Видеоконференция с участием Ксендзюка

[La Delgada]

Ну и ладно, посмотрю запись видео.

А где, собственно, запись видео, подскажите плз...

[Корнак]

А где, собственно, запись видео, подскажите плз...

Раздается в личку только тем, у кого есть 100 постов. Срочно пиши

[Pipa]

   Пока еще видеоролик не раздается. Сначала его должны обработать видео- и звукооператоры!

[Корнак]

Пока еще видеоролик не раздается.

La Delgada, поторопись. У тебя еще есть время.

[La Delgada]

Подписное издание - как в советские времена)) Кто крайний?

[Fedorius]

Книга Инюшина В.М., которую Ксендзюк А.П., "если достанете" , рекомендовал почитать.
http://ifolder.ru/30189266

[slovo]

13-20 64 Очень интересный материал,спасибо...

Что такое агрессия с точки зрения психоэнергетических критериев? С позиции биотермодинамики – это конечный результат основного процесса. Внешне суть процесса достаточно проста. Это повышение биоэнергетического потенциала одной жизнеспособной части системы за счет деградации (разрушения) другой части этой же системы. Основной процесс является глобальным явлением, пронизывает все уровни жизни от клетки до психики, от популяции до биосферы в целом. Именно основной процесс является причиной появления агрессивных индивидуумов при насильственных убийствах, как со стороны преступников, террористов, так и при акциях общества при осуществлении смертной казни, антитеррористических операциях. В этом суть парадокса. Понятно, в связи с этим введение смертной казни не уменьшает количество совершенных тяжких преступлений, а даже увеличивет их, несмотря на страх преступника.

[Pipa]

Книга Инюшина В.М., которую Ксендзюк А.П., "если достанете" , рекомендовал почитать.
http://ifolder.ru/30189266

   Надо будет посоветовать Ксендзюку поменьше читать чужих книжек, а побольше писать своих .

[Ртуть]

Надо будет посоветовать Ксендзюку поменьше читать чужих книжек, а побольше писать своих .

  Ты у нас в авторитете Пипа, накатала бы отзыв чтоле на этого Инюшина  куда следует.

[RIGA]

Пока еще видеоролик не раздается. Сначала его должны обработать видео- и звукооператоры!

Дублей дорисовывать будут, и страшных звуков навставляют 

[Fedorius]

Таблица "Базальные комплексы и их проявления", комментарии и заметки, с которыми Алексей Петрович дал ознакомиться в первый день встречи с читателями, когда говорил о нюансах практики нагуализма.

[Лёва]

Таблица "Базальные комплексы и их проявления", комментарии и заметки, с которыми Алексей Петрович дал ознакомиться в первый день встречи с читателями, когда говорил о нюансах практики нагуализма.

Fedorius, кто автор этих заметок?

[Fedorius]

Хороший вопрос! Я не знаю кто автор заметок, у меня нет критериев, по которым можно утверждать, что это делал Ксендзюк, потому что я не видел, что именно он писал или подчёркивал, но эти бумаги давал именно он.
Это один из моментов, который я усвоил от встречи с ним. Дело в том, если это вообще актуально, чтобы заявить, что автором заметок является Алексей Петрович, нужны достаточные основания. А так, если очень хочется сказать, что это его заметки - это лишь гипотеза.
Это не просто логическое умозаключение. Это одно из чувств, которые я осознал при встрече. Часто существует порыв домыслить и заявить нечто, составить суждение, но замечаю ли я основания этих суждений? Не ослеплён ли я желанием заявить что-то (зачем-то)? Череда событий-признаков, ведущих к логичному результату, на самом деле не достаточна для заявления о существовании не воспринятого переживания. Логическое утверждение - это отказ от (поиска) восприятия. Логика не допускает возможности свободы.
Если кто-то спросит а Алексей ли Петрович сидел перед вами, то может и не он.  Но мое восприятие при встрече всех участников заметно изменялось, чего не было раньше в присутствии других людей. И это было насущней, чем выяснять кто из них кто доподлинно и могу ли я вписать их в схемы привычных интерпретаций.

[RIGA]

кто автор этих заметок?

В экзистенциальном смысле? Поток структурированного осознания, вызванный субъект-обектным взаимодействием внешних и внутренних эманаций кокона. 

[Kapeks]

Возник вопрос по поводу списка Интегральных чувств, не требующих трансформации (стр.3).
Странно видеть в этом списке "отвращение" и "уважение".
В Человеке неведомом А.Ксендзюк писал:

Кто из вас часами рассматривал полуразложившийся труп? Если случится увидеть — помните: ЭТО ВЫ ЧЕРЕЗ КАКОЕ-ТО КОЛИЧЕСТВО ЛЕТ. Гниение — обратная сторона нашей жизни. Нам следует знать ее во всех деталях. Оно не должно вызывать эмоций. Не только страха, но и отвращения, брезгливости и т.п.
Потому что все негативное, что вы испытываете, разглядывая бывшего человека, — маски страха смерти.
Безупречность настолько далека от человеческого, что принимает уродство и гниение как факты, равные всему остальному. Безупречность не выбирает.

Отсюда вроде бы как следует, что отвращение (к гнили, уродству) требует трансформации. Откуда же тогда оно взялось в вышеназванном списке?

Про "уважение" - еще более непонятно. "Уважение" - однокоренное слово с "важность", а она вроде как подлежит трансформации.  Да и зачем безупречному воину кого-то уважать? Как же быть?