Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
оттудова же
У Канта Термин «трансцендентный» употреблялся в философии Канта для характеристики ноуменов, то есть вещей-в-себе, которые хоть и проявляются в мире феноменов в виде известных нам явлений, не могут тем не менее сами быть восприняты в чувственном (эмпирическом) опыте, об их существовании мы узнаём лишь умозрительно, то есть не опытным путём. Таким образом, Кантом утверждается принципиальная непознаваемость мира: познанию доступны лишь явления, но нет никакой возможности узнать, что же лежит в их основе, чем являются вещи-сами-по-себе (они же — вещи-в-себе) на самом деле. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
оттудова же
Близким к трансцендентному понятием, которое, тем не менее, важно от него отличать, является понятие трансцендентального. Изначально оно характеризовало область отвлечённых умственных категорий (таких как вещь, сущее, истина, добро и т. п.), а позже было развито Кантом, который стал так называть то, что изначально присуще сознанию: не приобретено в процессе опыта, а, напротив, обусловливает и определяет возможность всякого опыта, то есть является своеобразной ос«сверхопытной данностью», данной человеку особым априорным (то есть «прежде всякого опыта») образом. Кант изначально отказывался принимать какой-либо другой источник опыта, кроме эмпирического; когда он пришёл к заключению, что построить философскую систему лишь на опытных данных невозможно, ему пришлось допустить, что есть нечто доступное познанию человека, хотя и не являющееся предметом опыта: априорные формы восприятия (пространство и время), трансцендентально-логические категории, идеи Бога, бессмертия души, добра (см. категорический императив), красоты и др. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
-"-
После Канта В экзистенциальной философии Карла Ясперса трансценденция присутствует как абсолютная и непостижимая реальность |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
продолжение
Научно-популярное использование термина
В научно-популярных источниках понятие «трансценденция» означает выходить за пределы, а «само-трансценденция» — означает выход за пределы базового состояния сознания (Эго)
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
Понятно откуда у тебя эта мешанина |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
Связь двух ТРАНСЦЕНДЕНТных Природ -- Универсального (Духа) и Экхзистенциального (Вещественно материального), потому и Сознание Вот у тебя уже Универсальный Дух появился И ты совокупил Универсальный Дух +Экхзистенциальное ( веественно-материальное + Сознание вернее Сознание ты не приплюсовал , а Сознание это сумма ? Транцедентная Природа Универсального (Духа) плюс Экхзистенциального (вещественно материального и в сумме получается Сознание что ли ? Ну ты и завернул вопрос: сам то понял, что сказал ? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
ответ Алисы AI
Слово «экзистенциальное» происходит от латинского existentia («существование»). В общем смысле оно означает всё, что связано с человеческим существованием, бытием. В философском контексте термин указывает на связь с экзистенциализмом — направлением, которое фокусируется на уникальности индивидуального опыта, свободе, ответственности и поиске смысла в мире, лишённом предопределённой сущности. ru.wiktionary.org
