Ин
Гость
 |
"Ци — «настоящая еда или провизия» знание метода "некоторые арвах (духи) обитают на седьмом небе. В отличие от ангелов, они должны есть и пить." "В Оксфордском словаре английского языка для qi приводится произношение как /tʃi/, этимология от китайского qì "воздух; дыхание" и определение "Физической жизненной силы, постулируемой некоторыми китайскими философами; материальный принцип"." |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
материальный принцип "В более поздней китайской философии ци рассматривалось как фундаментальная «материя»." |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
"Философ Мо-цзы использовал слово «ци» для обозначения ядовитых испарений, которые в конечном итоге выделялись бы из трупа, если бы его не похоронили на достаточной глубине."
"Он также связывал поддержание ци с обеспечением достаточного питания."
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
"Чистая, яньская [ци] была эфирной и поэтому сформировала небо."
"Позднее в синкретическом тексте, составленном под руководством Лю Аня, «Хуай Нань Цзы», или «Учителя Хуайнаня», есть отрывок, предвосхищающий большую часть того, что более подробно описано неоконфуцианцами:
Небо (рассматриваемое здесь как первоисточник всего сущего) нисходит (дуо 墮, т. е. погружается в протоимманентность) в виде бесформенного. Мимолётное, трепещущее, проникающее, аморфное, оно называется Высшим Светилом.Дао начинается в просветлении Пустоты. Просветление Пустоты порождает вселенную (ю–чжоу). Вселенная порождает ци. Ци имеет границы."
"Тяжёлая, мутная [ци] была застывшей и препятствовала движению, поэтому сформировала землю. Соединение чистой, яньской [ци] было плавным и лёгким. Соединение тяжёлой, мутной [ци] было напряжённым и трудным. Поэтому сначала сформировалось небо, а земля появилась позже."
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
As , причём прана и невидимость? видимое часть чувственной классификации. прана (и ее части) - тоже просто способ классификации. научившись мыслить в общем - приходим к исходным данным. если они устойчивы - пробуем переносить. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
по большому счету - все слова синонимы. поэтому сказано. в начале было слово и слово было у бога, и слово было бог. но блиц познание освоить трудно) самое простое в конце. в начале только сложное все. поэтому для бога начало - отличается от человеческого. через октаву) <![CDATA[<a href="https://www.youtube.com/v/Ewvue4Y9vaM" target="_blank">https://www.youtube.com/v/Ewvue4Y9vaM</a>]]> |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
"Миссионер Роберт Генри Кодрингтон много путешествовал по Меланезии, опубликовав несколько исследований её языка и культуры. Его книга 1891 года «Меланезийцы: исследования их антропологии и фольклора» содержит первое подробное описание маны на английском языке. Кодрингтон определяет её как «силу, совершенно отличную от физической мощи, которая действует по-разному во благо и во зло, и которой очень выгодно обладать или управлять»"
в одном случае Ка это злой дух. в другом священное тело Сах.временно покидая физ тело - иногда входит обратно. это называется путь добра или путь святости. или словами философии - самопознание. глаза в кучу - два. глаза нормально - один. вот вся не два.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
субъективное это пробел в объективном познании. в познании объекта. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
например когда тяма не хватает - то объективное называют психическим. не видно, не слышно...и т.д. объявили психическим. при наличии здравомыслия - ну какое психическое?) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
интуитивных понятий, как «прана». осознанность и тям это одно и тоже. но чтобы это не привело к самодовольству - типа я и так все знаю - требуются дополнительные данные. например тело видно. а прана не видима. тут есть на чем подумать. видно ли интеллектуальные понятия? и почему не видно интеллектуальное понятие? чего не хватает, чтобы увидеть? интеллекта или чувства зрения?. и опять же. если есть стремление к полноценности. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
интеллектульное это бесчувственное. его часто путают с концепциями. или с концептуальным, что по сути просто образование. на время. чтобы интересно было на кусок хлеба заработать.
но это не означает, что рассудок( чувства вместе взятые) отбрасывается интеллектом. наоборот. люди и тут подают по разному. не потому, что разное неверно, это просто говорит о том, что в этом месте такой контекст, в другом скорректированый и так далее.
а отодвинув назад камеру, увидим, что лишь бы голова держалась и не поникла как можно дольше. у умирающего. пока помогаешь, он больше интегрирует. теоритически возможно, что получится у него и бОльшее. но пока таких случаев не знаю. камеру в упор, снова только его сны. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
"Чувствующие существа, горящие в мире страстей,
За многие жизни не смогли отказаться от жадности и гнева.
Ворота Чистой Земли распахнуты для всех,
Но не многие входят в них,
Прочие строят себе дома среди трёх ядов.
Плохие миры не имеют собственной силы."
я думаю, что тут чувственными существами называют существа без интеллекта. в данном случае интеллект это антропоморфная форма. которую дали поносить на один раз. поэтому "не имеющие собственной силы". что за сила такая? не та ли жизненная сила? тогда чей источник? если нет собственного. зачем на один раз? или почему? варианты тут конечно есть.
если не многие входят - то выходит - что большинство не имеет собственной силы. тогда о каком боге внутри речь? почему мы считаем - что результат труда уже наличествует в нас - если даже не трудились?
часто можно слышать в ответ - мы это уже проходили)) а по факту?) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
йога сновидений заканчивается с постепенным подниманием корпуса и с приоткрыванием глаз - поднимание корпуса в положение сидя. с этого момента начинается йога сна. когда сновидец сел и открыл глаза. если он может удерживать голову в течении пол года - есть шанс на дальнейший успех. поднять ее на более высокий уровень созерцания. в третью дхьяну. но на уровне второй как раз таки и начнется изучение уже не физ тела. а праны. пол года тут по началу абстрактное понятие. на том свете все времена в куче и они путают свежеиспеченного святого. поэтому на этом не нужно делать акцент - в плане пол года сидеть безотрывно. осознанность во второй дхьяне такая - что людям в физ мире это не приснится не может, не вообразиться, ни представиться. все науки и учения теряют свою важность. все это отваливается. оковы(физ тело) спадают. концепции сгорают.
использовать их конечно можно. например есть какая то хорошая фраза. проще скопировать и вставить в комментарий. нежели сидеть и строчить. это область комфорта. а не копирайт. умение пользоваться информацией - знакомо многим - кто был на гос экзамене в академии. почему юы этим не пользоваться. в изложении материала. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Ин
Гость
|
"Сегодняшний вечер уже наступил,
Завтрашнее утро скоро будет здесь.
Так практикуйте сейчас, пока не слишком поздно."
"Сломанной повозкой нельзя управлять,
Если вы состарились, вы не можете начать практику."
бывают и такие противоречивые высказывания. которые сходу не поймешь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Норриса
Гость
|
Упс |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
