Ариомовцы 2.0 (Чат)

[Душа Затёртая До Дыр]

омайнгад
Говорит
На Абстрактном Языке

слышал, что сие есть какое то там высокое мышление. но на примере буквальности - оно им (буквальным) является на самом деле. а не чем то отвлекающим от дел. вряд ли стоит - сложно представляемую и потому сложно удерживаемую в голове - грубо говоря фантазию - называть чем то высшим.

Я
Ещё
Помню
Как
Ошо
Говорил
Про
,,Буквальный Запад,,
И
,,Абстрактный Восток,,

Вот
Например
Хозяин

Говорит
Вам
Постоянно
Яснее
Изъясняться

Это Означает
,,Требует Буквальности,,

Если Требует
Значит
Вас
Абсрактный
Не Понимает

И Это Странно
Учитывая
Его
Местоположение

[Душа Затёртая До Дыр]

вряд ли стоит - сложно представляемую и потому сложно удерживаемую в голове - грубо говоря фантазию - называть чем то высшим.

например почти все садхаки считают себя вставшими на путь или идущими по пути. для них это является абстрактным мышлением. но по факту они не понимают о том, что встают ногами. и идут ими же. что тут считается высшим и что низшим? когда же асти говорит им об этом - они считают его дураком.

но как только они возвращаются в физ мир - сказанное асти становится нормой. и путь до магазина ясным. асти не буквально говорит? или садхаки не способны думать буквально?

На Первый Вопрос Не Знаю

Как По
Мне
Вы
Говорите
На Абстрактном Языке

На Второй Вопрос

,, ... У Меня Индивидуальный Подход ...
... Нет Двух Одинаковых ... ,,

[Душа Затёртая До Дыр]

лысые горы, растяжки, толтеки, рынки и подобное - не может быть применено при  выражении смерти. так как является относительным способом выражения. зрительным или умозрительным(представляемым, сновидческим).

все наши органы чувств, со всем их опытом и знанием - являются разнообразием доминирующего мышления при жизни. коим является зрение в той или иной форме. этот набор не может выразить то, что является смертью.

но может признать ее поверхностную констатацию как факт. и разумеется только относительно.

Тут
Я
Понял

Последовательность
Ваших
Постов

Содержание

Информация 33 И 28 Лет

Сказала,,
Что
Вас
Беспокоит
Этот,, Вопрос Смерти Или Правильного Ухода,,

[омайнгад]

Я
Ещё
Помню
Как
Ошо
Говорил
Про
,,Буквальный Запад,,
И
,,Абстрактный Восток,,

это когда кукушки на месте нет. какой запад, какой восток, какой Ошо? когда кукушка на месте.

[Душа Затёртая До Дыр]

Ага

Крок
Очень Серьёзный Человек

В Смысле
Опыта
Уровня ,,Осознания,,

осознанность это то - чего нет в теле - где последнее (тело) не может это понимать буквально. когда тело понимает буквально ранее не имеющееся в нем - то такое тело является сознанием. но при этом уже больше нет тела и нет осознанности.

никакого осознания чего бы то не было - ни когда не было и не будет.

По Поводу ,,Уровня Осознания,,
Это
Я
Кастанедовскую Штучку,,
Добавил

[омайнгад]

... Наблюдаю За Телом ...

вы не можете сказать это о себе. наблюдение это способ перерождения в физ мире. вы не можете ни чего наблюдать. зрение - которое открыто - не имеет наблюдателя.

[омайнгад]

чтобы открыть зрение в плотном мире - нужно открыть в плотном мире сердце сначала. тем самым исключить даже саму возможность перерождения в нем.

[Душа Затёртая До Дыр]

Я
Ещё
Помню
Как
Ошо
Говорил
Про
,,Буквальный Запад,,
И
,,Абстрактный Восток,,

это когда кукушки на месте нет. какой запад, какой восток, какой Ошо? когда кукушка на месте.

Ну

Тут У Всех Кукушка На Месте

Вот Такая Вот Правда

И

Из Такого,, Угла Обозрения,,
Видно
Что Эти Идёвки,,
Похожи
Ну Скажем ,,На Какой То Продуманный План По Выводу Из Равновесия Объекта В Сторону Неуравновешенности С Последующей Дескредитации,,,,

[Душа Затёртая До Дыр]

... Наблюдаю За Телом ...

вы не можете сказать это о себе. наблюдение это способ перерождения в физ мире. вы не можете ни чего наблюдать. зрение - которое открыто - не имеет наблюдателя.

Ага

Это
Я
Описал
Момент,, Из Моей Жизни
Когда
,, ... Мне Уже Надоело Бороться,, ...
... Надоело Депрессировать ...
... А Раньше Я Сопротивлялся ... ,,

[омайнгад]

Ну

Тут У Всех Кукушка На Месте

Вот Такая Вот Правда

И

Из Такого,, Угла Обозрения,,
Видно
Что Эти Идёвки,,
Похожи
Ну Скажем ,,На Какой То Продуманный План По Выводу Из Равновесия Объекта В Сторону Неуравновешенности С Последующей Дескредитации,,,,

когда человек сидит и кукушка на месте - то тот мир - который существует и мыслит в положении лёжа - не может вывести его из равновесия. потому как эти миры не взаимодействуют друг с другом. психологии нет во втором уровне сосредоточения. если она есть - то это не он. не второй уровень сосредоточения. на втором уровне не нужно быть зрительно на чем то сосредоченным. это уровень внимания. которое никуда не обращается.

если человек чувствует проблемы с психической раскачкой или чем то в этом роде - то не о какой кукушке он говорить не может вообще. потому как существует во взаимозависимости. в группен фантастиш. со второго уровня сосредоточения - каждый на своей орбите. на которую никто не влияет.

[Душа Затёртая До Дыр]

чтобы открыть зрение в плотном мире - нужно открыть в плотном мире сердце сначала. тем самым исключить даже саму возможность перерождения в нем.

Ну

Типа
,, ... А Пофиг ...
... Умру Так Умру ...
... Пойду В Мир Иной ...
... Там Буду Тусоваться ...
... Лишь Бы В Рай ...
... Поэтому И Веду Себя Хорошо ...
... Чтобы Таки В Рай ... ,,

[омайнгад]

у каждого мышления есть свой уровень его точности. хорошо или плохо - это дисциплина. физ мир.

[омайнгад]

второй уровень точности мышления  - то есть - более точное мышление по отношению к дисциплине - работает не с этим. а со степенью идиотизма. не убрав который - не войти в ознакомление с трансцендентным.

[Душа Затёртая До Дыр]

у каждого мышления есть свой уровень его точности. хорошо или плохо - это дисциплина. физ мир.

Когда Много Депрессий
То Могут Прийти Мысли
Типа
Таких

,, ... А Точно Ли Это Рай ... ,,

В Сравнении С ,,Пространством Умерших Людей,,
.................

[омайнгад]

... Лишь Бы В Рай ...
... Поэтому И Веду Себя Хорошо ...
... Чтобы Таки В Рай ... ,,

для того, чтобы сунуться за пределы физ мира - нам действительно нужно сначала накопить какую ту часть добра. чтобы было что использовать на начальном этапе. пока не запустится рассудок в работу. который способен производить это добро в неограниченных количествах.

при жизни мы используем мышление зрением. и его умозрительность. при этом точностью такого мышления является дисциплина. а переходной точностью ко второму уровню - нравственности (который в свою очередь занимается тем - что сказано выше) является дарение или щедрость.