| Ксандр
|
Перед самым началом боя Арджуна, объезжая войска на колеснице, возничим которой был Кришна, видит в лагере противников своих учителей, родичей и друзей и в ужасе перед братоубийственной битвой роняет оружие, восклицая: «Не буду сражаться!» Тогда Кришна произносит ему свое наставление, получившее название «Бхагавадгита» («Песнь Божественного») и ставшее священным текстом индуизма. Прибегая к религиозным, философским, этическим и психологическим доводам, он убеждает Арджуну исполнить свой воинский долг, провозглашая, что не плоды дела — дурными они кажутся или добрыми, — но только само дело, о конечном смысле которого смертному судить не дано, должно быть единственной заботой человека. Арджуна признает правоту учителя и присоединяется к войску пандавов. Развел Арджуну как лоха.... скакать и гопаковать..... И сейчас ничего не меняется... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Не то чтобы - зачем их сюда звать? Есть просто слова, которые завершаются одними и теми же расстройствами и претензиями. Если кто то не приходит, значит ему не интересно.
Ну допустим мы с тобой начинаем вести разговор тут, разговор становится интересным нам, в нём появляются пустоты, которые другие люди могут собой заполнить. Некоторая недосказанность остается другим. Ну и люди сами прийдут и найдут своё комфортное место. Или вообще другие люди прийдут. Лучше Маски и Траст в данный момент времени. А если не прийдут, то мы с тобой и так прекрасно беседу ведём. Ниже низа не упадём.
То есть в данном случае появляется уже нечто, что мы под других не подстраиваем, особенно когда они сами не знают чего они хотят, это общение нам двоим с тобой нравится, мы расширяем некоторую дружбу. И как в парк просто приходим.
Не то чтобы мы не хотели никого приглашать и мы гордые люди, но Евгений Генадьевич пришел и спасибо, молодец. Нашел что добавить от себя. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
Может и правильно человеку уйти с форума подальше и там искать перспективы построения нужных отношений. не....... что верху то и визу. если есть траблы на форуме-то они будут и в реале. стопицот % |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
экскортница тут тока одна-Вивишка Слушай, ну я как только сюда на форум пришел, некто Ящерка Му ходила с аватаром похожим на человека на фото Admit. Если о ней речь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
Ну прийдёт Маска, ну допустим, что ты Он ей нового и интересного напишешь? такое не планируеца. если проскочит меж нами снова искра-всё будет писаца само автоматом. ну а нет-значит и нет |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
Маска и напишет: - Ах ты ж сука, чтобы ты больше моё имя тут не упоминал всуе. да-это в её стиле) |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
Есть ли причина, по которой ты Он считаешь, что им правильно общаться именно с тобой? нетути) да я и не заставляю же их это делать. все по настоящему происходит само и автоматически. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
И с тобой женщины станут похожими на Мизулину возле Шамана. есть вбхагаватгите стих 5/17. щас поискал чтоб тебе привести в ответ. но там такие идиотские переводы.......... щас попытаюсь вспомнить правильный перевод. жди. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Я не думаю, что есть проблемы с регистрацией. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Может сегодня просто поржать особо не с чего на форуме. Но это не значит, что не появится материал для ржаки. Всё в мире переменчиво. Весна cменила зиму. Цветут абрикосы. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Подожди немного пожалуйста, после совещания подтвержу. Бхагавадгита не лучшее, что коллеги готовы услышать. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| а5я
Гость
|
отныне предстоит вечное пребывание на небе среди богов и полубогов. ..... т.е. в новой иллюзии... чем плохо в новой иллюзии среди богов? в это иллюзии среди мажоров, вот это хужее. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
так что ничего хорошего у Мизулиной и шамана не получица. мне кажеца маска это понимает подсознательно. поэтому избегает проявлять чувства. она очень талантливый мистик !!!
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Он
|
Ящерка Му ходила с аватаром похожим на человека на фото Admit. Если о ней речь. речь о адмит она же Вассо Вивид. есть в бхагаватгите стих 5/17. 5/22 |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Госутораита
Гость
|
Он, не уверен что тебе поравится мой коментарий, на то что порожденное органами чувств рождает боль. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|