Ах.

[Корнак]

а чем тама занимаются люди? форумы там есть?

этот вопрос понастойчивее, пожалуйста

[Ин]

а скажити вот, как добраться до вершин бытия?

можно просто голову почесать. если добраться рукой. можно встать и мыслить стоя. если добраться ногами.

можите дать методу?

метод это тело. его я дать не могу. нельзя дать то, что уже есть.

чем тама занимаются люди?

иногда шапку носят вершиной бытия. иногда ею едят.

форумы там есть?

в круглом мире кладбища мало почитают.

[Ин]

"У разных людей во время умирания телесное тепло покидает тело по-разному. У тех, кто накопил значительную благую карму, телесное тепло в первую очередь покидает нижнюю часть тела, тогда как у тех, кто накопил много неблагой кармы, тепло сначала покидает
верхнюю его часть. Затем постепенно внешнее дыхание прекращается, и всё тепло собирается в районе сердца."

[Ин]

"У разных людей во время умирания телесное тепло покидает тело по-разному. У тех, кто накопил значительную благую карму, телесное тепло в первую очередь покидает нижнюю часть тела, тогда как у тех, кто накопил много неблагой кармы, тепло сначала покидает
верхнюю его часть. Затем постепенно внешнее дыхание прекращается, и всё тепло собирается в районе сердца."

в обычном течении времени это бесполезная макулатура. написанное в ней даже не заметят.

[Ин]

"В соответствии с системой Махаануттара-йогатантры, процесс умирания связан с растворением четырех или, согласно другим классификациям, пяти элементов, из которых состоит наше тело. Согласно данному толкованию, способность этих элементов служить опорой соответствующих видов сознания постепенно слабеет, тем самым порождая последовательность мысленных видений. Когда элемент земля теряет способность служить опорой сознания, внешне это проявляется в том, что тело худеет, и так далее. При этом, по толкованию системы Гухьясамаджа, у умирающего возникает видение-мираж. Затем, когда элемент вода теряет способность служить опорой сознания, язык умирающего высыхает, а глаза глубоко западают. В это время ему кажется, будто он видит дым. Далее, когда элемент огонь теряет способность служить опорой сознания, телесное тепло покидает конечности и скапливается в районе сердца в указанном выше порядке. При этом внутренним зрением умирающий видит светлячков. Затем, когда элемент ветер, или воздух, теряет способность служить опорой сознания, умирающий испускает дух и в пространстве перед ним возникает очередное видение — свет, как от горящего масляного светильника. Прежнее видение, напоминающее светлячков или летящие от костра искры, постепенно исчезает, уступая место красноватому свету."

[Ин]

Далее, когда элемент огонь теряет способность служить опорой сознания, телесное тепло покидает конечности и скапливается в районе сердца в указанном выше порядке

У разных людей во время умирания телесное тепло покидает тело по-разному. У тех, кто накопил значительную благую карму, телесное тепло в первую очередь покидает нижнюю часть тела, тогда как у тех, кто накопил много неблагой кармы, тепло сначала покидает
верхнюю его часть

В целом мы сами не властны выбирать, где и как нам родиться, — это зависит от сил кармы.

Однако незадолго до смерти мы можем повлиять на свою дальнейшую судьбу, так как в этот период проявляется одна из множества ранее накопленных нами карм

[Ин]

Однако незадолго до смерти мы можем повлиять на свою дальнейшую судьбу, так как в этот период проявляется одна из множества ранее накопленных нами карм

однако люди предпочитают бытовуху в этот момент и ее сновидения. и потому тепло покидает сначала не их ноги - а их голову. вершина бытия параллельна ногам. мыслить на кладбище нечем.

[Ин]

этож надо назвать кладбище форумом. траля ля ля.

