Вася
Гость
 |
" я ненавижу читающих бездельников.
Кто знает читателя, тот ничего не делает для читателя. Еще одно
столетие читателей – и дух сам будет смердеть."
Ницше как в воду глядел.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
Ницше признает только Одну добродетель - осознанность. Он видит преступника даже в судье, в его голове. И он же видит добродетели как второй, равноправный компонент зла.
Точно также вел себя и ИХ, для которого даже его родственники ничего не значили. Аналогичная позиция была и Гурджиева. Тех, кто шел на войну, он называл идиотами, независимо от того, на чьей стороне они выступали. А тех, кто выступал против войны, он называл еще бОльшими идиотами. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пелюлькин
|
" я ненавижу читающих бездельников.
Кто знает читателя, тот ничего не делает для читателя. Еще одно
столетие читателей – и дух сам будет смердеть."
Ницше как в воду глядел.
Во пурга, типа--- Кто знает читателя, тот ничего не делает для читателя. Ведь ЧТО БЫ НЕ ЗНАЛ ЧЕЛОВЕК, ОН БЕРЁТ ЭТО ВО ВНИМАНИЕ, ЧТО ЕСТЬ ХОТЬ КАКОЕ-ТО ВЕДЕНИЕ, противопоставленное НЕВЕДЕНИЮ, КОГДА ТО, ЧТО ПОД СПУДОМ НЕВЕДЕНИЯ--- НЕ БЕРЁТСЯ НИ ВО ВНИМАНИЕ, НИ К КАКОЙ-ЛИБО МЫСЛИТЕЛЬНОЙ ПЕРЕРАБОТКЕ, что принципиально ПРОТИВОРЕЧИТ знанию, что ДУХ ЕСТЬ МЫСЛЯЩАЯ СУБСТАНЦИЯ, и что ЧЕМ БОЛЬШЕ ДУХОВНОСТЬ,ТЕМ БОЛЬШЕ И МЫСЛИТЕЛЬНОЕ ЕДИНСТВО С ДУХОМ. А как иметь это самое МЫСЛИТЕЛЬНОЕ ЕДИНСТВО С ДУХОМ, если в бесталковке нуль по массе в ЗНАНИИ, хотя бы читателя (тем более своего читателя)?? Короче, ДЗЕНСКИЕ КОАНЫ по взаимоисключаемости высказываемого---это супер логика, по сравнению с полнейшим абсурдом от НИЦШЕ, который процитирован тут, ибо смердеть будет тока неразумный дух, как и безмозглый невежда, ибо шо живы они, шо мертвы---то енто неразличимо в их отношении к Разуму. Вот и смердит этот НИЦШЕ через столетия, и всё более смердит. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
ДЗЕНСКИЕ КОАНЫ В данном случае коана нет. Есть твое прямолинейное понимание текста. А там нужно видеть подтекст. Глухие в некотором смысле похожи на аутистов. Ты, как Пипа,часто понимаешь всё прямолинейно. К вам нужно приспосабливаться. Сами вы приспособиться не можете. Юлька точно такая же. Аутистка. Например, на вопрос есть ли у нее информация о чем-то, она отвечает - есть. Ей нужен дополнительная просьба поделиться)) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пелюлькин
|
ДЗЕНСКИЕ КОАНЫ В данном случае коана нет. Есть твое прямолинейное понимание текста. А там нужно видеть подтекст. Глухие в некотором смысле похожи на аутистов. Ты, как Пипа,часто понимаешь всё прямолинейно. К вам нужно приспосабливаться. Сами вы приспособиться не можете. Юлька точно такая же. Аутистка. Например, на вопрос есть ли у нее информация о чем-то, она отвечает - есть. Ей нужен дополнительная просьба поделиться)) Когда я (да и всякий учёный естествознания) говорит о предмете (или об Объекте познания), он кроме высказывания об Объекте направленности сознания, высказывается ещё и О ВСЁМ КЛАССЕ ТАКОГО РОДА ОБЪЕКТОВ, вот это и есть точный метафорический подтекст (контекст). А когда тама говорится из одной оперы, а подразумевается совсем иное---то это только тогда ещё хоть как то приемлемо, когда это не противоречивая материальная импликация, типа----"УРАГАН ПОДНИМАЕТ ВОЛНЫ В ОКЕАНЕ---ПОТОМУ (только если) ЛИСТ ТОПОЛЯ ЗЕЛЁНЫЙ". Тут и правое и левое высказывания истины, но нет выводной дедуктивно (или в порядке силлогизма) связи. И хотя это верно, но естествознательного значения это не имеет (к выводу, почему именно дело обстоит именно так, а не иначе). Вся АСТРОЛОГИЯ держится именно на удержании истины только посредством именно верной, но естествознательного значения не имеющей материальной импликации, и именно предсказательная сила АСТРОЛОГИИ связана напрямую с тем, что в ДУХЕ человек содержит некое полное знание, но не может привести его к мысли, и тут сама мистика Сознания помогает всё же весьма результативно предсказывать будущее, именно ввиду истинности правой и левой части, но как опыт АСТРОЛОГА узнавать из интуиции именно нечто верное, чему он годами и десятилетиями учится у (владеющих этой тайной предсказательности) мистиков своей веры. Вася, вот я изложил ЗНАНИЕ---контекстом (подтекстом) которого читается всякое совпадающее с действительностью мистическое и даже просто размыслительное, а ты тут тупишь шнягу про какой-то контекст, который от лжи или абсурда отличить невозможно. А ясность и отчётливость наших высказываний---это и есть критерий ВО ЧТО МЫ ВЕРИМ И КАК МЫ ВЕРИМ. По ходу ты тут верой чушь какую-то неясную считаешь. А вот у меня всё до самого точного понимания распознаётся, а значит я верно верю, а ты нет. Вот тебе и контекст, и вывод, и определение---who is who. