Психологическая Агрессия. Компиляция. Взгляд из психологии и эзотеризма

[valeov]

Хочу ещё с другой стороны объяснить: у нас в городе был известный психолог, который явно был очень продвигут не только во внешней психологии, но и во внутренней. И знания и опыт и годы.

То есть Метод 1 для Специалиста

Он сам Свидетельствовал, что ЧТО-ТО почувствовал, его даже типа как Магом начали называть. Колдовскую Силу или что-то

Понимаете же, что этот Результат был достигнут Без Медитации !!!

Скорее всего он Прошел Нигредо, стал закрытым Сосудом, не-Дырявым Горшком, энергия накопилась, перелилась через край

[Бубу]

И, таки да, для новичков, скажем, гуны раджас, прежде, чем приступить к основной технике медитации, необходимо выполнить сначала динамическую медитацию.

Хехе, я как-то пришёл и спросил у людей - а что такое медитация, научите. И один хороший человек дал совет, который полностью изменил мою жизнь: "убери из себя дерьмо сначала, чтобы не воняло. Как закончишь, сам сразу всё и поймёшь".

[Бубу]

Скорее всего он Прошел Нигредо, стал закрытым Сосудом, не-Дырявым Горшком, энергия накопилась, перелилась через край

Дело в том, что и "без медитации" (в смысле - "глубоком погружении в психику"), можно столько накопать на поверхности ("медитируя на оче-видное" в связи с "психическими переживаниями"), что этого вполне хватит на накопление энергии... Другой момент, что это будет работа в пределах ума. Но это по сути и есть "предварительные практики" для отказа от ума... Может, у кого-то что-то и получится, без йоги (без ямы-ниямы, для начала), но я слааабо в это верю... Хотя знаю такой случай, поэтому не буду категоричен.

[Хозяин]

"убери из себя дерьмо сначала, чтобы не воняло.

А технику так и не дал? Тогда это "тёщин" совет. В этом и заключается смысл динамической медитации. Дерзай..

[Бубу]

"убери из себя дерьмо сначала, чтобы не воняло.

А технику так и не дал? Тогда это "тёщин" совет. В этом и заключается смысл динамической медитации. Дерзай..

Дал, дал технику. Но ценно было именно это - чтобы не воняло. И я перестал фантазировать про медитации, и стал делать чтобы не воняло. Для этого никакой динамики не нужно, нужна обычная саморефлексия, воля/осознанность чтобы отказываться от проявления вони, и интеллект/внимательность чтобы находить и устранять причину этой вони.

А потом оказалось, что он был и прав - спокойный ум впадает в медитацию естественным образом...

Хотя, сам тот хороший человек, ничем таким и не занимался, как я потом узнал. А просто повторил как попугай за кем-то эти советы. Хех. Бывает же такое.   Отсюда, кстати я и сделал вывод - вся ответственность за такое не на учителе. А на ученике.

[Хозяин]

Для этого никакой динамики не нужно, нужна обычная саморефлексия, воля/осознанность чтобы отказываться от проявления вони

Ну да. Но, по такой технике залежи вони где-то должны откладываться, чтобы в один прекрасный момент очень громко выстрелить, ибо осознанность сразу не даётся. А с другой стороны, путь воли - это Йога, со всеми её 8 ступенями, динамическая медитация - это Тантра, а осознанность, т.е, самовспоминание - это Адвайта Веданта. Выбор, канешна же за тобой, но от классики тебе никуда не деться. Рано или поздно, дозрев до "бутона", всё равно к этому придёшь, как Иван-дурак к камню. Все пути ведут в Рим.

[Хозяин]

Отсюда, кстати я и сделал вывод - вся ответственность за такое не на учителе. А на ученике.

Прям, открыл Америку. Когда Ученик дозрел, Учитель тут же объявится на пороге. Но на подобных форумах обычно собирается толпа книжных "учителей". Ученика хер найдёшь.

[Бубу]

Все пути ведут в Рим.

Разумеется. Начав что-то делать, и наслаждаться результатом, всяко захочется узнать а как достичь полного результата/наслаждения в этом вопросе. Так что без метафизики того или иного рода, тут не обойтись.

Ученика хер найдёшь.

Однозначно. Учитель яркое существо, а ученик (адекватный) - куда как менее яркое. Но, по счастью, это проблема лежит на стороне учителей. А если ученик бегает и волнуется, насколько "просветлён" его учитель, это так себе ученик... Ученик должен бегать и волноваться, насколько просветлён он сам.

