Ариомовцы

[Ин]

ламаисты в Тибете есть... ящериц едят типа таблеток... а вот буддисты??... не знаю...

в христианстве можно иметь две категории. тело и душу. а можно иметь тело - душу и дух. последнее это личность. а личность в ваджраяне это личный учитель. правда зрение может все путать. имею ввиду личность и учителя. бывает так - что последние два совпадают. но при этом не происходит видимого обучения. хотя видимое взаимодействие возможно.

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 20:04:30
чтобы нормально взмедитнуть, нужно танцануть
обязательно на кладбище танцануть? или можно дома (на даче, в гараже)

подготовка тела ко сну (не к сновидению) может осуществляться где угодно. на кладбище уже будет поздно.

[Ин]

однако теорию о душе (взаимозависимом возникновении) вполне себе нормально.

и ка же нормально?.... если там все в косяках...

душа тренируется в пиковых состояниях(некоторые это называют адом). рассудка нет - есть отношения. чтобы уж совсем тяжко не было тренироваться - придумали какие то законы, традиции - чтобы хоть как то их регулировать внутри и между конгломератами.

[Крок]

Ничего не изменится
Я никого править не буду. И тем более банить.

Как я?

[Ин]

Цитата: а5я от Сегодня в 20:32:34
Цитата: Ин от Сегодня в 20:04:30
чтобы нормально взмедитнуть, нужно танцануть
обязательно на кладбище танцануть? или можно дома (на даче, в гараже)
подготовка тела ко сну (не к сновидению) может осуществляться где угодно. на кладбище уже будет поздно.

карьерный рост предполагает копание ямы вниз. но важно идти в ногу со временем и оказаться на кладбище так - чтобы устоять в этот момент. если уж и не устоять в этот момент - то хотя бы усидеть при прощании с бытием.

скромный садхак - освоивший хотя бы следующий уровень созерцания достигнет большего - нежели фарисей зная о Шамбале.

[Крок]

Если говорить о "Я" как трансцендентном, то да, оно не имеет никакой структурности.

Нет никакого "трансцендентного Я". Термин этот искусственный, возник он на почве употребления наркотических средств, и только шизотерики говорят о трансцендентальном Я, как о чём-то, реально существующем.

Кроме того, "термин «трансцендентный» в целом обозначает то, что принципиально недоступно для эмпирического познания или не основано на опыте. Например, вещи-в-себе, существующие независимо от сознания и действующие на органы чувств, остаются при этом принципиально непознаваемыми. "

Чистая абстракция для поговорить о некем я, неизменном, и которое вообще не я, а мы.

[Крок]

Я это осязание. кожа. поэтому и пишут большое Я. большой манас.

Если уж на то пошло, то осязание, кожа - это осязание и кожа. А о большом Я пишут, чтобы потрындеть о выщих материях.

[Корнак]

трансцендентный, как и трансцендентально - это про познание

Бытие, осознанность ...  не имеет никакого отношения к познанию вообще
это состояние, уровень пробужденности\сна субъекта, Я

[Ин]

не я, а мы.

в плотном мире есть своё "мы". в тонком мире это "мы" своё. в духовном тоже. мы это пустота, ум и разум. Я для Пустоты просто свет. Я для иллюзии - существо - снимая мерки с которого - она воссоздает оригинала. в разуме самоидентификация позволяет вычленить себя из "мы".

когда мы говорим от трансцендентном Я - то просто говорим о том, что нам не известны две плоскости бытия между физ миром и Пустотой.

познавая это эмпирично сам вопрос трансцендентности конечно снимается. однако последующая начинающаяся имманентность изучает этот же вопрос с другой стороны. потом нет нужды и в этом значении.

философия для физического тела это пустопорожняя болтовня. для философа это возможность освоения смысла жизни - постепенно наполняя его материей.
-------------
например тибетцев учат уплотняться. а русские учатся разуплотняться. поэтому нам ближе трансцендентное. а им имманентное.

когда тибетцы учат русских - это конечно смешно.

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 16:12:22
Я это осязание. кожа. поэтому и пишут большое Я. большой манас.
Если уж на то пошло, то осязание, кожа - это осязание и кожа. А о большом Я пишут, чтобы потрындеть о выщих материях.

посмотреть на космос и его воспринять это разное. смотрит на космос живое. а воспринимает мертвое. это просто пример.

если в этом контексте применить кожу или осязание - то она(или оно)  легко переключит видимое на воспринимаемое. как и включит это обратно. но было бы что.

[Ин]

является ли наше осязание существующим сейчас?)

далее.

когда мы говорим в контексте я малого и Я большого - мы говорим о сознании.

когда мы говорим о высших или низших материях - мы говорим об уровнях созерцания. при которых материя или такая или такая.
------------------
если у нас есть ум и мы попробуем это соединить - то поймем перенос формы в сознании. или так называемы Великий Переход.

который в свою очередь происходит в себе самом. но происходит и буквально среди всего остального. соединить это трудно и очень не быстро. потому как время и череда событий совершенно разные планы бытия)

поэтому - когда мы говорим - пространство - время - то с одной стороны говорим о взаимодействии осязания и вкуса. а с другой стороны - мы можем сказать, что частично это видят другие. тут если продолжать - то много чего. но на уровнях созерцания главное - устоять в истине. зачем?) просто потом экзамен. когда семена сыпятся в землю это называется кармическим ветром. в этот момент уже не интересует - что да как. пора применять ранее наработанное.

[Крок]

когда мы говорим от трансцендентном Я - то просто говорим

Так правильнЕе )))

[Ин]

Цитата: Ин от Сегодня в 21:10:39
когда мы говорим от трансцендентном Я - то просто говорим
Так правильнЕе )))

да. но при этом нет звука. довольно трансцендентно - не правда?))))

[Ин]

Цитата: Крок от Сегодня в 21:43:44
Цитата: Ин от Сегодня в 21:10:39
когда мы говорим от трансцендентном Я - то просто говорим
Так правильнЕе )))
да. но при этом нет звука. довольно трансцендентно - не правда?))))

однако соглашусь - что говорить про имманентное тут просто говорить. так как никакого имманентного тут нет.

ну ты понял - о чем я) то есть - о ком.

да и вообще - имманентное не может говорить. вообще не может(не имеет на то оснований - быть имманентным). давно не может или недавно перестало.

[Ин]

Крок, прикинь - что наступит тот час - када тебе весь Крым придется напоить))

или чтобы там Храм построили. в твою честь разумеется.

а я прослежу. для меня это не так долго. как сейчас для тебя.