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Завали ебало, пожалуйста
Гость
|
Ты же тупой, тебе надо всё разжёвывать, а я пишу для тех, кто умеет думать. Ладно, разок прилюдно тебя потыкаю твоей мордой в говно, которое ты после оставил. Вот, что пишет сам Ницше по поводу того, почему он выбрал Заратустру. Твоя цитата никак не согласуется с твоими утверждениями. Она совсем о другом и подтверждением твоих слов служить не может. Давай вспомним избранные моменты из приведённое мною цитаты Ницше про Заратустру. Меня не спрашивали, а надо было спросить, что означает имя Заратустры именно в моих устах — в устах первого имморалиста: ведь то, в чём состоит неслыханная уникальность этого перса в истории, являет собою ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ как раз этому. Тут сам Ницше пишет, что РЕАЛЬНЫЙ Заратустра проповедовал противоположное тому, что проповедует Ницше. Так каким образом Ницше может быть пророком РЕАЛЬНОГО Заратустры? Или ты хочешь сказать, что Ницше был пророком собственного литературного персонажа? Ну ты и дурачок) Далее. Апанент утверждает, что Ницше был пророком сверхчеловека.
Открываем словари и читаем, кто такой пророк. А пророк - это вестник бога. То есть кого-то конкретного. Можно с натяжкой назвать какого-то человека пророком другого знаменитого человека.
А что имеем мы? Мы имеем по тексту завалиебала заявление, что Ницше был пророком сверхчеловека. Но сверхчеловек - это идея. Нельзя бы вестником идеи. Можно провозглашать идею. А пророк - это обязательно передаточный элемент. То есть по первому вопроса завалиебало лоханулся. Видимо не имея опыта в дискутировании. В самом деле, давай посмотрим значение слова "пророк" в словарях. Хотя для умного человека, хорошо знакомого с русским языком, достаточно будет производного слова "пророчить", чтобы понять значение. Проро́к. Заимств. из ст.-сл. яз. Словоооразбват. калька греч. prophētēs. Пророк буквально — «говорящий будущее». В этом значении Ницше был пропроком сверхчеловека, т.к. Ницше говорил о сверхчеловеке как о том, что появится когда-то в будущем. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
В этом значении Ницше был пропроком сверхчеловека, т.к. Ницше говорил о сверхчеловеке как о том, что появится когда-то в будущем. 1."Проро́к, или прорицатель (калька с др.-греч. προφήτης) — в общем смысле, человек, заявляющий о том, что контактирует со сверхъестественными или божественными силами и служит посредником между ними и человечеством; провозвестник сверхъестественной воли." https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BA2. религ. по религиозным представлениям — проповедник и истолкователь воли Божией (божьей, не своей) https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BAА если ты сам что-то предсказываешь, то будешь называться пророком только иносказательно. А правильно просто предсказатель. В данном случае лучше даже фантаст. Неудачный. Потому как никакого сверхчеловека мы не видим. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
"Меня не спрашивали, а надо было спросить, что означает имя Заратустры именно в моих устах — в устах первого имморалиста: ведь то, в чём состоит неслыханная уникальность этого перса в истории, являет собою противоположность как раз этому. Заратустра первым увидел в борьбе добра и зла подлинный движитель всего и вся, и перевод морали на язык метафизики в качестве силы, причины, самоцели — это его рук дело. Но этот вопрос уже, по сути, заключает в себе и ответ. Заратустра создал это роковое заблуждение — мораль: следовательно, он же и должен первым его распознать."
