Сброс из темы "Устройство человека"

[turistby]

То есть ты и твой ум - это одно и тоже?

Шутишь?

[turistby]

turistby, не, это с твоих слов складывается.

Чего не заметил, где?

[Kosmo]

А может человек конструирует такой мир, в котором он может выжить? До вас, что, не доходит, что мир крокодила - крокодилий, а у черепахи - черепаший? Мир у них такой, какой им нужен для выживания вида.

Совершенно верно 👍

[Kosmo]

Мир не отражается, а создается наблюдателем.

Может кто-нибудь в курятник за паяльником сходить?

Ессно, мир создается наблюдателем и результат отражается на стенах пузыря.
В том числе и в диприв.камере СССР, оч легко было представить табуретку-гамбургер,
джинсы, колу и все остальные, настолько легко что коллективное намерение
изменило ту реальность на эту.

[Kosmo]

ЛИСА, ты сумасшедшая если считаешь что я буду читать ваши глупости ))
и сумасшедшая вдвойне, если думаешь что я буду уделять им внимание!
я открываю и читаю 1-2 поста, на которые мне указывает сила,
только те где есть крупица осознания. все остальное мне совсем не интересно.

[Пелюлькин]

Мир с позиции его внутреннего наблюдателя – вот перспектива энактивизма. Трудно поэтому провести грань между внешним и внутренним. Внутреннее и внешнее, оказывается, синкретично связанными друг с другом. Это полностью в духе феноменологии М. Мерло-Понти, который писал: «Внутри и вне — неразделимы. Мир полностью внутри меня, а я полностью вне самого себя».  Или, как говорил Варела, «мир, который меня окружает, и то, что я делаю, чтобы обнаружить себя в этом мире, неразделимы. Познание есть активное участие, глубинная ко-детерминация того, что кажется внешним, и того, что кажется внутренним» [Варела 1999, 8-9]. Субъект вбирает в себя мир, поскольку без остатка обращен к миру, разлит в нем. Это обсуждаемая проблема интернализма и экстернализма в философии сознания.

   Очень верная компиляция. Но можно выразиться мощнее, ибо это слабая формулировка, что — Субъект вбирает в себя мир, поскольку без остатка обращен к миру, разлит в нем. Это обсуждаемая проблема интернализма и экстернализма в философии сознания, ибо и МИР вцелом, и самое СОЗНАНИЕ — имеют одну и туже ПРИРОДУ. А раз СОЗНАНИЕ (ввиду манифестацими в нём [в Сознании, по его Природе] Категории ИСТИНЫ) в состоянии выводить через мысле-деятельность нечто универсальное, то это самое универсальное как раз и будет высказываемым о самой Природе и МИРА и самого СОЗНАНИЯ. И здесь, в моём более сильном высказывании, НЕТ загадок, сразу видно, что именно и почему именно так а не иначе — как раз и есть нечто от этой самой Общей всему вообще ПРИРОДЫ. И именно на этом и зиждется всё до конца естествознание, причём именно как СИНКРЕТИЗМ, в каждом акте естествознания делая спутанное и неясное — ясным и отчётливым. И этому нет и не может быть конца.
    Т.е. моя формулировка выражает цитируемый аспект Знания самым отчётливым образом, что я вам всем всегда и толкую, но понимания этого вами всеми не вижу.

[Пелюлькин]

Пелюлькин, иди дрочить глухая тетеря! Корнак, убери это говно из темы!

   Говно---это твоя на высказываемое Знание РЕАКЦИЯ, именно как высер на вполне порядочное умозаключение. Мож ты не представляешь что кто-то может более лучше высказаться, чем ты процитировал? То если так, то пора тебе на больничку моск твой засратый подлечить, в соответствующем засратости профилю той больнички.
   Чао, крошка, не скучай.

[Пелюлькин]

Корнак, ты чё падла, убрал мой коммент точно по высказываемой теме?? Га?

Требую лишить Корнака возможности удалять прежде всего мои комменты, и вообще надо ХОБОТА вообще лишить права что модерировать на ПН, кроме удаления его тупизмов.