В философии Экзистенциализм возник в начале XX века, во многом как ответ на трагедии мировых войн. Его предтечей считается датский философ Сёрен Кьеркегор, который сместил фокус философии с абстрактного познания на экзистенцию — глубинное, личностное существование. vesti.ru azbyka.ru snob.ru Ключевые идеи: Существование предшествует сущности. Человек не рождается с готовой природой, а формирует себя через поступки и выбор. vfokuse.mail.ru Свобода влечёт за собой ответственность. Человек «осуждён быть свободным» и сам определяет свою судьбу, но вместе с этим берёт на себя ответственность за последствия. vesti.ru snob.ru Абсурдность бытия. Осознание отсутствия изначального смысла порождает тревогу и отчаяние, но принятие абсурда может стать путём к подлинному существованию. vfokuse.mail.ru Экзистенциальные данности. К фундаментальным аспектам человеческого существования относят конечность жизни (смерть), свободу, изоляцию (одиночество) и бессмысленность. b17.ru nadpo.ru Представители: Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Карл Ясперс, Габриэль Марсель, Симона де Бовуар. vesti.ru В психологии Экзистенциальная психология и психотерапия изучают внутренний мир человека через призму его уникального существования. Они помогают исследовать такие темы, как смысл жизни, свобода и ответственность, одиночество, принятие конечности. bigenc.ru nadpo.ru smart-inc.ru Основные идеи: Человек — уникальная личность, способная к самоопределению. smart-inc.ru Жизнь не имеет заданного смысла, и человек сам создаёт его через свои выборы. b17.ru Экзистенциальная терапия не даёт готовых ответов, а помогает клиенту встретиться с глубинными вопросами и найти собственный путь. talentsy.ru Некоторые направления: Дазайн-анализ (основан на философии Хайдеггера) исследует способ «бытия-в-мире». Логотерапия Виктора Франкла сфокусирована на поиске смысла даже в страдании. nadpo.ru В обыденной речи В повседневной речи слово «экзистенциальное» часто используют для описания глубоких, затрагивающих саму суть человеческого бытия вопросов и состояний. Например: «Экзистенциальная тревога» — чувство глубокого беспокойства, связанное с осознанием конечности, свободы или бессмысленности. smart-inc.ru «Экзистенциальный кризис» — состояние, когда человек переживает утрату смысла жизни или сталкивается с вопросами о своём месте в мире. vesti.ru «Экзистенциальное одиночество» — ощущение глубокой, непреодолимой изоляции каждого человека, даже в толпе. b17.ru Таким образом, «экзистенциальное» — это то, что касается самых глубоких, фундаментальных аспектов человеческого бытия. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
Вывод: в отношении ДУХА жёстко действует Принцип МАКСИМАЛЬНОСТИ, что --- ИЛИ ДУХ БОГ, ИЛИ НИЧТО ВООБЩЕ. А ныне МИР весь Существует как ОЖИДАНИЕ Свершимости -- ИЛИ в БОГОВ ИЛИ в НИЧТО, что и будет утверждено на Высшем Суде Божием... -- одним в Вечное Приснобытие (аки Боги), а другим в Вечное Уничтожение, как Строгая (жёсткая) Дизъюнкция -- ИЛИ ... --- ИЛИ ... !!! Получается Главный вывод : А ныне ( и во веки веков) Мир весь Существует как ОЖИДАНИЕ СВЕРШИМОСТИ или ДУХ превратится в БОГА или в НИЧТО ============== вот это мне понравилось что ДУХ не просто в НИЧТО превратится (единомоментно а подвергнется ВЕЧНОМУ УНИЧТОЖЕНИЮ ========= пипец просто и кто тут добрый герой злой герой жертва и тиран ? И Дух он святой или не очень уж так чтобы ? вопрос |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
Ум за ум у тебя зашел, Пиля а все почему
В Бога потому что не веришь и в Святого Духа
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Пелюлькин
|
Вывод: в отношении ДУХА жёстко действует Принцип МАКСИМАЛЬНОСТИ, что --- ИЛИ ДУХ БОГ, ИЛИ НИЧТО ВООБЩЕ. А ныне МИР весь Существует как ОЖИДАНИЕ Свершимости -- ИЛИ в БОГОВ ИЛИ в НИЧТО, что и будет утверждено на Высшем Суде Божием... -- одним в Вечное Приснобытие (аки Боги), а другим в Вечное Уничтожение, как Строгая (жёсткая) Дизъюнкция -- ИЛИ ... --- ИЛИ ... !!!
