Пивнушка

[Бубу]

А если её нет во сне, то и осознанно умереть не выйдет. Отправишься после смерти тела туда, куда карма отправит, никакой волевой корректировки, будет болтать в Бардо, как говно в проруби, и выплюнет куда положено (а не куда тебе хотелось бы).

Возможно, у всех получается умереть осознанно, смерть всемилостлива.

"Агония завершается непосредственно смертью организма, которая наступает вместе с остановкой сердца и прекращением дыхания. Однако нервные клетки ещё продолжают работу, что доказали исследования анестезиолога Джорджа Машура (Медицинская школа Мичиганского университета). После остановки сердца в головном мозге человека происходит выброс колоссального количества норадреналина, обостряющего внимание, серотонина, гормона счастья, и дофамина, который придаёт ощущение удовлетворённости. Таким образом, последние секунды жизни человека сопровождаются ярким фейерверком положительных эмоций, завершающих его земной путь."

К чему ждать последних секунд жизни, если всю жизнь можно жить и наслаждаться бытиём. Его-то (бытия) никто лишить не сможет - жизнь есть, и даже смерть есть, что означает что бытиё превыше смерти. Впрочем, как и жизни тоже.

А вопрос куда кого и что отправит "после смерти", следует задать волне в запаянной колбе, залитой наполовину водой. Волне там просто некуда деваться, кроме как возвращаться туда, где она зародилась - в воду, блин. А не в какой-то там "специальный ад или рай" для волн. Волна просто возникает (когда колбу трясут) - из воды, просто действует будучи всё той же водой, и просто прекращается (когда колбу оставили в покое), и куда же она, волна, прекращается? В саму себя, в воду, раскройте свои глазки пошире.

Любое путешествие, коли началось, длится там где оно началось, и заканчивается там, откуда оно началось. А если кажется что кто-то родился в одном месте, долго шёл по каким-то другим местам и дошёл до третьих мест ... то это всё лишь кажется. В действительности, это "хождение по местам" - всё то же путешествие, длящееся там где оно возникло и где пропадёт. Волна не может уйти от воды. Никак. И никуда. И никогда. Как облака не могут уйти куда-то с неба и так далее, очевидных примеров более чем до жопы.

[корнак идёт нахуй]

ты дурак, корнак
Пипа тут нисколько не виновата
виноват ты сам
это всё твоих рук дело
ты все 16 лет поддерживал этот форум сатаны с рогами, форум наркоманов, психопатов, алкоголиков, извращенцев, проституток, пидарасов, лесбиянок и двух педофилов

поддерживал своими раговорами
а теперь решил свалить всю вину с себя на кого-то

имей смелость признать свою ошибки и уйди наконец

Признаю и ухожу

нахуй! скажи это правильно сучка! "Признаю и ухожу нахуй"

[пенек]

И треснул мир напополам, дымит разлом
И льётся кровь, идёт война добра со злом
И меркнет свет, в углах паук плетёт узор
По тёмным улицам летит ночной дозор

Кранты вам, ребята
Но вы этого пока еще не знаете

[пенек]

Про предчувствие так никто и не заикнулся. И про инсайд, кстати, тоже. Может кто-нибудь развернет эти моменты?

Наше мышление приобрело много плохих привычек, и одна из них – отсутствие цели. Мышление стало автоматическим. Мы вполне удовлетворены, когда думаем о всевозможных побочных вопросах и развиваем их, не имея никакого понятия о том, почему это делаем.

[Кранты]

И треснул мир напополам, дымит разлом
И льётся кровь, идёт война добра со злом
И меркнет свет, в углах паук плетёт узор
По тёмным улицам летит ночной дозор

Кранты вам, ребята
Но вы этого пока еще не знаете

Как с такими пидарасами еще срать в одном поле садятся?
И ведь кайфуют же, получают удольствие - сталкеры, хуле 

[Да]

Про предчувствие так никто и не заикнулся. И про инсайд, кстати, тоже. Может кто-нибудь развернет эти моменты?

Хорошие и легкие вопросы, но там некому разворачивать такие ответы.. Пацан к успеху шел, не фартануло, не свезло.

[Корнак]

три поста
угадать - где в них про сталкинг

Поскольку "сон и питание - основа физвоспитания", начнем с питания. Надеюсь, все читали Кастанеду и знают, что воину нужно здоровое и сильное тело, иначе кирдык ему на пути к свободе.