[Пелюлькин]

ты чё падла, убрал мой коммент точно по высказываемой теме?? Га?

ну, чо ты сразу керосинить начинаешь?
пусть админка вернет, если он тебе так дорог

  А мне не нужно чтоб я через админку что возвращал, мне нужно чтоб ты точно по теме сказанное не удалял, скатина ты тупарылая.

[Пелюлькин]

ПОВТОРЕНИЕ УДАЛЁННОГО КОРНАКОМ, тотчас же по просьбе Ртутя --

                             

Мир с позиции его внутреннего наблюдателя – вот перспектива энактивизма. Трудно поэтому провести грань между внешним и внутренним. Внутреннее и внешнее, оказывается, синкретично связанными друг с другом. Это полностью в духе феноменологии М. Мерло-Понти, который писал: «Внутри и вне — неразделимы. Мир полностью внутри меня, а я полностью вне самого себя».  Или, как говорил Варела, «мир, который меня окружает, и то, что я делаю, чтобы обнаружить себя в этом мире, неразделимы. Познание есть активное участие, глубинная ко-детерминация того, что кажется внешним, и того, что кажется внутренним» [Варела 1999, 8-9]. Субъект вбирает в себя мир, поскольку без остатка обращен к миру, разлит в нем. Это обсуждаемая проблема интернализма и экстернализма в философии сознания.

   Очень верная компиляция. Но можно выразиться мощнее, ибо это слабая формулировка, что — Субъект вбирает в себя мир, поскольку без остатка обращен к миру, разлит в нем. Это обсуждаемая проблема интернализма и экстернализма в философии сознания, ибо и МИР вцелом, и самое СОЗНАНИЕ — имеют одну и туже ПРИРОДУ. А раз СОЗНАНИЕ (ввиду манифестацими в нём [в Сознании, по его Природе] Категории ИСТИНЫ) в состоянии выводить через мысле-деятельность нечто универсальное, то это самое универсальное как раз и будет высказываемым о самой Природе и МИРА и самого СОЗНАНИЯ. И здесь, в моём более сильном высказывании, НЕТ загадок, сразу видно, что именно и почему именно так а не иначе — как раз и есть нечто от этой самой Общей всему вообще ПРИРОДЫ. И именно на этом и зиждется всё до конца естествознание, причём именно как СИНКРЕТИЗМ, в каждом акте естествознания делая спутанное и неясное — ясным и отчётливым. И этому нет и не может быть конца.
    Т.е. моя формулировка выражает цитируемый аспект Знания самым отчётливым образом, что я вам всем всегда и толкую, но понимания этого вами всеми не вижу.
________________________________________________________________________________________________

[Пелюлькин]

Пиля, может тебе одного поста хватит?
Я сам удалить боюсь, а то тебя кондрашка хватит

   Хай будит, шоб напоминало о рамсе твоём тупорылом, бо как хорошо что я сразу это заметил. А то надо же когда-то тебя носом тыкать в рамсы твоего интриганства и жабы твоей гнилой души, чтоб пример был.

[Корнак]

Недавно других обвинял, что они нервные, а сам то как разволновался.

ты у меня подпись под авой видел?
ее ты создал?
вот и не лезь в мои темы, которые модерирую я

[Корнак]

Хай будит, шоб напоминало о рамсе твоём тупорылом, бо как хорошо что я сразу это заметил. А то надо же когда-то тедя носом тыкать за интриганство и жабу твоей гнилой души, чтоб пример был.

это как-то к теме относится?
вот и вали отсюда

[Пелюлькин]

Хай будит, шоб напоминало о рамсе твоём тупорылом, бо как хорошо что я сразу это заметил. А то надо же когда-то тедя носом тыкать за интриганство и жабу твоей гнилой души, чтоб пример был.

это как-то к теме относится?
вот и вали отсюда

   Твоя-ж тема... Ну и рамс тупорылый тож твой, так что всё авторское сохранямЪ. А если не нравится, то вспоминаем народное наставление---"Нравится... НЕ-Нравится...---терпи, моя красавица...". Нечего, падла, народ баламутить...