Получается Главный вывод : А ныне ( и во веки веков) Мир весь Существует как ОЖИДАНИЕ СВЕРШИМОСТИ --- или ДУХ превратится в БОГА, -- или в НИЧТО ============== вот это мне понравилось --- ⟨⟨⟨Вот в том-то и дело, что ЕСЛИ БОГ ИСТИННО ТВОРЕЦ ВСЯЧЕСКИХ, и ЕСЛИ БОГ ИСТИННО СОВЕРШЕНЕН И потому НЕПРОТИВОРЕЧИВ, то если БОГ уничтожит любое своё Творение (Подобное Ему {{ДУХ ли то любой как подобный Богу по Универсальности (всеобщности), Человек ли то (по Образу и Подобию Божества сотворённый)}}), то БОГ тогда Сам Себе противоречит и стал Богом-Уничтожителем, как та Роль которую Дьявол (Люцефер) взял в разработку (неистово искушая Бога его уничтожить, ибо сам того не может, как ЛЖЕЦ, не имеющий ничего в реальности), чтоб уничтожить всё и всю Вселенную, и самого себя с бесами, ибо роль воздаяния его сверх-бешенно пужает. И потому нет альтернативы тому факту, что изначально все мы вечны. А раз БОГ греха не создавал, то греха того и не будет, даж если и сам Дьявол пребудет вечно. Вот для существования их всех с уловленными ими, -- Бог и создал АИД, пока немощный АД (АИД), который по СУДУ восстанет в СИЛЕ, в необоримой Силе, пожирающей совершенно всякое стремление и грех, чтоб вечно тот грех уничтожать самым совершенным образом... -- В назидание ВСЕМ во ВСЕЛЕННОЙ...⟩⟩⟩- Исайя 14:3 И будет в тот день: когда Господь устроит тебя от скорби твоей и от страха и от тяжкого рабства, которому ты порабощен был,
Исайя 14:4 ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!
|| 14:5 Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык, 14:6 поражавший народы в ярости ударами неотвратимыми, во гневе господствовавший над племенами с неудержимым преследованием. | 14:9 Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их.
|| 14:10 Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! || 14:11 В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви (пожирающие тибя) – покров твой. || 14:12 Как упал ты с неба, денница (Люцефер), сын зари! разбился о землю, попиравший народы. || 14:13 А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе́ в сонме богов, на краю севера; 14:14 взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». || 14:15 Но ты низвержен во ад, в глубины преисподней.
14:16 Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, 14:17 вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?».
что ДУХ не просто в НИЧТО превратится (единомоментно, а подвергнется ВЕЧНОМУ УНИЧТОЖЕНИЮ ========= пипец просто и кто тут добрый герой злой герой жертва и тиран ? И Дух он святой или не очень уж так чтобы ? вопрос?? ⟨⟨⟨САМ БОГ -- Это АБСОЛЮТ, Ипостась Бога-ОТЦА, которого никто никогда не видел, Сын Божий -- ТОТ ИСПОВЕДА... А ДУХ СВЯТОЙ -- это ИПОСТАСЬ (Модель) АБСОЛЮТА-БОГА в ДУХЕ, как Истинно ВСЕОБЩИЙ и УНИВЕРСАЛЬНЫЙ БОГ, Ипостасью (Моделью) РЕАЛЬНОСТИ которого есть БОГ-СЫН, Истинно устоявший в ИСТИНЕ не возлюбив себя аж до смерти. и Смерти Крестной. И тут нема -- ДОБРЫЙ-ЗЛОЙ, иль ещё какой-нить, Тут главное БОГ, как ВСЕ-Совершенство во Всём, чтоб была возможна ВЕЧНОСТЬ, по Образу и Подобию Божества... Об этом писал ещё ПЛАТОН о самодвижущейся ДУШЕ и о Вечности... И именно в таких РЕАЛИЯХ --- ИЛИ БОГ, ИЛИ НИЧТО (в Аду, канешна)... И к началу Суда Божия и сам Дьявол с сатаной и антихристом раскаются, но подневольное покаяние ЛОЖНО и потому неприемлемым есть, тот так далее и продолжаться таки будит ВЕЧНО... ВОЗДАЯНИЕ... Ядрёна-корень...⟩⟩⟩ |
