Постнагуализм
02 января 2026, 22:56:37 *
Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

      Логин             Пароль
 
   Начало   Помощь Правила Поиск Войти Регистрация Чат  
Страниц: 1 ... 38 39 [40]  Все
  Ответ  |  Печать  
Автор Тема: ЭЛИЗИУМ.  (Прочитано 11527 раз)
Бубу и 187 Гостей смотрят эту тему.
омайнгад
Постоялец
***
Offline Offline

Сообщений: 1808


« Ответ #585 : Сегодня в 17:23:33 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

Будем знать, как устроено глюковосприятие человека)
лучше прямое постижение Пустоты - чем те глюки - которые тебя будут ожидать потом ))

осознанность (божия благодать) их сжигает - входя в тело.

находящийся вво второй дхьяне медиатор )) - не закрывает глаз.
Записан
омайнгад
Постоялец
***
Offline Offline

Сообщений: 1808


« Ответ #586 : Сегодня в 17:44:07 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

"Сутра Сердца (сущность праджняпарамиты) резюмирует этот принцип не двойственности:
Форма неотделима от пустоты; пустота неотделима от формы. Звук неотделим от пустоты; пустота неотделима от звука. Запах неотделим от пустоты; пустота неотделима от запаха. Вкус неотделим от пустоты; пустота неотделима от вкуса. "Осязание неотделимо от пустоты; пустота неотделима от осязания. Сознание неотделимо от пустоты; пустота неотделима от сознания."
Славный Нагарджуна вновь подтверждает это:
"Нет явления, которое не является пустотой; нет явления, которое не взаимозависимо.""

можно ли говорить о Сердце на уровне основы? на уровне Пустоты. сутра то понятно. а вот сердце...на уровне Пустоты нет еще входа в сердце.

что же касаемо парамит - в сансаре их только три. дисциплина. нравственность. ожидание. когда речь о прямом постижении Пустоты - то речь о достижении второй уровня точности (парамиты) мышления. а о сердце можно говорить только на уровне праджни. шестого уровня точности (парамиты).

теперь о чувствах. действительно - прямое постижение Пустоты вырубает все органы чувств. мгновенно. быстрее чем мгновенно ))

но нужно иметь ввиду - что она вырубает только мышление зрением. которое распространяются на все органы чувств. поэтому визуально это обрыв всего. прямое постижение Пустоты или предельной природы явлений. или пересечение той черты - за которой нет феноменального мира. что включает в работу второй принцип. мышление слухом.
Записан
Крок
Старожил
*****
Online Online

Сообщений: 13504


« Ответ #587 : Сегодня в 19:00:14 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

пока на третий день смерти физ тела
Всё понятно.



После смерти ещё никто не возвращался. Аксиома.
Записан
омайнгад
Постоялец
***
Offline Offline

Сообщений: 1808


« Ответ #588 : Сегодня в 20:27:31 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

После смерти ещё никто не возвращался. Аксиома.
разумеется.
Записан
омайнгад
Постоялец
***
Offline Offline

Сообщений: 1808


« Ответ #589 : Сегодня в 21:25:01 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

"Тому мастеру, который реализовал все стадии высшего духовного пути, нет нужды умирать. Ещё до смерти он может реализовать радужное тело Великой Переправы и приносить пользу бесчисленным существам в невидимом теле, напоминающем радужный суррогат, которое видно только практикующим с чистым видением.

Или же он реализует "обычное" радужное тело, исчезая в радужном свете и оставляя после себя лишь волосы и ногти. Этот феномен представляет собой достижение уровня Будды Самбхогакаи и не является смертью в привычном смысле слова.

Также возможно достижение просветления на высшем уровне Дхармакаи, когда атомы тела просто исчезают без всяких радуг.

Реализованный мастер также может удалиться в чистую землю одного из Будд в своём обычном теле или просто стать невидимым, —
эти две оказии являются просветлением на уровне Нирманакаи."

выбирай - как оттуда не возвращаться.
Записан
омайнгад
Постоялец
***
Offline Offline

Сообщений: 1808


« Ответ #590 : Сегодня в 21:29:28 »
Цитировать выделенноеЦитировать выделенное ПроцитироватьЦитировать

"Когда умирает реализованный йоги, в момент смерти он освобождается от оков своего физического тела и достигает просветления Дхармакаи в тот же миг. Он не проходит через переживания посмертного состояния бардо, — самсарный путь для него завершился ещё при жизни.

Его смерть подобна дню полнолуния, когда солнце встречается с луной без вечерних сумерек Между ними.

Если йоги имеет стабильную реализацию природы ума, то он не теряет сознания в момент смерти, его осознавание просто сливается с природой явлений без обморока или забвения, сидя в медитативной позе, без стонов и вздохов, с широко раскрытыми глазами, созерцая."
что могут сказать суточники - никогда не выходившие за пределы суточного цикла?

первая дхьяна это мышление лежа. в бодрствовании, сновидении и глубоком сне.

речь идет о сидячем созерцании - которое невозможно начаться без пересечения предела природы явлений.
"Махамудра относится к действительному опыту реализации, который мы могли бы осуществить сами. Как совершено ясно видно из текста, основа махамудры переживается в практике сидячей медитации."

Записан
Страниц: 1 ... 38 39 [40]  Все
  Ответ  |  Печать  
 
Перейти в:        Главная

+ Быстрый ответ
Postnagualism © 2010. Все права защищены и охраняются законом.
Материалы, размещенные на сайте, принадлежат их владельцам.
При использовании любого материала с данного сайта в печатных или интернет изданиях, ссылка на оригинал обязательна.
Powered by SMF 1.1.11 | SMF © 2006-2009, Simple Machines LLC