Некоторые проблемы практики сновидений

[violet drum]

например такой: лазутчик Balada triste de trompeta) создана .... для захвата внимания ЭТ некоторых сновидящих

Интересный полет мысли, месье. А ваша будущая фильма на одесской киностудеи... это лазутчик для...?

[sham]

самодинтефикации
и перезагрузки

один из лучших дней моей текущей жизни
это последний день съемок корпоративного фильма - все прошло так четко и на таком волоске
потом когда все разъехались, корпоратив вайф предалась морфею, шам предался кофею и посмотрел отснятый материал
"такого ни боги ни люди не простят" - подумал кто то в коконе шама
и точно - все вскоре рухнуло и разлетелось на изумительные онлайновые клипцы

[sham]

так вот я и хочу еще раз словить тот драйв и нерв и легкость скольжения
этакий видео рэп типа блюз, когда фразы подхватываются трасформируются, возвращаются неузнанными изумительными и ....так далее
то есть эдакая полифония - полифрения -полисомния, кусочки которой пробились на сей сайт
а потом, может и наступит более тотальная дефрагментация
и реала и сна

[sham]

http://www.youtube.com/watch?v=uqSqEHhQlvc
вот тут виджею дыхалки не хватило из 4.40 сильных 40 секунд
возможно что несколько экранов - как на мониторе для кины будет интересно
а главное пары каманды арла - сталкер и сновидящий как в клипце два  кренделя=две девахи -

а пишу не столько для настроя, сколько для ацтоя - вы нырнул из безмолвия и абратно шасть
пака орел НО и пипл твоей каманды не словили
то есть каждая фраза это переломный момент типа
и надо успеть чтоб они не застыли в структуру
твою структуру, а окружающие пусть вязнут
в своих проекциях и прочем баласте

то есть есть интенсивность легкая и быстрая, а есть вязкая как пучок кабеля в мазуте
вот и попался
это восток-винсенте см у кк место без жалости
можеш все предугадать
надо это на..бать

[violet drum]

6. ДВИЖЕНИЕ В СНОВИДЕНИИ

Господи, дай мне смирение для того, чтобы принять то,
чего я не могу изменить; силы, чтобы изменить то, что я могу изменить; и мудрость, чтобы отличить одно от другого.
К.Воннегут

Вопрос о том, как двигаться в сновидении, возникает, когда для сновидца ощутима
разница между сном и сновидением.
Пока мы спим, во сне движутся только образы и иллюзии, и хаотично перемещается
взгляд от одного очага напряжения к другому. Спящий как бы лежит в собственном
физическом теле, окутанный туманностями своих фантазий, намеренно зафиксированной или направляемой психической силой других людей и не людей.

Реальное сознательное движение возможно только для рожденного тела сновидения или пробужденной сущности. Это движение может создаваться:
а) ветром Силы, который забрасывает сновидца в самые неожиданные пространства, миры. Все, что в данном случае требуется от «клиента» —это не цепляться за среду обитания, к которой он привык, держаться за ощущение собственной целостности, полноты и быть самим собой; не вовлекаться —чем меньше внимание «цепляет» проходящее, тем дальше и точнее мы двигаемся по неисповедимым путям этого ветра.

Когда он несет нас, мы похожи на огонь. Во всяком случае, так себя чувствуешь, и это одна из самых всепроникающих, тотальных радостей.

б) накоплением силы намерения, создаваемого нами не в сновидении. Задаваясь какими-либо целями, достижение которых в сновидении мы считаем посильной для себя задачей, мы создаем заряд воли, который рано или поздно пробудит нас в искомых пространствах.
 Точность достижения при этом зависит от истинности и целостности наших притязаний, а также от их соответствия «сверхзадачам» духа, то есть от их естественности.

в) воля к действию, осознанная в сновидении. Ее непредсказуемости мы можем учиться только уже в путешествии. Просто, но до конца трудно осознается то, что «там» не только открывающиеся пейзажи — другие, но и сам смотрящий — другой. Отличить эту волю от «взбрыков» неинтегрированных в целое личности каких-либо аспектов психики — задача интуиции, «нюха» на реальность.

Инстинктивное чувство опасности — не самая бесполезная вещь для сновидящего. Чем больше риск -- тем быстрее мы учимся.
 Тени наших страхов бродят вокруг нас и выбор путешествующего — «бежать как можно быстрее» (если то, что приходит действительно опасно), или «стоять насмерть» (когда это разрушительно только для Эго).
 Этот выбор становится в сновидении вопросом жизни и смерти, как нигде стремительно.

А. Панов "ШКОЛА СНОВИДЕНИЙ"

[Ртуть]

violet drum, заведи для обсуждения опусов Панова тему, или запости весь материал, но только отдельно от котлет.