Здесь, или перевод корявый, или, как признавали многие критики, нарушение логических построений в тексте. Никакого однозначного понимания я не вижу. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Завали ебало
Гость
|
Ты используешь одни словари, я другие. Ты что, свою правоту основываешь на том, что написано или не написано в википедии? А ты не даун, случаем? 2. Предсказатель будущего. Я не пророк, но заранее знаю, о чем будет речь. Чехов, Скучная история. То кричит пророк победы: — Пусть сильнее грянет буря! М. Горький, Песня о Буревестнике. Смотри, Чехов и Горький тоже использовали слово "пророк" в значении "предсказатель". Они тоже, по-твоему, были не правы, дурачок? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
Ты используешь одни словари, я другие. Ты что, свою правоту основываешь на том, что написано или не написано в википедии? Это второстепенное, малоинтересное отвлетвление от темы. Держись ближе к сути. Если можешь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Завали ебало
Гость
|
Это второстепенное, малоинтересное отвлетвление от темы.
Держись ближе к сути. Если можешь. Это всё важно, важно разобраться в роли Заратустры в философии Ницше, как реального Заратустры, так и Заратустры из книги "Так говорил Заратустра". Надо понимать, что Затарустра из книги не был сверхчеловеком и по ходу книги он претерпевал разного рода трансформации личности. А ты приводишь цитату из второго стиха, т.е. самого начала книги, про "Дар" и используешь это как аргумент. Причём аргумент в пользу того, каким является сверхчеловек) Поступки Заратусрты из книги не являются поступками сверхчеловека. И конкретно в тебе тоже важно разобраться, какой ты даун, чтобы не порочил своими "осознанностями" философию Ницше. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
Надо понимать, что Затарустра из книги не был сверхчеловеком и по ходу книги он претерпевал разного рода трансформации личности. Ну, так и Иисус менялся в ходе описания в Евангелиях. Чтобы давать оценки, был, или не был Заратустра сверхчеловеком, нужно знать,о чем идет речь. Заратустра был пробужденный. В теме именно пробужденность называется сверчеловеком. А о его пробужденности я дал цитату еще в самом начале. Поступки Заратусрты из книги не являются поступками сверхчеловека. Поступки не имеют никакого отношения к пробужденности. ДХ вел себя порой как помешанный старик. И конкретно в тебе тоже важно разобраться, какой ты даун, чтобы не порочил своими "осознанностями" философию Ницше. Я допускаю, что Ницше не до конца понимал про осознанность. Только догадывался. А скорее он просто заимствовал соответствующий тексты из настоящего Заратустры. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пелюлькин
|
...............
Я допускаю, что Ницше не до конца понимал про осознанность. Только догадывался. А скорее он просто заимствовал соответствующий тексты из настоящего Заратустры.
Ницше все свои последние годы был душевно болен и болезнь прогрессировала с характерным для параноидальной шизофрении ослаблением интеллекта, и закончил жизнь Ницше совершенно безумным и немощным, его хватил удар и о так и не пришёл в себя, когда увидел как избивали лошадь. Ну сверхчеловек понимаешь-ли. И при параноидальной шизофрении с ослаблением интеллекта даже более менее нормально заимствовать соответствующие тексты из настоящего Заратустры---попросту НЕРЕАЛЬНО. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
 "И если вы не можете быть подвижниками познания, то будьте по крайней мере его ратниками. Они спутники и предвестники этого подвижничества. Я вижу множество солдат: как хотел бы я видеть много воинов! Будьте такими, чей взор всегда ищет врага – своего врага. И у некоторых из вас сквозит ненависть с первого взгляда. Своего врага ищите вы, свою войну ведите вы, войну за свои мысли! И если ваша мысль не устоит, все-таки ваша честность должна и над этим праздновать победу! Война и мужество совершили больше великих дел, чем любовь к ближнему. Не ваша жалость, а ваша храбрость спасала доселе несчастных." И сравните: "не мир принес я вам, но меч" |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Вася
Гость
|
Глава про государство. Здесь Заратустра устами Ницше выложил всё свое негодование по отношению к самому его существованию. Он его совершенно не приемлет. Как анархисты.
Кстати. Неплохой сериал про Махно в роли которого лучший на сегодня актер Павел Деревянко. Они очень похожи друг на друга. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
