| омайнгад
|
когда стенка сосуда разбивается - человек становится двумерным. двух принципиальным существом. итак - я это поясняю в течении почти уже десяти лет. на полях асфадела. но двух принципиальное существо это только первый шаг. так как человек может уметь светить в десяти направлениях. три из них доступны в сансаре. то есть человек в сансаре может стать трех принципным существом. но так как - трехсоставной язык человек вообще не может понимать - то речь только о двух составном. да и ему уже не будет нужна помощь - как только рассудок запустится в работу наличием второго принципа. он потихоньку сам до всего дойдет. поэтому так важно изучение процесса смерти физ тела. чтобы досконально или достаточно разбираться в каком либо вопросе - нужно иметь для этого достаточное количество добра. если его нет - то никакое постижение не возможно. будет мерещится что угодно - но не нужное. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
достоверность знания не выходит за собственные пределы. поэтому акцентировать действие на его описании не является необходимым. почему?) потому как знание всегда достоверно. и не выходит за рамки этого. другое дело - когда в связи с переносом сознания происходят некоторые трудности. и чтобы не потерять коммуникацию - происходит длительное восстановление способностей. что тоже является этим самым переносом. например из физ мира в мир пранический (эфирный). или из эфирного в астральный. и т.д. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
Таким образом, кота можно признать полностью живым (или полностью мёртвым) только тогда, когда все люди во вселенной узнают результат эксперимента. До этого момента в масштабе Большой Вселенной кот, согласно Вигнеру, остаётся живым и мёртвым одновременно. одновременность сложна и не двучастна )) а более чем. если мы более менее научились правильно жить (в рамках своей достоверности) - то правильно умирать (в ее же рамках) у нас не получается. но это хорошо получается у тех товарищей (которые настоящие) - которых называют святыми или нирманакайями. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
одновременность сложна и не двучастна )) а более чем. любой фокус всегда логичен и последователен. другими словами - иррациональное всегда рациональное - но только в другую сторону )) оно же логично в противоположную. ну а зрение - что зрение? в нем всё и сразу. чудо ))) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
ну а зрение - что зрение? в нем всё и сразу. Крок, ты когда в Ардха матсиендрасане скручиваешься - глаза натягиваешь?)) или только мнишь себя великим иогом в скрученном экстазе?)) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
|
|
|
| омайнгад
|
"Прекращение вращения ума в образах зависит от его чистоты."
Л.Ф. Шеховцова, Ю.М. Зенько
Элементы православной психологии
Глава 6. Христианское учение об органах чувств и современные проблемы сенсорной культуры
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
образное мышление это тупик и часто - болезнь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
"Обобщая аскетическую письменность, С.М. Зарин делает вывод, что «центром подвижнического совершенствования, главным его условием служит нормальное положение «ума» в его отношении собственно к «сердцу», их взаимное должное отношение. Это последнее определяется сущностью, с одной стороны, «ума», а с другой – «сердца». Если первый есть – по преимуществу – сила созерцательная, а второе обнимает собою наиболее глубокие индивидуальные переживания, то их взаимные отношения должны выражаться в контроле – постоянном и неослабном – «разума» над «сердцем»; так, чтобы первый всегда проникал в сферу содержания второго, сообщая ему должное направление, то есть предохраняя от «помыслов» дурных и направляя к «помыслам» добрым, поскольку «все благоугождение и служение зависит от помыслов» [Зарин. 1996, с. 581]. Это и называется «пребыванием ума в сердце», когда сознание и внимание заключаются в сердце."
===========
простыми словами и в этом контексте - картинка (как и ум) должна быть естественной. что же касаемо ума пребывающего в сердце - то ум это часть сознания и отдельно от него - в сердце он пребывать не может. что же касаемо внимания - то выход с поверхности (из видимого) или вход на нее (в видимое) - разумеется осуществляется через внимание или внимательной деятельностью. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
на этом кладбище внимание называют осознанностью. но внимание как и поверхность это просто части оболочки.пока мыслим поверхностно (зрением) - мы никогда не может быть внимательными. но когда мы уже в полном внимании - то не можем увидеть происходящее на поверхности. но какое то время можем воспринимать - происходящее там. не картинкой - ни образом - а посредством информации.
что такое осознанность? это нечто то, что разрушает оболочку. в данном случае - физическую. и два пространства сливаются в одно. зрительное и слуховое.
у осознанности много названий. но по существу это существо из прошлого времени - пришедшее во время сегодняшнее. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
у осознанности много названий. но по существу это существо из прошлого времени - пришедшее во время сегодняшнее. так как это существо никогда не приходит - то мы и мучаемся различной лабудой по этому поводу. зачем этому существу ваше внимание? ни зачем. его совсем не волнует вся та ахинея - которую вы несете. и рассказываете друг другу с великим наслаждением теоретиков аля практиков. поверить в то, что без гуру йоги вы никто и зовут вас никак, в то, что вы дальше зрения ничего не можете познать - очень сложно. для осознанности человек это первобытное существо - даже если оно ездит на мерседесе в третьем тысячелетии. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
образное мышление это тупик и часто - болезнь.  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
"Студент Штык соблазнил профессорскую жену, рабочий парень Бомба сжёг родной завод, завсегдатай казино Пуля скрывается от кредиторов. У всех одна дорога — на призывной пункт. А в армии — до принятия присяги — их ждут невероятные похождения и приключения." |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| омайнгад
|
всё то, что человечество называет знанием - лежит в плоскости зрения. в плоскости собственного зрения или чьего то, как и приборов. все построено на зрении. не исключение различные волны и частицы. зрение и поверхность. поверхность и зрение. уровни глубины это что по достижению? тоже поверхность.
социальные отношения, бытовые отношения, мораль, этика - все построено на зрении и его мышлении )) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
