Незнайкин
Гость
 |
 |
| |
« Ответ #15 : 16 июня 2015, 00:01:55 » |
|
"... Все трудности для человека состоят в том, что интуитивно он осознает свои скрытые ресурсы, но не отваживается воспользоваться ими. Вот почему воины говорят, что человек находится в положении, среднем между глупостью и невежеством. Он сказал, что люди сейчас более чем когда бы то ни было нуждаются в обучении новым идеям, которые касались бы их внутреннего мира, - идеям шаманов, а не социальным идеям, - идеям, ставящим человека перед лицом неизвестного, перед лицом его личной смерти. Сейчас более чем когда бы то ни было мы нуждаемся в том, чтобы обучиться тайнам точки сборки. ..."
Карлос Кастанеда, "Колесо Времени"
Не идеи "ставят человека", идиотик кастанедка, а нажитой опыт.
И тайнам не "обучаются", идиот - как и идеям.
А (идиоты) к тайнам приобщаются.
А для умных тайн нет, для умных существуют задачи, требующие решения.
И ничего человек "интуитивно" не осознаёт, потому что "интуитивно" не означает "смутно" - как тебе, идиоту, кажется.
И осознаёт всё человек одним-единственным способом.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #16 : 16 июня 2015, 00:07:08 » |
|
"Поток сознания" идиота (который - от неспособности "выразить (отсутствующую "в чистом виде") мысль" (которую моча в голове ("горячее желание")) - захлёстывает))
"... Истинная тайна осознания переполняет нас. Эта тайна сочится сквозь все наши поры, мы буквально насквозь пропитаны тьмой и чем-то еще - невыразимым и необъяснимым. И относиться к самим себе по-иному - безумие. Поэтому не следует стараться закрывать глаза на тайну внутри себя, пытаясь втиснуть ее в рамки здравого смысла или чувствуя к себе жалость. ..."
Карлос Кастанеда, "Колесо Времени" |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #17 : 16 июня 2015, 00:12:00 » |
|
А вот и ялоко от гнилой яблоньки - ученичёк кастендки - такой же захлёстнутый волной мочи в голове Ксендзюк (чего стоит только одна "неотделимость от Реальности"... да и вообще - бессмысленное словоговорение)
"... Конечно, человек сам является одним из бесчисленных феноменов нагуаля. Его изначальная и сущностная природа неотделима от Реальности и целиком погружена во всеохватывающую сеть энергетических отношений, в океан породившей и питающей его силы. Можно сказать, что главной чертой существования человеческой формы является взаимопроникновение, т.е. непрестанный круговорот сил, ни в чем не знающий абсолютных границ, изолированных фрагментов, незыблемых отдельностей. ..."
Алексей Ксендзюк, "Нагуализм Карлоса Кастанеды"
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| violet drum
|
|
| |
« Ответ #18 : 16 июня 2015, 01:05:48 » |
|
"Поток сознания" идиота (который - от неспособности "выразить (отсутствующую "в чистом виде") мысль" (которую моча в голове ("горячее желание")) - захлёстывает)) |
|
|
|
Записан
|
Вам никогда не приходило в голову ... копьё?
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #19 : 16 июня 2015, 01:10:09 » |
|
А на четвёртого - Управителя Игры - ума не хватило?
(кастанедовцам всегда чуть-чуть чего-то не хватает) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #20 : 16 июня 2015, 01:56:29 » |
|
2. Летуны представляют собой невероятно чистое осознание иного порядка, у которого нет организма или какого-либо аналога физического тела, что позволяет летунам легко преодолевать любые барьеры восприятия.
Но "барьер восприятия" ("ограниченность кругозора") - характеристика воспринимающего, а не воспринимаемого.
Так что кастанедке "опять двойка".
И никаких "бестелесных духов" не существует.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #21 : 16 июня 2015, 02:00:20 » |
|
3. Летуны невидимы для обычного зрения в мире Первого внимания и, хоть и не сразу, но воспринимаются в режиме Второго внимания - летуны очень абстрактны.
Та же ошибка - следствие "невообразимой глупости" автора, способность обобщать ("абстрагировать") - характеристика ума, а не объекта ума. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #22 : 16 июня 2015, 02:05:49 » |
|
4. Разумное осознание летунов описывалось видящими как мрачное, тяжелое и безжалостное. Скорость его бесконечно ниже человеческой.