[violet drum]

имха, небольшой опус Панова заслуживает того чтоб быть растащенным на цитаты, поэтому не обессудьте,  продолжу

2

Страхи людей создаются и проживаются как наяву, так и во сне. Происшествия на «той стороне» оставляют не менее сильные следы, чем «здешние» хищники.
 Последствия таких происшествий зачастую изживаются даже труднее, — они легко приобретают затяжной характер и создают многолетние последовательности снов и событий.

 Здесь уместно сказать о специфических качествах риска снов и сновидений, риска похожего и непохожего на риск нашей жизни наяву.

Человек как социальная единица защищен от событий сновидений общими щитами, которые учат скорее как не воспринимать происходящее, чем исследовать его. Заслоны относительного знания или полного активного незнания не эффективны именно потому, что в них нет достоверного Знания, которое только и дает подлинную защищенность, либо отменяет вопрос об опасности вовсе.

Личные барьеры между сознанием и сновидением зависят, в силу естественного индивидуализма дорог сновидения, от личной удачи и других качеств сновидяшего.
Риск заблудиться, забыть, потерять себя или какие-то свои части есть и наяву, и в сновидении.
 Для людей с природой сновидящих неверный выбор в сновидении влечет за собой неверный выбор наяву, но начала этого выбора и возможности его пересмотра остаются в том внимании, из которого было сделано сновидение.
Неправильный же выбор наяву можеть быть локализован и изменен силой обыденного внимания и физических действий. Он не обязательно разрастается до лавины бреда событий плюс бреда снов, конечно если нет желания следовать дурному ходу вещей настолько далеко.
 
События дурных снов же локализуются в последовательности только снов гораздо труднее, особенно для сновидящих.
Незрелые магические или психологические усилия в этом направлении часто провоцируют возрастание мнительности и враждебности к окружающим и к самим себе.

Справедливости ради надо отметить, что делать события дурных снов только дурными снами можно. Можно, только осторожно. Кошмары — колыбель человечества.
Для того, чтобы сделать кошмар, сновидящему нужно:

— бояться;

— иметь энергию, которая на данный момент времени не видит ничего более
занимательного для себя, чем страх;

— подскользнуться на рискованном переходе сновидческой судьбы;

- не уметь или не иметь возможности выразить собственную силу, т.е. не знать самого
себя;

— сделать неправильный выбор или войти в контакт с силами разрушительными по
своей сути. Особенно эффективно с точки зрения созидания кошмаров вступать с такими силами в долговременное соглашение;

- медлить с отбрасыванием изживших себя форм и способов существования, долго не покидать старые здания самого себя или общие дома, которые разрушаются и должны быть оставлены;

- не желать смотреть на факты прямо, но мудро;

— предоставлять право выбирать за себя тому, кто недостоин такого доверия; - недоедать;

- насмотреться низкосортных боевиков или фильмов ужасов;

- увлекаться жестким характером Силы или сил не ради свободы или чего либо
другого действительно красивого, а для демонстрации важности и крутости собственной персоны;

— хвататься за несколько разнонаправленных намерений сразу. С тем же кошмарным эффектом можно открываться и доверяться человеку, группе людей или социальному институту, чьё направление не совпадает с направлением сновидяшего;

- дрочить в кустах без подлинного удовольствия или заниматься другими формами эротического времяпровождения, при которых энергия тратится безрадостно и опустошительно. Особенно ощутимы такие посторгазмные кризисы для людей, у которых силы задействованны в каких-то долговременных намерениях, переходах, напряжении этапов жизни. От таких отливов энергии проседают фундаменты домов, которые ещё не закончены или живут очень напряженной жизнью;

- врать самому себе, т.е. редко заглядывать или не смотреть вообще в закоулки собственного подсознания и складировать там мотки колючей проволоки, старые трусы, оружие, трупы или отдельные части тел и другие предметы;

— оказаться свидетелем дурного времени или дурного сна и хотя бы немного подставиться под поток этого времени или сна;

- нарушать запреты без осознания сил, их создающих, тем самым не «обесточив» их.
Поскольку мы существа не настолько свободные, как хотели бы, шаблоны, стереотипы и другие блоки восприятия, помимо функциональной нагрузки, используются как шиты между сознанием и неизвестным. Преждевременное отталкивание таких щитов вместе с вмонтированной в большинство из них идеей наказания, выходя за дозволенные пределы,
 искажает вкус как врывающегося воздуха Неизвестного, так и лучших качеств, правил и законов, выхваченных когда-то человеком ли, обществом ли из света и Смысла и отягощенных репрессивными силами;

- отстранять от себя собственные живые части, требующие проявления и осознания.

А так же, для того, чтобы прожить кошмар, нужно идти к свету и смыслу и, по мере приближения, выблевывать из себя кошмарами следы, которые оставляют на сновидящем социальный распорядок, люди и др.


А. Панов , ШКОЛА СНОВИДЕНИЙ