Главная тема

[Корнак]

Отсюда в его описании разиватия уровней осознания нет ни слова о мышлении

Автоматизмы, стереотипы, реверберация, психические процесы, о которых пишет Ксендзюк и которые нужно отслеживать из Я, подразумевают собой и мышление.
У меня не сложилось впечатления, что он говорит Только об эмоциях

[танака]

АПК находится на концептуальном уровне восприятия

А как из него выйти?

[Корнак]

что в учдх является эквивалентом психики?

Ты повторяешь ошибку Феди.
Здесь разбирается книга Ксендзюка. У него свое "учение". Оно не совпадает с учдх.
Ксендзюк использует более привычный для современного читателя способ говорить.

[fedia]

Да. Но это редуктированное понимание СС у Кастанеды. Ты взял только "философско-религиозно-духовный" аспект.

У Кастанеды же, как и у Ксендзюка страх смерти используется для усиления осознанности

насколько я знаю страх смерти как таковой не используется в учении дх
В учении используется страх прекращения существования, а это не тождественно страху смерти
Не мог бы ты описать  как у АПК используется страх смерти для усиления осознанности ?

[Корнак]

что в учдх является эквивалентом психики?

Ты лучше спроси у Феди про мышление (оно же и психика) и его эквивалент в учдх. Федя этому мышлению, как я понял, придает большое значение и видит в учАПК пробелы в этом вопросе

Отсюда в его описании развития уровней осознания нет ни слова о мышлении

[fedia]

Автоматизмы, стереотипы, реверберация, психические процесы, о которых пишет Ксендзюк и которые нужно отслеживать из Я, подразумевают собой и мышление.
У меня не сложилось впечатления, что он говорит Только об эмоциях

у него описаны четыре уровня осознанности и в этом описании ни слова о мышлении
так что у меня сложилось прямо противположное твоему впчатлению впечатление
И даже прямая увренность в том что АПК не включаем в мыслди в объекты осознавания

[танака]

у него описаны четыре уровня осознанности и в этом описании ни слова о мышлении
так что у меня сложилось прямо противположное твоему впечатление

Эмоции так же концептуально обусловлены, об этом у него было, как идея моногамии связана с ревностью и т.п.

[Идн]

У него свое "учение". Оно не совпадает с учдх.

апсолютно согласен и даже больше у АПК в корне свое учение и это все не имеет отношения к тому что описывал в книгах КК.

просто вы там чета обсуждаете, Фидель вон ссылаетца на УЧДХ чуть более чем постоянно
а какой смысл сравнивать два разных учения?
я понимаю если бы речь шла мол АПК трактовал таким то образом учдх....а он же не трактует, а свое выдумывает нечто

[fedia]

Эмоции так же концептуально обусловлены, об этом у него было, как идея моногамии связана с ревностью и т.п.

согласен
я бы даже сказал что мышление и уровень чувственного взамообусловлены
но эту связь можно разорвать

[fedia]

Здесь разбирается книга Ксендзюка. У него свое "учение".

пока что то, что описывает в книгах АПК на учение не тянет
в лучшем случае это набор психотехник для увелдичения осознанности
Я хотел бы что бы ты мне ответил относительно выслеживания мышления у АПК
Почему в описание уровней осзнания НЕТ НИ СЛОВА О МЫШЛЕНИИ ?

[Корнак]

В учении используется страх прекращения существования, а это не тождетвенно страху смерти

Такие тонкости мне видятся несущественными

как у АПК используется страх смерти для усиления осознанности ?

Если брать страх смерти в чистом виде - почти никак. Это редко встречающееся состояние. Заострять на нем внимание не практично.

То, что принимаешь за страх смерти ты не имеет к нему отношения. Это скорее индульгирование, а не собственно страх смерти.
Я считаю, что о страхе смерти нужно говорить при непосредственно угрозе жизни. Да и то не всегда.

Мир созданный и поддерживаемый нами ожидает неминуемое разрушение
и это ощущение конечности и абсрудности любой деятельности в нем и есть
принятие смерти смерти как советчика

[Корнак]

прямая увренность в том что АПК не включаем в мыслди в объекты осознавания

У Ксендзюка подробно описана реверберация, аналог индульгированию. Это про мысли и про растождествление с ними.

[fedia]

Такие тонкости мне видятся несущественными

как раз это КРАЙНЕ существенно
страх именно смерти как процесса умирания возникает только при непосредственной угрозе смерти а это случается крайне редко
в остальнгое время у человека может возникнуть только страх прекращения существования

[fedia]

У Ксендзюка подробно описана реверберация, аналог индульгированию. Это про мысли и про растождествление с ними.

тогда почему в описание уровней осознанности нет ни слова о мышлении ?
я предлагаю на этоим остановится потому что дальнейшее обсуждение очень сильно зависит от решения этого вопроса.

[Корнак]

а какой смысл сравнивать два разных учения?

А кто тут сравнивает?

Ты бы еще сравнил учдх с Пипиной наукой.

Если и сравнивать Ксендзюка, то с 4 путем. Тут простор для сравнений огромный.