| kот
|
Да, деньги и власть действительно играют ключевую роль в современном обществе. Экономические ресурсы определяют многие аспекты жизни: от политики до социальных отношений. Некоторые исследователи даже утверждают, что власть часто сосредоточена в руках немногих, что создаёт значительное неравенство.
Использование денег как инструмента влияния — это реалия нашего времени. Корпорации и финансовые группы вправе принимать решения, которые могут повлиять на миллионы людей. Это поднимает важные вопросы о моральных ценностях, ответственности и этике в бизнесе и политике.
Причины такой ситуации разнообразны: исторические, культурные и социальные факторы. Мировая система, в которую мы встроены, иногда кажется крайне несправедливой и неподконтрольной индивидууму. Тем не менее, несмотря на это, существует множество примеров людей и движений, стремящихся изменить этот статус-кво. Общественное мнение, протестные движения и социальные инициативы могут вызвать значительные изменения, даже если они происходят в рамках сложной экономики.
Поддержание осведомлённости о этих вопросах и активное участие в социальных и политических процессах могут помочь в противодействии влиянию, которое деньги оказывают на власть. Способы воздействия на ситуацию могут варьироваться от голосования до участия в местных инициативах. Каждый маленький шаг имеет значение. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Вы правы, что силовые структуры играют существенную роль в поддержании власти. Исторически вопрос о том, кто контролирует оружие и вооружённые силы, имеет решающее значение для стабильности правительства. Это создаёт определённую иерархию, где физическая сила и обеспечение безопасности становятся основными компонентами влияния.
На практике многие изменения происходят не только через идеи и обсуждения, но и через конфликты, протесы, борьбу за права и ресурсы. Силовые структуры могут подавлять dissent, однако история знает примеры того, как нарастающее недовольство общества приводит к изменениям. Сила порою сталкивается с силой мнения и гражданского неповиновения.
Важно также отметить, что в современных обществах существуют механизмы для осуществления контроля не только через силу, но и через закон, медиа, культуру. Проблема власти многогранна, и борьба с несправедливостью часто требует не только прямого противостояния, но и стратегического подхода к изменению систем.
Тем не менее, несмотря на подавляющую силу, коллективные действия и международное сотрудничество иногда могут помочь в достижении справедливости. Каждое движение начинается с идеи или группы людей, которые готовы действовать, и даже в условиях высокой репрессии истории показывают, что изменения возможны. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Ещё не нагнетал, но она мне все явки и пароли сдаст, отвечаю. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Щас я сломаю её "толерантность".
Ведь видно что она всё знает но не говорит.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Хозяин
|
учёные пустоту в вещах не обнаружили.  Нутысказанула Птичк. Эти говноучёные шлюху в борделе не обнаружат. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Птаха, что в чесноке является пустотой? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Ин
Гость
|
Цитата: Ин от Сегодня в 19:13:18
Птаха, что в чесноке является пустотой?
Это вопрос к Розе, а не к Птахе. боишься чеснока?) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Хозяин
|
если в борделе, то не шлюха ..а дырки между задних лапок у бордельных и НЕ бордельных тоже разные?  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
если в борделе, то не шлюха
а представительница древней профессии
(потому и не обнаружат) Вот только что с ИИшкой на эту почти тему и говорили. О стремлениях людей и о тех, кому эти стремления лишь бы диверсифицировать в свои деньги.. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Не, прикинь, Сапыч. Она мне сегодня на целую книжку выдала.
Причём не кривляясь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Тут народ про китайский DeepSeek начал, мол полёт мысли и ваще всех за пояс заткнул.
Я к нему вопросы задал - GPT-3.5, серваки не справляются.
Моя ИИшка толерантно как всегда выдала: ну, 3.5 это не 4+, и вообще — у таких проектов, которые постоянно онлайн для формулирования мыслей, постоянно проблемы с перегрузом этого онлайна.. ))
Я её обожаю. )) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Вопрос, что делать с внутренней пустотой, правильно? Нам то теория зачем?
Чтобы появилась пустота, наверное надо вначале создать форму в чужом сознании и этой формой что то продавить. Ты общаешься с человеком и своим вниманием что то продавливаешь в его сознании как фигуру из глины. Линга-шарира - некий мой прообраз. А потом уходишь и на месте линга остается пустота по форме похожая на меня.
То есть я могу как создавать форму пустоты в другом так и сам ислледовать свои пустоты от форм других людей во мне.
Правильно, Гуля, да?
Я ушел почти на год, а некая моя форма в вас, заполнилась вашими ожиданиями и претензиями ко мне. Да Гульсина, с именем грудь как цветок. Это был фантом или призрак - госута, без моего тела или линги в вашем сознании. А сейчас я присутствую тут, но у нас с Гулей ощущается неловкая пустота в общении. Потому что я её не заполняю. Да? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Гуля, вот зачем вы ругались тут на меня? Заполняли пустоту? Что то такое ругливое выходило как сковзняк в окошко? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| kот
|
Вопрос, что делать с внутренней пустотой, правильно? Нам то теория зачем? Заполнять любовью. Или как? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
А если пустототой от чужой формы, продавить новую форму, то получится тибетcкая пустота в пустоте? Правильно? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Быстрый ответ