5. Летуны поддерживают свое существование за счет "слизывания" особого блеска, жара осознания (у человека он представляет собой сверкающую оболочку осознания) с организмов всех органических и даже некоторых неорганических форм жизни.
6. Летуны являются неизменными "компаньонами" любого человека в течении всей его жизни. Человеческая оболочка осознания при определенных условиях, искусствено создающимися летунами в основном посредством внедрения в энергококон человека Чужеродного устройства, является любимым "лакомством" летунов в силу своей особо яркой светимости и высокой скорости осознания, присущих только человеку.
Пункт шестой противоречит пункту четвёртому, "бесконечно более медленное" сознание ничего не может поделать с "бесконечно более быстрым".
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Улыбнитесь Ебалаи
Гость
|
|
| |
« Ответ #23 : 16 июня 2015, 02:37:36 » |
|
Очередная уёбищная потуга Порнайкина самутвердиться.
Видимо басня Слон и Моська либо не прочитана, либо не понята.
В любом случае урок не извлечён. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #24 : 16 июня 2015, 03:12:35 » |
|
Бедный пупсик опять не нашёл, что возразить - и привычно заменил не пришедшую в очередной раз в голову дельную мысль - потоком сквернословия - производного от скверномыслия.
Сей пупсик просто на диво однообразен - ибо полностью лишён способности к развитию.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Костюшкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #25 : 16 июня 2015, 16:39:14 » |
|
Чушь. Нельзя быть личностью вне общества. Это диалектика.
Дурак, куда попадают "сгоревшие изнутри", в какое "общество", какими "личностями" они становятся?
Сам ты дурак. Третье внимание - это переходное кратковременное состояние. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #26 : 16 июня 2015, 16:44:14 » |
|
Сам ты дурак. Третье внимание - это переходное кратковременное состояние.
Потому что так у кастанедки написано?
Незачёт.
В счёт принимаются только опытные знания. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Костюшкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #27 : 16 июня 2015, 16:51:53 » |
|
Сам ты дурак. Третье внимание - это переходное кратковременное состояние.
Потому что так у кастанедки написано?
Незачёт.
В счёт принимаются только опытные знания.
Какой ещё кастанедки?.. С горы не будешь катиться вечно, когда-нибудь придётся и в гору саночки тащить. Попробуй разрезать торт так, чтобы получилась только одна левая половина. А мы посмотрим. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Незнайкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #28 : 16 июня 2015, 16:59:01 » |
|
Я не цитатник кастанедкиных сказок, и для меня его "третье внимание" - только переход ко "второму вниманию" - и я его могу детально описать - в отличие от кастанедки
Третье внимание или Огонь изнутри или Трансформация или Свобода (анг. the third attention) - по словам видящих самый обширный, трудно достижимый, но и крайне плодотворный из трех существующих типов внимания которые они в первую очередь... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Костюшкин
Гость
|
|
| |
« Ответ #29 : 16 июня 2015, 17:19:15 » |
|
Я не цитатник кастанедкиных сказок, и для меня его "третье внимание" - только переход ко "второму вниманию" - и я его могу детально описать - в отличие от кастанедки
Третье внимание или Огонь изнутри или Трансформация или Свобода (анг. the third attention) - по словам видящих самый обширный, трудно достижимый, но и крайне плодотворный из трех существующих типов внимания которые они в первую очередь...
Кидаем шарики:  Шарики можно кидать не только с самой верхней точки, но и откуда-нибудь с середины. Чем выше точка бросания, тем больше у шарика "свободы", куда упасть на нижнем этаже. Самая верхняя точка имеет больше всего "свободы". Она и символизирует, на данном рисунке, третье внимание. Условно говоря: Первый этаж - уже сделанный выбор. Второй этаж - это выбор между чаем и пивом на кухне. Третий этаж - это выбор, куда поехать и где жить. ... Шестой этаж - это выбор формы собственного тела и способа перемещения. Седьмой этаж (высшая точка Абстрактного, третье внимание) - это выбор ВСЕГО (мира, тела, законов и т.д.), любой Конкретики. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