 Из моей практики по Кирычу (легкое питание).
Может я тороплюсь, всего лишь одни сутки ем как ДХ прописал (медленно и понемногу). Но практика сильная, грех тянуть с отчетом. Может сгодится кому, чтобы тоже попробовать.
 Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже съеденной пищи, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор сарделька или рыба – представил съеденным сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Ел не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности поглощения данной пищи. Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть порции, подбирал остатки и заканчивал с этим блюдом. Если голод ещё оставался, подъедал ещё по мелочи (семечки и чай с медом, например). Вставать из-за стола (как кто-то советовал) слегка голодным у меня не получалось, но лёгкий голод возвращался где-то через час-полтора после еды.
 Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах. Самочувствие именно нормальное: жизненная сила не бьёт ключом, но вполне достаточна для текущих дел и сама наращивается, если возникают более сложные проблемы. Ум слегка угнетен своим низким уровнем энергии и тем, что тело побаливает то там, то сям (так же как и на голоде). Но, на эффективности в делах это не сказывается – даже наоборот, она выше из-за того, что ум меньше индульгирует, а тело более осознанно.
 Теперь понятно, почему считается, что художник может создавать шедевры, лишь живя впроголодь. Такая жизнь  позволяет попадать в творческое состояние сбалансированности ума и тела. А вот постоянная сытость и переедание ведут к тому, что тело тупеет и впадает в полусонное состояние, а вся энергия первого внимания достаётся уму. И он, счастливый и довольный, спускает эту энергию на индульгирование. Всё бы ничего, но этот карнавал с фейерверком заканчивается тем, что забытое и забитое тело начинает погибать от того, что ему не дают даже осознать собственные проблемы.

Пародия

     Как я действовал. Если представлять себе ощущение тела от уже вытертой жопы, то получалось выбирать более приятный для тела вариант. Например, утром был выбор: туалетной бумагой или пальцем – представил сперва одно, потом другое. По ощущениям выбрал, то, на что отклик положительнее. Подтирал жопу не спеша, смакуя и следя за ощущением приятности . Как только оно притуплялось, отделял лишнюю часть часть туалетной бумаги, подбирал остатки и заканчивал с этим делом. Если жопа всё еще оставалась грязной, подтирал ещё по мелочи (скреб пальцем). Вставать с унитаза (как кто-то советовал) слегка с грязной жопой у меня не получалось, но лёгкий зуд в заднем проходе возвращался где-то через час-полтора после сранья.
     Эффект – сочетание осознанности с нормальной дееспособностью в повседневных трудах.

P.S. Оно, конечно, с жопой смешнее, но суть одна - удовлетворение физиологических потребностей и всего того, что с ними связано. И здесь пример с жопой более прямолинейный, а потому и лучше демонстрирует, что это всё мура .

Отсылка к гениальной басне Крылова очень кстати.
Осознанность она в точь точь, как очки, через неё всё становится виднее. Если надеть на нужное место конечно.
Пока осознанность, как и очки, на/в жопе то очевидно виднее не станет.

Fritz 6 идёт в правильном направлении и похоже Лис с ним согласен:

полезно..  как любое проявление осознанного поведения...

Осознанное питание предположительно лучше чем неосознанное. Предположительно лучше осознавать, какую пищу ты принимаешь, как она на тебя влияет, какое количество недостаточно, какое достаточно, а какое излишне.
Также осознанность вероятно нужна для того, чтобы узнать когда и как именно питаться.

Осознанность поможет разобраться с такой обширной темой для исследования и осознания:

Кроме поддержания здоровья тела может ли пища и способы её поглощения прямо или косвенно влиять на "магические" стороны.



Видимо, уважаемые друг другом и не только, участники форума готовы ответить на эти и подобные вопросы.
Например питаются ли они осознанно или механически и пробовали ли они как завещал великий ДХ есть как воин:

Мне нужно было научиться также есть, как воин.
     - А как ест воин?
     -  Воин  ест  молча,  медленно и понемногу  за  раз.  Я
привыкла  говорить, когда ела и ела очень быстро, и  съедала
огромное  количество пищи за один прием. Нагваль сказал мне,
что  воин  делает  4 глотка за один раз. Немного  спустя  он
делает следующие 4 глотка и т.д.
     Воин также совершает многомильные прогулки каждый день.
Моя слабость к еде никогда не позволяла мне делать прогулки.
     - Как может человек выследить свои слабости, Горда?
     Таким  же  точно способом, каждый день. Моя слабость  к
еде  никогда не позволяла мне делать прогулки. Я сломила  ее
тем,  что  ела  4 глотка пищи каждый час и тем,  что  делала
прогулки.