|
|
|
« Последнее редактирование: Сегодня в 13:11:58 от Пелюлькин »
|
Записан
|
|
|
|
Гуля
Модератор своей темы
Постоялец
Online
Сообщений: 3643
|
В принципе логику отследила
Хоть те, хоть эти пишут про Последни Божий Суд после которого некоторый будут сжигать в огне вечно |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Yulia Purplefire
|
Пойми, Гуля, Дьявол (Люцефер), -- ЭТО ДУХ, который ТРАНГСЦЕНДЕНТЕН ВСЕМУ 100% МАТЕРИАЛЬНОМУ, и ДУХ принципиально не в состоянии ни гореть ни даж в чёрной дыре чем вредить себе, бо ДУХ ТРАНСЦЕНДЕНТЕН всему вещественно сущему, в т.ч. и как любой степени нагрев или любой силы гравитация и чё ещё материальное. ДУХ не может присутствовать в каком либо месте, ибо ДУХ по своей ПРИРОДЕ -- УНИВЕРСАЛЕН, как НАД-ЛЕЖАЩЕЕ (типа Закон, Сущность и т.п., как Исполняемое хотя бы как Возможность) для всех "Возможных Миров". Доктор Пелюлькин  Хочу внести несколько простейших вопросов во всю эту шизо-религиозную вакханалию: ( 1 ) Есть ли какие то эмпирические доказательства что всякие духи, демоны и ангелы существуют реально, а не являются продуктом брожения мозга религиозных фанатиков ?? Ведь официальная наука отрицает существование всяких такого рода демонических сущностей а также параллельных райских/адских измерений -- признавая всё это фантазиями фидеистов. ( 2 ) А какое вообще отношение религиозные фантазии и религиозное брожение ума имеет к аналитической философии -- которая должна фундироваться на строгих доказательствах, не только логических но и эмпирических -- т.е базированность на фактах опыта, на экспериментах и на научных данных. Где со всего этого можно найти демонов ?? ( 3 ) Ну и третий вопрос на последок: не является ли всё это шизо-религиозное брожение только следствием рессентимента по Ницше -- а именно злобные набожники завидуя тем кто имеет власть и силу, начали проклинать последних и выдумали что те попадут в ад а сами попадут в рай. Хотя с точки зрения рационального разума после смерти никто никуда не попадает -- потому что тело денатурализируется и мозг ответственный за генерацию квалия перестает функционировать... Вот такие три простецкие вопроса, посмотрим сможет ли наш философ ПНя на них ответить.
И еще такой вопрос - а я в ад попаду за то что вас тут банила ?) |
|
|
|
Записан
|
⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂ ◈ Философесса высшего аналитического Достоинства ◈◈ Аналитическая принцесса Эзотерики и Шизотерики ◈ Моя страница и блог: https://vk.com/yxmulka ✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎
|
|
|
|
Yulia Purplefire
|
Ну ты и завернул вопрос: сам то понял, что сказал ? Забей, там всё весьма глухо и безнадёжно, как в прямом так и в переносном смысле. |
|
|
|
|
Записан
|
⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂ ◈ Философесса высшего аналитического Достоинства ◈◈ Аналитическая принцесса Эзотерики и Шизотерики ◈ Моя страница и блог: https://vk.com/yxmulka ✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎
|
|
|
|
Пелюлькин
|
Вот такие три простецкие вопроса, посмотрим сможет ли наш философ ПНя на них ответить.
