Сознание как раз и состоит из особого рода психо-ментальных объектов -- они ему не даются, а скорее оно ими является.
являться могут только объекты
сознание еще никому не являлось ни в каком виде
у тебя получается как у Ртути, что сознания вообще нет, а есть только явленные объекты
Ну вообще, твоя точка зрения мне более менее понятна -- ты хочешь сказать что есть некий вечный, неизменный созерцатель, а есть те феномены, которые он созерцает внутри себя. Но это не новая концепция, ее еще древние индусы придумали:
Пуруша (санскр. पुरुष, puruṣa — «человек, мужчина, дух») — фундаментальное понятие индуистской мифологии и философии, обозначающее сознательный, духовный принцип, «чистое сознание» и первочеловека, из тела которого была создана Вселенная. В дуалистической школе санкхьи Пуруша — это вечный пассивный мужской элемент, наблюдающий за материей (Пракрити).
Основные аспекты:
Космогонический миф: В «Ригведе» (гимн Пуруша-сукта) описывается как тысячерукий гигант, жертвенное расчленение которого богами дало начало миру, людям и кастам.
Философия санкхьи: Пуруша — это чистое, созерцающее сознание, не имеющее качеств (ниргуна) и неподвижное, которое противоположно активной, материальной Пракрити.
Духовное начало: В Упанишадах пуруша отождествляется с Атманом (высшим Я), истинной душой, свободной от Эго и кармы.
Связь с Пракрити: Пуруша активизирует Пракрити своим присутствием. Освобождение (мокша) достигается, когда Пуруша перестает отождествлять себя с материальным миром.
В контексте Васту-шастры упоминается также Васту-Пуруша — божество, символизирующее энергию места.