И если пробовали, почему бы не поделиться опытом, а если нет, то почему бы не промолчать, что бы не быть как мартышка:

Очки не действуют никак.
"Тьфу пропасть! — говорит она, — и тот дурак,
Кто слушает людских всех врак:
Всё про Очки лишь мне налгали;
А проку на-волос нет в них"

¿"Осознанное питание не является средством повышения осознанности и ни каких магических эффектов не имеет"¿ Так или не так?  

[Корнак]

не зря Триггер учеником Релика был

Ведь отчего восновном вся эта движушка на форумах?
а - неспособность понять  и осмыслить сложные, классические вещи из великих мистических традиций.
б - в силу болезненного ЧСВ -неспособность ПРИЗНАТЬ свою неспособность, и начать работать над этим.
в - в силу опять же болезненного желания компенсировать свою убогость - начинается выдумывание всяких контуженных теорий, "способов говорить" о своем наболевшем, и прочего. В запущенных случая -написание книг и создание своих "учений". В более боредфаковых - онаний на форумах.

[Корнак]

Нам предлагается регулярно будить себя. А для этого нам нужно постоянно искать  новые способы вместо приевшихся и переставших работать старых. Сам процесс заключается в использовании разных будильников и  выработки на них условных рефлексов как у собачек Павлова.
Я полагаю, что этот подход, если и может иметь место в нашей практике, то только на первоначальном этапе. Опыт, которым располагаю я и описания опыта, которые мне известно из рассказов других, говорят мне, что это тупиковый путь, не ведущий никуда. Можно заниматься этим годами и оставаться на одном месте без каких-либо значимых изменений, что не мешает нам индульгировать в стиле «все великое делается маленькими незаметными шагами».

Какую же альтернативу этим будильникам я вижу.
Я считаю, что нужно предпринимать усилия другого рода. Не пытаться ПОПАСТЬ в осознанное состояние, а пытаться НЕ ВЫПАСТЬ  из него.
Предложений как добиться этой цели у меня пока не много. Но я знаю с чего нужно начать. Начать нужно с того, чтобы постараться погрузиться достаточно глубоко в осознанное состояние. Время пребывания в нем напрямую зависит именно от этой глубины погружения. Если мы просто вспоминаем себя с помощью будильника, то такого вспоминания хватает ненадолго и отдача от него удовлетворить нас никак не может. Не можем же мы сводить всю эзотерику к тому, чтобы не проехать остановку?

Второе, на что я хотел бы обратить внимание при рассмотрении задачи достижения перманентности состояния повышенного осознания – использование привлекательности этого состояния, которым оно несомненно обладает. Но для этого опять же требуется глубина.

Очень важное отличие небольшого, кратковременного поверхностного усиления осознанности от его глубокого варианта в том, что для первого постоянно требуются усилия, а усилия сами по себе сложно назвать привлекательными. Даже не так. Коряво объяснил. Будет точнее, если я скажу, что требуются не усилия, а насилие над собой.
В противоположность этому для глубокого состояния осознанности никаких усилий-насилий не требуется. Наоборот. Находясь в нем мы ощущаем волю, возможность свернуть горы и нам это нравится.
Для наглядности приведу пример.
Вспомните как вы просыпаетесь по утрам, насилуя себя, заставляя встать и заниматься чем-то, что нам не всегда хочется и нравится делать.
А теперь вспомните свое состояние, когда вы уже полностью пробудились и находитесь в довольно свежем, неусталом состоянии.
А теперь спроектируйте эти два состояния на те два, о которых мы ведем здесь речь. Получиться точная калька. Вход в повышенное осознание также неприятен, как и вставание по утрам. Нам нужен будильник, нам нужно совершать над собой насилие. И совсем другое дело, когда мы полностью осознались-проснулись. В этом состоянии находится нравится, никаких усилий для его поддержания не требуется. Оно достаточно привлекательно и мы, находясь в нем, способны совершать усилия, недоступные нам в сонном состоянии. Что именно можно делать в состоянии глубокого осознания – это вопрос другой темы.

Тем не менее мы из этого явно привлекательного состояния выпадаем. Почему? Это всегда было для меня загадкой.

[Al1]

Может быть просто потому что у сна есть свои необходимые функции, вроде отдыха. Бессонница выматывает, как и длительное нервное возбуждение в силу каких-то обстоятельств.

[Корнак]

взял два разных текста и задал один и тот же вопрос: этот текст резонерство?

