Феечки и ведьмочки

[Hg]

Тебе и таким как ты всегда будет нужен пастух и кнут

Мне нет, а тебе да - что бы не воровал сучара!

        Тут видно без очков, кому нужен кнут

[Pipa]

А зачем их исполнять?

Потому что законы распространяются на всех, если они чем-то кого-то не устраивают можно влиять на законодательство, например организуй партию воров или вступай в уже существующую Единую Россию и доказывай каким благом является воровство.

   Вот Мефодий Буслаев (мальчик-маг из серии одноименных книг Дмитрия Емца) проходил турникет в метро бесплатно, поскольку мог сделать так, что тот его пропускал. А вы бы, обладая такими способностями, разве бы денежку за проход платили?
   Или еще. Предположим, что вы были бы способны магическим образом "материализовывать" деньги. То ходили бы вы на работу, затем чтобы их зарабатывать "често"?
   Вся эта ваша мораль сильно напоминает мне эпизод из "Понедельник начинается в субботу" Стругацких, где маги могли материализовать бутылку шампанского на Новый год, но после были обязаны ... оплатить ее стоимость в кассу института НИИЧАВО.  

[Тонакатекутли]

Тут видно без очков, кому нужен кнут

Правильно, для вора кнутом будет невозможность воровать, а тому кто не ворует это только на благо.

[Тонакатекутли]

Предположим, что вы были бы способны магическим образом "материализовывать" деньги. То ходили бы вы на работу, затем чтобы их зарабатывать "често"?

Тогда я бы отстаивал закон согласно которому материализовывать деньги допустимо )

[sham]

неужели вы не хотите-не можете быть магами? или хотя бы думать как маги?
ворующие у государства - совершенно жуткие - они живут в таком страхе, что это хуже смерти
заряжая неорганов своим страхом, окормляя флаера осознанием в мрачной полосе эманаций ...- это реальный ад на фоне краткого самодовольства

пипл - реальная батарейка для НО (флаер в том числе, но он более жетский и благородные-менее подл чем обслуживающие ОСы неорганы)
нарушение табу - такой гешефт неорганом, что просто странно, что вы активно не можете-нехотите быть магами и военами

[Тоту]

)) Покатило из серии "Как похудеть, объедаясь на ночь."
Воин - этот тот, кто ни за что не держится. А вы пытаетесь и добра побольше нахапать, ещё и свободно летать при этом. Привяжите к птице камень побольше - это будет "постнагуалист в подлинном своём свете". Картина маслом.

[sham]

Воин - этот тот, кто ни за что не держится. А вы пытаетесь и добра побольше нахапать

они и не воены и не маги

[Pipa]

А вы пытаетесь и добра побольше нахапать, ещё и свободно летать при этом.

   А чего вы от магии хотите? Заменить хлеб зрелищами, а добро развлечениями? Так это только дело вкуса - кому поп, а кому попадья. Не видно, чем свободный полет лучше стяжания добра . Вы должно быть чайкой по имени Джонатан Левингстон в детстве обчитались .


Это - постнагвалист второго цикла

[sham]

кому поп, а кому попадья.

и поповна - это для КК, тот бы всех поимел
исчо бы в ведьмы записал
и опять поимел

[Тоту]

Не видно, чем свободный полет лучше стяжания добра

А он и не лучше. Просто сидеть сразу на двух конях - "седалища не хватит". Выбрал "добро" - забудь о сказке. Но если выбрал сказку - забудь о "добре". Понимаю, вопрос не простой, для "постнагвалиста второго цикла".. Можно даже сказать - не разрешимый.))

[Pipa]

Просто сидеть сразу на двух конях - "седалища не хватит". Выбрал "добро" - забудь о сказке. Но если выбрал сказку - забудь о "добре".

   Заменю слово "добро" в этом значении на слово "корысть", чтобы не путать с тем добром, которое антоним зла.
   Не вижу тут несовместимости. Магия в традиционном (некастанедовском) смысле всегда представляла собой способ достижения какой-то корысти. Как скатерть-самобранка использовалась, чтобы поесть, так и все остальные магические средства, включая волшебную палочку, были ценны именно тем, что помогали ту корысть раздобыть.
   В целом класическая магия обещает лишь нетрадиционные (сверхъестественные) способы достижения все той же корысти, к которой люди стремились и в обыкновенной жизни. Разве что предлагает несколько расширенный ее набор, т.е. из того, что без магических средств человек не пожелал, но не потому, что это ему не нужно, а потому, что считал такие желания неосуществимыми.
  Не ошибусь, если обобщу, что мир там только для корысти и может быть нужен . В конечном счете даже свобода является одной из разновидностей корысти .

[Тонакатекутли]

Не ошибусь, если обобщу, что мир там только для корысти и может быть нужен

Поэтому я и писал в теме что жизнь людей зависит главным образом от политической системы. Это Корнак думает что "некоторые воруют, а некоторые работают", а если в России больше воруют это что значит - русские расово неполноценны? Просто воровать при такой системе выгоднее чем работать. Или что при при нацизме все немцы стали вдруг подонками? Ничего подобного, они просто следовали собственной выгоде в нацисткой системе.

[Pipa]

Ничего подобного, они просто следовали собственной выгоде в нацисткой системе.

   Ага, именно так. В целом здача сводится к тому, чтобы:
1. Понять, в какой системе мы живем (тут и мировозрение, и опыт, и наука).
2. Понять, какие в этой системе могут содержаться возможности (т.е. собственно, корысть).
3. Найти и осуществить самый короткий или наименнее энерго- и трудо-затратный путь к достижению корысти (т.е. проблема эффективности).
   Про эффективность в нагуализме говорится очень многое, но как-то забывается, что эффективность без предмета корысти не существует. А глупость, хотя бы и контролируемая, - никудышный стимулятор для повышения эффективности. Призыв повышать свою эффективность (т.е. повод для самосовершенствования) обретает силу только тогда, когда появлятся корыстная замануха типа сохранения своего осознания после смерти. Сама же угроза смерти ("смерть, как советчик") не является достаточным стимулом для повышения эффективности и безупречности. Типа того, что не видно стимула дочиста мыть посуду, если завтра умирать .

[manowar]

нет никаких фей есть только ведьмы и ваши глюки)
и черные и белые все ведьмы
ветер

[Корнак]

не видно стимула дочиста мыть посуду, если завтра умирать

Идея понятна. Просто ассоциация возникла - эпизод, когда Билл, уже "пораженный в самое сердце" застегивает перед смертью пуговицы на рубашке (?).