Тюрьма в голове

[James Getz]

Энбе,

[77]

Я то лично, знаю, что я не всегда говорю правду себе и другим, а не думаю, что я понял все и теперь буду говорить только правду. Тут есть о чем поговорить в контексте пути знания (воина).

https://coub.com/view/9msdt

 

[_Виктор_]

Мыслить в рамках одного множества - быть в тюрьме.

Ограничивать область мышления - уменьшать размер своей свободы.

Кто-то и в карцере свободнее того кто во дворце.

[77]

А ловец снов, что на авике устроен иначе

https://www.livemaster.ru/item/33515354-fen-shuj-i-ezoterika-lovets-snov-kali

Энбе

[_Виктор_]

А ловец снов, что на авике устроен иначе

https://www.livemaster.ru/item/33515354-fen-shuj-i-ezoterika-lovets-snov-kali

Энбе

Это китайская версия)),  у Кали походу астигматизм и черепов в ожерелье не 50))

[Энбе]

Это китайская версия)),  у Кали походу астигматизм и черепов в ожерелье не 50))

не астигматизм. а базедова болезнь.
и на 3 комплекта рук полимерки видать не хватило.

[Пелюлькин]

• Очень интересные люди, со своими понятиями и принципами. Например
  

  • Цитата:
    Вор не ворует, вор наказывает и учит лоха.

 Быдляк себе любое оправдание придумает, ничего интересного не вижу. Интересней иное:
https://pritchi.ru/id_172

 Быдляк будешь ты, когда заедешь даже на КПЗ, ибо именно интуитивная эмпатия тех, кто уже пропетлял пожизни пол этой системе застенок, как раз и даёт устойчиво воспринять шутя то, что вне восприятия бывалого, сломает за несколько дней. И чем больше уважаешь этот подвиг, пусть и примитивных Васей, то тем легче их опыт перенимается. А ты, intent, будешь у лягавого хуй сосать и рыдать умоляя, шоб в хату с бывалыми не посадили, ибо как хари те мельком увидишь, так и поймёшь, что только петухом тама станешь, бо тама люди умеют выкупать чертей их презирающих и сразу им место в петушатне определяют. И быдляком окажеся ты, ибо то, что именно так происходит принятие опыта противостояния в застенках, довёл организатор Стэнфордского Тюремного Эксперимента---Фил Зимбардо и его ассистент Крэг Хейни (Некоторые важные детали СТЭ, как изначальные его условия, Последующие события и обоснование данных СТЭ и философские выводы в сфере духовной Ментальности). И эту защиту личности как раз и определяют их (ЗЭКОВ) понятия и принципы. А ты в этом лох, и всегда будешь вести ту линию, которую тебе укажут бывалые, ну или побяжишь ломить, и сами уже лягавые тебя будут шантажировать, шо или всё до копеечки им отдашь из всего шо есть у тебя, или пойдёшь на барак без мусорской прикрышки (в смысле стать петухом и изгоем даже среду уже и конченныз петухов). То-то поймёшь в чём счастье порядочного арестанта, не ебтись в душу, ну и ещё всю жисть оглядываться будешь на предмет ожидания мести от кому жить на зоне мешал. Ты даже не знал до какой степени там всё хуйёво, а булькотишь, шо типа, Быдляк себе любое оправдание придумает, ничего интересного не вижу, бо сам ты тупой и небельмеса не понимаешь в жизни, и в любой такого рода трудности превратишься в тень, когда кк те, кого ты быдляком назвал, с честью смеясь это преодолевают, так шо быдляк---это твоя ФИО (Быдляк Быдломассович, Быдлов). Понял??!!

[Пелюлькин]

  А я сталкивалась, фигня это все - настоящие воры, блатная романтика. Для ознакомления с дискурсом рекомендовала бы автора Некраса Рыжего, сидельца с его очерком тюремных нравов. https://www.tyurem.net/books/mayer/index.htm ....
  ....

  Семёркина, опять ты про версию этого твоего Некраса Рыжего под названием ЧЕШЕЖОПИЦА. Сразу видно, шо ентот Некрас Рыжий чем то вроде петуха был, ибо петушня посвящается в петухи как раз постоянными намёками на жопу и манимуляции с ней и хуём. И потому само название ЧЕШЕЖОПИЦА (а в твоей, Семёркина, версии---ЧЕШЕКНИЖИЦА) ужо базарит, шо тама не Вася по понятиям, а Петя-петушёк, золотой гребешёк, или чёт вроде того, ибо порядочный арестант такой бред писать не будет, хотя видно, что на зоне он был, но оч похож на ГРЭБНЕЙ, по стилю..

[intent]

Мыслить в рамках одного множества - быть в тюрьме.

Не, слишком примитивно сводить прекрасное название темы к узости и широте мышления. Это как если обвесить стены тюрьмы портретами авторитетных воров, Гурджиева и прочими обьектами твоих интересов и типа уже свободен. Так же нелепо выглядит попытка оправдать свободой мышления паталогический интерес к жизни уголовного быдляка, ничего интересного и полезного из себя не представляющего. Твои интересы обусловлены, так же как у целого слоя вполне законопослушных граждан, которые любят про криминал и канал НТВ и никакой свободой там не пахнет.

[_Виктор_]

Так же нелепо выглядит попытка оправдать свободой мышления паталогический интерес к жизни уголовного быдляка, ничего интересного и полезного из себя не представляющего. Твои интересы обусловлены, так же как у целого слоя вполне законопослушных граждан,

Я знаю, что со стороны действительно часто виднее.

Почему ты считаешь мой интерес паталогическим? В чем конкретно это проявилось?

[intent]

Я знаю, что со стороны действительно часто виднее.

Верно. Когда человек растет в социокультурной среде копрофилов (традиционно воровской стране в нашем случае), где обмазывание дерьмом общепринятая норма, ему может быть непонятно почему это вдруг паталогия. И как ему обьяснишь? Попробуй сам подумать, ты не так непроходимо туп как ваш глухонемой филосов, я в тебя верю))

[77]

Некраса Рыжего под названием ЧЕШЕЖОПИЦА. Сразу видно, шо ентот Некрас Рыжий чем то вроде петуха был

В данном случае это название литературного произведения, аллегория намекающая, чем по сути является все, происходящее на зоне. Вот если бы Некрас активно обращался к нижнепоясному дискурсу, общаясь в сети - тогда да.

[James Getz]

Когда человек растет в социокультурной среде копрофилов (традиционно воровской стране в нашем случае)

А  какой страны гражданином вы являетесь? А какую страну считаете своей?

[intent]

А  какой страны гражданином вы являетесь?

Дык той же, что и вы (вопреки бурным фантазиям ртути))

[James Getz]

А  какой страны гражданином вы являетесь?

Дык той же, что и вы (вопреки бурным фантазиям ртути))

Я подумал, что  высказывания о традиционном обмазывании дерьмом и традиционной воровской стране больше подходят человеку давно или вообще не живущему здесь и поэтому слабо знающему из чего эта страна состоит.