1. этот текст резонерство? "бывают личности, которые адаптированы под интеллект, и следовательно их Воля это специфически направленные усилия, преимущественно сконцентрированные на определенной познавательной способности, которая называется интеллект, сам же интеллект, в сущностном своём рассмотрении (без отношения к прочим его свойствам) это способность строить абстрактные(отвлеченные образы) о внешнем мире и о внешних предметах -- но он не безразличен воле и воля не безразлична к интеллекту "
Да, этот текст можно назвать резонерством.
Вот почему он подпадает под это определение:
Избыточность и сложность: Автор использует тяжеловесные конструкции («в сущностном своём рассмотрении», «специфически направленные усилия») для описания довольно простых или спорных идей.
Абстрактность без практического смысла: Много слов об отношениях «Воли» и «Интеллекта», но за ними нет конкретного вывода или применимой мысли. Это «размышление ради размышления».
Псевдонаучный стиль: Текст имитирует философский трактат, но при этом допускает логические круги (интеллект — это способность, на которую направлен интеллект).

2. Этот текст резонерство? "Нам предлагается регулярно будить себя. А для этого нам нужно постоянно искать  новые способы вместо приевшихся и переставших работать старых. Сам процесс заключается в использовании разных будильников и  выработки на них условных рефлексов как у собачек Павлова.
Я полагаю, что этот подход, если и может иметь место в нашей практике, то только на первоначальном этапе. Опыт, которым располагаю я и описания опыта, которые мне известно из рассказов других, говорят мне, что это тупиковый путь, не ведущий никуда. Можно заниматься этим годами и оставаться на одном месте без каких-либо значимых изменений, что не мешает нам индульгировать в стиле «все великое делается маленькими незаметными шагами».

Какую же альтернативу этим будильникам я вижу.
Я считаю, что нужно предпринимать усилия другого рода. Не пытаться ПОПАСТЬ в осознанное состояние, а пытаться НЕ ВЫПАСТЬ  из него.
Предложений как добиться этой цели у меня пока не много. Но я знаю с чего нужно начать. Начать нужно с того, чтобы постараться погрузиться достаточно глубоко в осознанное состояние. Время пребывания в нем напрямую зависит именно от этой глубины погружения. Если мы просто вспоминаем себя с помощью будильника, то такого вспоминания хватает ненадолго и отдача от него удовлетворить нас никак не может. Не можем же мы сводить всю эзотерику к тому, чтобы не проехать остановку?

Второе, на что я хотел бы обратить внимание при рассмотрении задачи достижения перманентности состояния повышенного осознания – использование привлекательности этого состояния, которым оно несомненно обладает. Но для этого опять же требуется глубина.

Очень важное отличие небольшого, кратковременного поверхностного усиления осознанности от его глубокого варианта в том, что для первого постоянно требуются усилия, а усилия сами по себе сложно назвать привлекательными. Даже не так. Коряво объяснил. Будет точнее, если я скажу, что требуются не усилия, а насилие над собой.
В противоположность этому для глубокого состояния осознанности никаких усилий-насилий не требуется. Наоборот. Находясь в нем мы ощущаем волю, возможность свернуть горы и нам это нравится".
Этот текст нельзя назвать резонерством в чистом клиническом или строгом литературном смысле.
Хотя в нем есть некоторые признаки (абстрактность, склонность к мудрствованию), он больше похож на критическое рассуждение или личное мнение в рамках эзотерического контекста.
Вот почему это скорее «нет», чем «да»:
Наличие цели: Автор не просто «растекается мыслью по древу». У него есть конкретный тезис: «внешние стимулы (будильники) неэффективны, нужна глубина погружения».
Связь с реальностью: Текст опирается на конкретный опыт (свой и чужой) и предлагает альтернативу, пусть и теоретическую. Резонерство же обычно бесплодно и полностью оторвано от практики.
Логика: Мысль развивается последовательно. Автор признает слабые места своего объяснения («коряво объяснил») и корректирует их, что говорит о здоровой самокритике, которая редко встречается при истинном резонерстве.

[Корнак]

первый текст, понятно, Юльки
второй мой

[Al1]

растекается мыслью по древу

Лол, иишка не знает фразеологизм

Упд. Нет, походу сейчас уже так можно. Эффект Манделы, блин.

[Корнак]

Бессонница выматывает, как и длительное нервное возбуждение в силу каких-то обстоятельств.

а что ты скажешь по поводу выматывания из-за осов?

[Al1]

Осы вполне себе выматывает. Или могут вызвать бессонницу после пробуждения.