Базар про базар

[призрак]

Бармик, ты не шаришь в духовности, так что вали к Чугрееву ))

сам факт твово путания меня с этим педрилой бармарастом, говорит о том што твое шаровое внимание ваще нихуа не шарит!

ну так че там про духовность? чё глохнем на подъеме? те што пару фраз связно не пригладить?

[Корнак]

То есть, он нам какбэ намекает, что вы - дураки, если не прочтете мою книжку.

А ты, Реликтум,  типа не дурак и читать не будешь

[Корнак]

считать науку , не наукой из -за множества теорий в ней, как-то странно.

Гетс, это подтасовка. Автор сказал о другом. Если психология не может сформулировать, что такое личность и у нее об этом сотня теорий, то чем она занимается как наука?

Теорий у всех наук полно. Но у анатомов, например, нет сотни теорий строения органов, а в физиологии нет сотни теорий о кровообращении.

Психологи же не могут до сих пор придти к соглашению, что такое личность. И если бы только личность.

[танака]

Личность - совокупность привычек, есть психологи готовые это оспорить?

[Корнак]

Не ну это редкий придурок, очень редкий, если конечно его внимательней почитать!


 пожалуйста:

- А как же эмоции? - спросите вы, - Как же наши чувства?

Будут вам и чувства, разве нельзя выдать роботу такие критерии? Все наши чувства описаны в психологии, можно описать их в виде алгоритма накопления параметра при реагировании на определенные комбинации внешних и внутренних условий. И тогда в зависимости от величины этого параметра робот в определенных ситуациях будет говорить «я волнуюсь», «мне страшно», «я беспокоюсь». А если специально понизить его эффективность так, чтобы при накоплении параметра «я беспокоюсь» до определенного уровня, робот начинал делать малообдуманные и суетливые действия, например, звонить в больницы и морги, бегать по улице с выпученными глазами, понизить координацию движений, то это будет выглядеть очень «человечно».


     Как-то живенько представил себе роботов которые оценивают мастерство исполнителей на конкурсе Чайковского.

Ну и что? Я вообще бы не оценил твоего Чайковского. И мало кто может это сделать.
Речь в тексте о другом. Речь о том, что вполне можно подделать выражение эмоций. Робот может имитировать наши эмоции, не испытывая их.

[Корнак]

Личность - совокупность привычек, есть психологи готовые это оспорить?

ТОнакакекутля, кто посмеет с тобой спорить?

[танака]

кто посмеет с тобой спорить?

Ты же робот, прояви себя )

[Плюшкин]

Корнак7,  ты не тупи. У неврологов тоже нет ответа на то, что такое "Я". А это наука, да еще какая.
ты наверное не понимаешь по каким признакам что-то относится к науке. Это прежде всего научный способ познания. И Психология вполне идет по этому пути. она вовсю использует эксперименты, статистический анализ, системный подход.  
И не думай что у физиков и математиков есть окончательные ответы на многие вопросы...
сейчас как раз происходит сближение психологии и нейрофизиологии. тиы просто лох и неуч. Читай современные книжки или хотя бы блестящее изложение современных теорий тем же Стелазином.
просвети свой дремучий разум...

[Ртуть]

сам факт твово путания меня с этим педрилой бармарастом, говорит о том што твое шаровое внимание ваще нихуа не шарит!

ну так че там про духовность? чё глохнем на подъеме? те што пару фраз связно не пригладить?

   Призрак, одно то, что ты меня путаешь, с этим шутником, говорит обо всем!

[Корнак]

И Психология вполне идет по этому пути. она вовсю использует эксперименты, статистический анализ, системный подход.

Такие вещи могут использовать и в милиции при ловле жуликов.
Так что ты опять лоханулся, ОЕ.

Наука - это научный способ мышления.
Поучись у Пипы, как нужно мыслить научно

[Плюшкин]

для дремучих и Корнака:

Рождение разума. Загадки нашего сознания
Виле́йанур С. Рама́чандран (англ.Vilayanur S. Ramachandran) невролог, психолог, доктор медицины, доктор философии, директор Исследовательского центра высшей нервной деятельности (Center for Brain and Cognition),профессор психологии и нейрофизиологии Калифорнийского университета (Сан-Диего), адъюнкт-профессор биологии Солковского института (Salk Institute).

Однако как быть с феноменом «Я», который остается величайшей тайной для науки, волнующей каждого человека? Очевидно, что «Я» и квалия — это две стороны одной монеты. Вы не можете иметь свободно текущие ощущения или квалии, не переживая их, и вы не можете обладать собственным «Я», если оно лишенно сенсорных впечатлений, памяти и эмоций. (Мы можем наблюдать это при синдроме Котара; когда ощущения и восприятие теряют свое эмоциональное наполнение и смысл, наступает распад «Я».)

Что же именно означает «Я»? Его характеристика имеет пять составляющих. В первую очередь, это непрерывность: ощущение неразрывной нитью тянется через весь наш опыт в сопровождении чувства настоящего. прошлого и будущего. Второе свойство, тесно связанное с первым. — это идея единства «Я». Несмотря на несходство сенсорных переживаний, воспоминаний, убеждений и мыслей, каждый из нас ощущает себя как единое целое, как одного человека.

Третье свойство — материальное Третье свойство — материальное овеществление или принадлежность: мы ощущаем себя помешен — ными в наше тело. Четвертое — фактор действия: мы обладаем свободой воли и отвечаем за свои собственные действия и судьбу. Я могу покачать своим пальцем, но не могу покачать своим носом или вашим пальцем.

Пятое и самое трудноопределимое из всех свойств по самой своей природе — способность к рефлексии (осознание себя) «Я», которое не осознает себя, — это оксюморон [53].

Любой из всех различных аспектов «Я» может по — разному искажаться при заболеваниях мозга, и это дает мне основание считать, что «Я» включает в себя не одну, а многие составляющие. Подобно словам «любовь» или «счастье», «Я» соединяет в себе различные феномены. Например, если я буду стимулировать вашу правую теменную кору с помощью электродов (когда вы в сознании и бодрствуете), вы моментально почувствуете, что парите под потолком, наблюдая собственное тело, лежащее внизу. У вас возникнет ощущение отстраненности. Материальное воплощение «Я» — одно из аксиоматических оснований вашего «Я» — будет временно отменено4. И это
справедливо для всех аспектов «Я», перечисленных выше. Каждый из них может избирательно подвергаться воздействию при мозговых расстройствах.

[Оппа]

Корнак7, так это будут реакции, а не эмоции, ты хоть это догоняешь?

[Корнак]

Корнак7, так это будут реакции, а не эмоции, ты хоть это догоняешь?

Вован, ты меня не путай. Без меня путайся

[Проснись и пой]

Вован, ты меня не путай. Без меня путайся

  Дибил эмоции наполнены смыслом, они бывают тонки и изящны, этот придурок стоеросовый имеет в своем творчестве солдафонский акцент. Он прямолинеен и примитивен, гоблин очередной почитавший Хайдеггера и возомнивший себя интеллектуалом. Это как бы слесарь самоучка который собрал автомобиль. Колеса из магазина, двигатель со свалки, остальное в гараже нашлось. Кондовый он какой-то, за каждое предложение можно зацепится. Куда ему до Ксендзюка, от которого он упер целые главы.

[танака]

Я - это восприятие, будут возражения психологов?