И еще такой вопрос - а я в ад попаду за то что вас тут банила ?) Мне взападло тибе отвечать, бо ты принципиально не в состоянии ни взять некое доказательство во внимание, ни даже помыслить хоть на атом верно в том, про что доказательство Утверждает как ДОКАЗАННОЕ СУЖДЕНИЕ... А тот факт, что Природа УНИВЕРСАЛЬНОГО существует, то это абсолютно точно доказывается общенаучно как факт, что ЛЮБОЕ НАУЧНО-ФИЛОСОФСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ -- ЕСТЬ ИССЛЕДОВАНИЕМ ЯЗЫКА, в указанном в исследовании направлении. И в ВЫСШЕМ понимании ВСЕОБЩНОСТИ (в Символической Логике Языка) имеем Жёсткий и оч простой Язык КВАНТОРОВ, а именно: -
 Всамом общем виде все высшего достоинства философские высказывания соответствуют квантификации ∃∀ (т.е. как Онтологически нагруженное логическое произведение ∃лоизы и ∀беляра), [[что есть Понятие формирования самого универсально общего высказывания из существования, как дезъюнкции ⟨⟨⟨дезъюнкция---это логическая сумма, соответствующая союзу ИЛИ (обозначается - V), т.е. ИЛИ то, ИЛИ это, ИЛИ ..., что соответствует понятию ОБЪЕДИНЕНИЯ указываемых через союз ИЛИ совокупностей и индивидов⟩⟩⟩ всей апперцепции существования ∃ (∃лоиза Σ--Экзистенциальный квантор логической суммы представлений Σ =A V B V C V ... {что в понятии философской ВСЕОБЩНОСТИ полагает СУММУ (объединение) всей совокупности объектов существования, а существование и есть понятие Экзистенциальное, и потому и квантор ∃ (существует) называется Экзистенциальный квантор}) и конъюнкции ⟨⟨⟨конъюнкция---это логическое произведение, что соответствует союзу И (обозначается - Λ или &), т.е. И то, И это, И ..., что соответствует операции ПЕРЕСЕЧЕНИЯ упомянутых объектов и их совокупностей, т.е. нахождению того ВСЕОБЩЕГО для всех этих объектов, что соответствует ОБЩЕМУ их содержанию⟩⟩⟩ их всеобщности ∀ (∀беляра ∏-Универсальный квантор логического умножения ∏=A & B & C & ... {что в понятии философской ВСЕОБЩНОСТИ обозначает нечто (для любого из упомянутого)---УНИВЕРСАЛЬНОЕ, соответственно и ∀ (для любого) есть Универсальный квантор, соответствующий понятию ИСТИНЫ, ибо "Истина (необходимое) следует из всего" (CI Льюис, Закон Импликации строгой, т.е. закон смысла речевой ЭКВИВАЛЕНЦИИ, которая и есть строгая импликация, или строгая конъюнкция)}), причём как строгая всеобщность, как Закон (являющий логику с исключением); что есть суть формированием понимания самых максимально возможных: сути, функций и замысла узнаваемых вещей, исключая противоречивую трактовку]].Думаю, что не надо объяснять, что Истины Божества---это Суть Законы, а значит Истины Божества универсальны на всей до конца совокупности всего сущего (и вещественного в т.ч). И это качество присуще и всем высшего достоинства философским высказываниям, в той же самой квантификации ∃∀ И человеческим языком это означает, что СМЫСЛ высказывания в квантификации ∃∀---есть именно логически верной ИСТИНОЙ всех упомянутых объектов существования, но т.к. все объекты существования невыразимы никаким количеством слов, то СМЫСЛ высказывания в квантификации ∃∀ упирается на упоминание всех объектов существования (в т.ч. и в апперцептивном смысле) в Интуиции, точность выражение чего в речевом высказывании и есть особый талант философа в точном выражении в обыденном языке своего внутреннего МЕТА-языка Интуитивных интенций, что и отличает Истины высшего философского (аналитического) достоинства от любых других других высказываний, предложений и утверждений.
