мир слуха.

[Ин]

известен

это не является моей парадигмой. таково сознание.

[Ин]

Pipa, ваш вопрос и мой ответ это мышление зрением. вот ежели бы вы решились на самостоятельное изучение своего вопроса - откуда он взялся. почему записали его вы - а не я. и так далее и тому подобное - то это уже были бы зачатки мышления слухом.

[Мааткара]

изучить не хотите?) может записать как то иначе?) хотя бы))

не....бармалей...или как там тебя
это ты Пипе такой хуйнёй по ушам езди)))).....

[Ин]

не....бармалей...или как там тебя
это ты Пипе такой хуйнёй по ушам езди)))).....

Пипа, видишь, что творится - когда слух пробивает?. пишет ин, к нему обращаются как к бармалею. мурашки по коже. как только экран повернут на тебя. но он и так повернут)) а пример то там простой. но решаемый зрением.

Цитата: бодхи от Сегодня в 22:19:44
Покинь тему, не истязай себя.

Цитата: Ин от Сегодня в 22:22:09
изучить не хотите?)

Цитата: бодхи от Сегодня в 22:27:42
Кого - её?

[Ин]

но решаемый зрением.

не решаемый зрением.

[Ин]

ладно. возможно завтра на работу - поэтому пора медитировать. а возможно и нет. но медитировать все равно хоца))

[Ин]

Pipa, вы же понимаете третий закон Ньютона, который гласит, что давление пальца на стену равно давлению стены на палец. только там не указано время)). когда и что давит.

ну вот.

<a href="https://www.youtube.com/v/ALNpi0W3a6A" target="_blank">https://www.youtube.com/v/ALNpi0W3a6A</a>

[Рэ]

завтра на работу

Ты и ещё одного представителя рабочего подтянул )(

Широко трепещет туманная нива,
Вороны спускаются с гор.
И два тракториста, напившихся пива,
Идут отдыхать на бугор.

Один Жан-Поль Сартра лелеет в кармане,
И этим сознанием горд;
Другой же играет порой на баяне
Сантану и «Weather Report».

[а давайте не побоимся]

и пойдём дальше

когда мы живем - нам кажется все более менее стабильным и не изменчивым. однако - порядок отключения чувств и включения последующих - известен. зрение - слух - обоняние - вкус - осязание..

в самом выгодном положении оказываются слепо-глухо-немые от рождения. при этом надо им отрезать язык и свернуть нос, чтобы осталось первое и главное чувство - осязание!
а вы тут слухом каким-то заморачиваетесь...

[Рэ]

а давайте не побоимся,
Пипа уже спросила, а ин ответил.

А пойти дальше - это про прямой выход в своём теле в посмеритие, так они ещё 20 лет будут рассусоливать...

[не надо ля-ля!]

Пипа уже спросила, а ин ответил.

Пипа спросила только про слепых. мы же предлагаем идти дальше!
к тому же, не зря в качестве изначально просветлённых предлагаются слепо-глухо-немые от рождения. так что вот эта хрень:

все живущие в мире зрения (физ мире) мыслят зрением. потому как все остальные чувства являются его разнообразием. даже если вы трогаете предмет - это зрение.

не канает, поскольку такие существа не имеют даже понятия о зрении или слухе.

[Рэ]

не надо ля-ля!,
Ну почему...
Тут настока всё просто... практики тяжеленные..
Чел многоаспектное существо, всё это названия аспектов. Кто знает эти аспекты, ассоциируют их с этими названиями. Все .

[Ин]

"Татхагата, подобно пространству, [предоставляет] условия для переживания

Объектов шести органов чувств очищенного.

Является условием, чтобы видеть зрительные формы не [состоящие из четырех]

Элементов, и слышать хорошие и чистые звуки, и

Обонять чистый запах дисциплины Сугаты, и

Чувствовать вкус святой Дхармы великих Благородных,

Осязать радостное касание самадхи, и

Осознать то, как глубока его собственная сущность."

Махаяна уттара тантра шастра

[Ин]

"Поскольку в бессмертии и достигнутом состоянии покоя

Нет места для мары смерти.

Поскольку Всемогущий, необусловленной природы,

Всегда в совершенном покое.

Поскольку, будучи вечным, приемлемо,

Что он является прибежищем и т.д. для беззащитных.

Первыми семью причинами показывается

Постоянство Тела Формы, а

Последними тремя -

Постоянство Тела Дхарм."

[Ин]

Является условием, чтобы видеть зрительные формы не [состоящие из четырех]

Элементов, и слышать хорошие и чистые звуки

"Существует огромная разница между чтением книг и получением учения."

в мире зрения "получение учения" всем ясно и понятно. это от получения простого разъяснения до получения образования. как же об этом можно выразиться в мире слуха?