[Ин]

"Затем начинают растворяться более тонкие уровни — ветры*, служащие опорами сознания. Сначала ветры, на которые опираются восемьдесят представлений, растворяются, переходя в разновидность ума, носящую название «явление», и при этом возникает видение
яркой белизны. Это первое из четырех состояний, именуемых «четыре пустых». Затем, когда сознание ярко-белого явления, а также ветер, или внутренняя энергия, являющаяся его опорой, растворяются, переходя в разновидность ума, называемую «возрастание»,
появляется ярко-красное или ярко-оранжевое видение. Далее, когда сознание ярко-красного возрастания, а также ветер, или энергия, который служит его опорой, растворяются, превращаясь в разновидность ума, называемую «почти-достижение», умирающий погружается в черноту. Если при этом присутствуют врачи, то они уже признали факт смерти; однако в соответствии с данным толкованием человек еще не умер."

[Ин]

"После явления ярко-черного почти-достижения на умирающего нисходит сознание ясного света смерти. Это сокровеннейшее, наитончайшее сознание. Мы называем его природой будды, истинным источником всего сознания. Поток этого ума не прекращается даже после достижения состояния будды.
__________
* Санскр. прана"

[Ин]

Затем начинают растворяться более тонкие уровни — ветры*

Санскр. прана"

что такое прана и что такое ее ветра - можно полистать здесь http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=134995.0

[Ин]

"Во время проявления ясного света смерти сознание еще не покидает тело. Затем, одновременно с исчезновением ума ясного света смерти, ум отделяется от тела. Это и есть последнее «прощай».

При отделении ума от тела перед умершим возникают те же восемь явлений, но в обратном порядке. Если после смерти должно наступить промежуточное состояние, оно начинается с повторного явления ума ярко-черного почти-достижения. Какова природа промежуточного состояния, или бардо? В бардо существа облечены не в грубое физическое тело, как все мы, а в тонкое, состоящее только из ветра и ума. Посему, как только находящееся в бардо существо захочет где-нибудь оказаться, его тело немедленно туда прибывает. Очевидно, оно движется быстрее света — со скоростью мысли. Будь эта скорость меньше скорости света, в промежутке между некоторыми жизнями нам пришлось бы путешествовать в пространстве до невозможности долго: ведь расстояние от одного конца галактики до другого составляет миллионы световых лет."

[Ин]

как только находящееся в бардо существо захочет где-нибудь оказаться, его тело немедленно туда прибывает.

Очевидно, оно движется быстрее света — со скоростью мысли.

метод это тело. тело и мысль это одно и тоже. поэтому я бы не рекомендовал - надеяться - что что это перемещение является таковым как вы его себе можете представит. и не раз повторял - что путь это штука - которая проделывается у разумных чем? правильно - ногами. поэтому вершина бытия должна быть на своем месте - а ноги на своем. ибо вершина бытия не движется сама по себе.

Будь эта скорость меньше скорости света, в промежутке между некоторыми жизнями нам пришлось бы путешествовать в пространстве до невозможности долго: ведь расстояние от одного конца галактики до другого составляет миллионы световых лет."

миллионы это слишком круто. триллионы товарищи. триллионы.

[Ин]

все дело в том - используем ли мы ноги. или нет. сгорели ли представления или нет.

Сначала ветры, на которые опираются восемьдесят представлений, растворяются

[Ин]

"Каков облик обитателей бардо? По этому поводу есть два противоречивых утверждения. Согласно Васубандху и отдельным тантрическим текстам, существо бардо внешне напоминает тот облик, который ему предстоит принять при новом рождении. Что же
касается того, сколько времени это существо проводит в промежуточном состоянии, то здесь длительность одной жизни составляет максимум семь дней, а по истечении этого срока наступает малая смерть. Самый длительный период пребывания существа в бардо —
семь недель, или сорок девять дней. Однако длительность одного дня измеряется двумя способами: по одной системе день в бардо соответствует земному дню, а по другой — соответствует дню в том мире, где существо обретет новое рождение.

Какими видами восприятия обладает существо бардо? В соответствии с накопленной ранее положительной и отрицательной кармой (действиями) в этом состоянии у него возникают разнообразные благоприятные и неблагоприятные видения. Существо бардо также может видеть других существ, находящихся на том же уровне. Более того, в «Сокровищнице Абхидхармы» Васубандху сказано, что люди, обретшие в результате усилий дар ясновидения, могут видеть пребывающих в бардо существ."