И самое то, что такие высказывания Истины высшего философского (аналитического) достоинства возможны, то этот факт обнаружен и описан мною как Тезис обобщённости философского абсолютизма (ТОФА), иными словами---аргумент ТОФА, является по сути независящим от сознания условием узнавания в философский рефлексии и интуиции---той необходимой полноты, которая и может только представлять истинно философские Истины, идентичные (хотя бы по своей Логике) Истине всех Миров {{{Это утверждение верифицируемо тем фактом, что и Умозаключения, и РЕЧЬ человека есть тем или иным подобием истины, как модальность. Вообще, с позиции семантики Крипке модальная система S5 относится к моделям, где отношение достижимости определяется Возможностью, как отношением эквивалентности: т.е. оно рефлексивно, симметрично и транзитивно, отсюда такой тип равенства, как Эквивалентность (отношение эквивалентности) – есть бинарное отношение (бинарный релятивизм) на множестве, обладающее свойствами рефлексивности, симметричности и транзитивности. Кстати, речь есть типичной эквивалентностью, понимаемой как строгая импликация или строгая конъюкция. Заключение основывается на форме модальной аксиомы S5, которая утверждает, что если что-то возможно истинно, то такая возможность необходима (а значит возможно, что это истинно во всех мирах). Версия S5 Плантинги предполагает: «Сказать, что p, возможно, обязательно верно, значит сказать, что оно верно и в отношении одного мира, и для всех миров; и в этом случае раз это верно для всех миров, то поэтому это просто необходимо.»}}}. Формулировка ТОФА мною усмотрена в работе философа Суровцева, в которой он освещал полемику математика Фрэнка Рамсея и Людвига Витгенштейна, в период обсуждения ими Программ Логицизма Рассела-Уайтхеда и Интуиционизма Лёйтзена Брауэра. Сам ТОФА формулируется именно как максима, а именно - {{"Для всех определимых функций и неопределимых функций сознания, выполняется установка их философского учитывания, независящая от конструктивных возможностей, производящего (на их основе) знание, мыслителя (т.е. априорно)"}}. И тут всё логически верно, точно по Тезису А. Чёрча. Каждая интуитивно вычислимая функция является частично рекурсивной, именно ввиду истинности 7-й теоремы части 2 Этики Бенедикта Спинозы---в связях идей [[в их (идей) рекурсивной и дедуктивной взаимосвязи, позволяющей теоретическому описанию ИДЕЙ соответствовать описываемой действительности, но в более сильном реальном смысле как ЗАКОН)]] повторяется порядок и связь вещей (их (вещей) ПСС (причинно-следственная связь)). И так и только так (как утверждает Пелюлькин) тока и возможно высказывать нечто истинное и универсальное, вточь, как вывел сам Пелюлькин, как Тезис обобщённости философского абсолютизма (ТОФА).
ТЫ в доказательствах полнейший профан, как и все те, кто тупо отвергает такие очевиднейшие факты, называя себя Объективным Учёным и Философом... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Yulia Purplefire
|
Мне взападло тибе отвечать, бо ты принципиально не в состоянии ни взять некое доказательство во внимание, ни даже помыслить хоть на атом верно в том, про что доказательство Утверждает как ДОКАЗАННОЕ СУЖДЕНИЕ...
А тот факт, что Природа УНИВЕРСАЛЬНОГО существует, то это абсолютно точно доказывается общенаучно как факт, что ЛЮБОЕ НАУЧНО-ФИЛОСОФСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ -- ЕСТЬ ИССЛЕДОВАНИЕМ ЯЗЫКА, в указанном в исследовании направлении. И в ВЫСШЕМ понимании ВСЕОБЩНОСТИ (в Символической Логике Языка) имеем Жёсткий и оч простой Язык КВАНТОРОВ, а именно: ( 4 ) Четвертый вопрос. Как все эти бредни про кванторы всеобщности связаны с моими предыдущими вопросами ?? Где логическая связь ?? Я поставила вполне корректные и чёткие вопросы -- а вы мне скинули очередную портянку с лютейшей терминологической мешаниной -- которая едва ли на мои вопросы отвечает... У вас серево головного мозга -- едва ли вы найдете собеседника на этом Форуме.  -- конечно, я не могу взять во внимание поток терминологического месева состоящего со всего подряд, когда заместо этого запрашивала ясные и лаконичные ответы именно на свои вопросы... |
|
|
|
|
Записан
|
⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂⁂ ◈ Философесса высшего аналитического Достоинства ◈◈ Аналитическая принцесса Эзотерики и Шизотерики ◈ Моя страница и блог: https://vk.com/yxmulka ✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎✳︎
|
|
|
|