[Хозяин]

Но, по счастью, это проблема лежит на стороне учителей.

Когда бутон распустился цветком - Он просто Есть. У Него нету никаких промблем. Он источает Свой аромат для всех без исключения. Промблемы могут быть только у лже-учителей. АнЕ не освобождены от кармы.

[Бубу]

Он просто Есть. У Него нету никаких промблем. Он источает Свой аромат для всех без исключения.

Вы пытаетесь говорить сразу с двух уровней, что является противоречием. Когда Он просто Есть - то других просто нет: "Небытие (асат) не причастно бытию, небытию не причастно бытие (сат)"

А когда речь о карме - тогда речь и о карме учителя в том числе, но уже без Него самого. Когда Его нет - они есть.

[Хозяин]

Он просто Есть. У Него нету никаких промблем. Он источает Свой аромат для всех без исключения.

Вы пытаетесь говорить сразу с двух уровней, что является противоречием. Когда Он просто Есть - то других просто нет: "Небытие (асат) не причастно бытию, небытию не причастно бытие (сат)"

Логично. Только вот Мастер - алогичен...

Дзенская притча…

Ученик Доко пришел к Мастеру и сказал: «В каком состоянии ума должен я искать истину?»

Мастер ответил: «Нет никакого ума и ты не можешь привести его ни к какому состоянию. Нет никакой истины, так что же ты собрался искать?»

Доко сказал: «Если нет ни ума, ни истины, чему хотят научиться все эти ученики, собравшиеся вокруг тебя?»

Мастер огляделся вокруг и сказал: «Я никого не вижу»

Доко сказал: «Тогда кого ты учишь?»

«У меня нет языка, как я могу кого-то учить?» — ответил Мастер.

Доко сказал грустно: «Я не улавливаю смысл. Я не понимаю тебя.»

Мастер ответил: «Я сам не понимаю»

Жизнь - это тайна, которую нужно прожить, а не промблема, которую нужно решить

[Хозяин]

"Небытие (асат) не причастно бытию, небытию не причастно бытие (сат)"

Разделяет Твой эго-ум, с которым Ты отождествлён. Мастер не разделяет. Он Целен.

[Бубу]

"Небытие (асат) не причастно бытию, небытию не причастно бытие (сат)"

Разделяет твой эго-ум, с которым Ты отождествлён. Мастер не разделяет. Он Целен.

А это всё зависит от той метафизики, что вы придерживаетесь. Просто там выше вы Адвайта Веданту упоминали, и я собственно говоря, поэтому из Бхагават Гиты и цитировал. Но эта философия, как раз и говорит не о некоей "цельности", а о не-двойственности. Когда единому, недвойственному - ничего не противопоставляется. Нет разделения - это по-честному нет разделения и на Мастера и учеников. И Адвайта Веданта никаких таких парадоксов "дзенских" не признаёт.

[Бубу]

Логично. Только вот Мастер - алогичен...

Это не алогичность, это спутанная логика, "от ума". А вне-ума - единое только, недвойственное (с). Либо шуньята (если по буддизму ударяете)...

[Хозяин]

"Небытие (асат) не причастно бытию, небытию не причастно бытие (сат)"

Разделяет твой эго-ум, с которым Ты отождествлён. Мастер не разделяет. Он Целен.

А это всё зависит от той метафизики, что вы придерживаетесь. Просто там выше вы Адвайта Веданту упоминали, и я собственно говоря, поэтому из Бхагават Гиты и цитировал. Но эта философия, как раз и говорит не о некоей "цельности", а о не-двойственности. Когда единому, недвойственному - ничего не противопоставляется. Нет разделения - это по-честному нет разделения и на Мастера и учеников. И Адвайта Веданта никаких таких парадоксов "дзенских" не признаёт.

Тут пошла философская каша в Твоей обусловленной голове, с которой Ты вещаешь, как и Манька Величка. Мастер не "придерживается" ни к какой "метафизике", а вещает из Своего Центра, используя общепринятую терминологию. Только болван придерживается книжных постулатов, потому-что своего опыта нету. Целостность - это не книжное писание, а Пребывание. И разницы нету, к какой традиции ты себя относишь. Природа у всех нас одинакова, а, стало-быть и переживание одинаково. Спорить тут не о чём.