Сейчас, во времена радикального либерализма умов, это кажется дикостью – уравнивать животных и человека. Однако отрицать общую биологию невозможно, а значит и законы селекции должны работать сходно. Замечено, но в закрытых популяциях людей высоко число тех, кто имеет сходные не только физические, но и психические черты, что имеет другую сторону медали –- накопление наследственных заболеваний из-за близости генофонда и интеллектуальная ограниченность, ввиду замкнутости общества и таких социальных групп, вседствии чего деградирует и интеллектуальная наследственность, примеры чему -- вся аборигенная история народов Земли.
В то же время, наиболее широкие связи людей, в цивилизациях древности, куда стекалось население из самых дальних краев и постоянно перемешивалось, быстро приводило к упадку, будь то Вавилон, Древняя Персия, Рим или современные страны Западной Европы. И всегда идут очень характерные и очень похожие общие процессы: большие массы людей становятся менее активными, менее интеллектуальными, склонными к иждивенчеству и асоциальному поведению. И тут мы можем видеть, что не только
поздний Рим состоял из развращенных маргиналов, не желавших даже защищать себя, но например население позднего СССР скатилось в алкоголизм и криминализацию, иждивенчество на работе, а теперь сходные процесс охватили США.
ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР (признанный в научных кругах основоположник социал-дарвинизма) в своей монографии
"Принципы социологии" писал:
"Вскармливание ни на что негодных за счёт годных -- есть крайняя степень жестокости. Ибо это есть намерение накопления несчастий для будущих поколений. Нет большего проклятия потомкам, чем оставить им в наследство быстро растущую за счёт них популяцию имбецилов".
<![CDATA[<a href="https://www.youtube.com/v/HBuFZxmyTZ8" target="_blank">https://www.youtube.com/v/HBuFZxmyTZ8</a>]]> Древние наблюдали эти процессы воочию:
древние греки восхищали греков поздних, когда те понимали насколько мелки потомки этих титанов.
Суровый Рим времен республики ужаснулся бы от внешнего и морального облика римлян времен
Ромула Августула или Калигулы. Допустим, в
Древней Индии решили что вырождение идет от смешения арийцев с аборигенами и ввели жестокие кастовые ограничения, что впрочем позволило сохранить кровь пришельцев с севера только у самых верхних слоев.
Общество, которое идет к вырождению сначала получает все более слабые результаты своей работы: падает общий культурный и интеллектуальный уровень, армия сначала становится прибежищем для потрошителей и садистов, а затем становится трусливой и необучаемой для военных противодействий с тем соперниками, кого побеждали легко их прадеды.
Известный немецкий естествоиспытатель
Готфрид Рейнхольд выступил убеждённым сторонником эволюции органического мира, заложив таким образом основы современной биологической философии. Но, помимо принципов эволюции, учёный обозначил также принципы
инволюции, в связи с чем первым предложил к употреблению термин
«дегенерация», насмотревшись на плоды Великой французской революции.
Французский психиатр
Бенедикт Огюстен Морель (1809– 1873) для объяснения признаков ухудшения нервно-психического здоровья человека ввёл в употребление термин
«вырождение», а итальянец
Чезаре Ломброзо (1835–1909) сформировал концепцию
«криминальной антропологии», в которой определил совокупность физических и психических признаков, свойственных наследственным преступникам.
Все трое выступали сторонниками идеи, что модель поведения формируется средой в куда меньше степени, чем наследственностью.
Итак,
Морель сформулировал, что
вырождение -- это стойкое и прогрессирующее ухудшение качеств потомства, относительно предка, передающееся по наследству и прогрессирующее с каждым поколением. Снижаются интеллектуальные и физические кондиции, быстро приводя к затуханию возможностей для сложной деятельности.
В процессе дегенерации выделял 4 поколения, для которых характерны: Нервный темперамент, склонность к психическим заболевания и безнравственному поведению, непонимание морали и норм и их сознательное нарушение (ввиду безразличия к Этике). Склонность к алкогольной или наркотической зависимости, широкое распространение неврозов, истерии, эпилепсии, депрессии и прочих ментальных расстройств.
Откровенные формы психических болезней и умственной отсталости поражают значительную часть населения, включая врожденные пороки: олигофрению, кретинизм.
Бурный рост сексуальных перверсий, крах института семьи и рождаемости,
браки становятся временными, дегенераты не понимают их сути и ценности и легко переходят к новым партнерам, бросая детей и прежних супругов. Население страдает эмоциональной тупостью: их не трогают чужие страдания или беды, они не отличают добро и зло, вне контекста собственной выгоды, не понимают ни мораль, ни нормы.
Кроме психической сферы, вырождение отражается и на внешнем облике людей, привнося узнаваемые черты, которые часто стыдливо именуют особенностями развития. Например: аномалии развития черепа, яркая ассиметрия лица, крайняя несоразмерность отдельных частей тела. Аномально малый рост и физическая неразвитость. Иногда напротив -- повышенная физическая сила, обычно сопряженная с крайней агрессивностью и неполноценностью ума. Аномалии развития зубов и прикуса. Резко уменьшается число людей, которых принято считать красивыми, при этом вырождающаяся популяции довольно поздно созревает биологически и очень рано дряхлеет, чем это обычно в норме.
В связи с угнетенным состоянием духа обыкновенно замечается и нерасположение действовать, доходящее иногда до отвращения ко всякого рода деятельности и до полного ослабления воли (абулии). Менее ярко заметны иные признаки: уменьшение физических кондиций развития -- роста, мощи сложения, выраженности полового диморфизма. То есть население становится ниже, слабее физически, оба пола как бы выравниваются -– женщины становятся мужеподобными на вид, а мужчины напротив более феминизируются. В целом, население становится менее здоровым и большинство индивидов имеет вырожденные тяжелые паталогии или заболевания. Асимметриям лица и черепа сопутствуют явно ненормальные умственные способности. Один не развит, другие болезненно возбуждены.
Почти у всех больных этого рода отсутствуют чувства нравственности и справедливости. Для них не существует никакого закона, никакого приличия, никакого стыда. С величайшим спокойствием и самодовольством они совершают преступления (даже гнуснейие из них) и зазорные поступки для того только, чтоб удовлетвориться по минутному влечению (склонности, капризу) и удивляются, что другие им не сочувствуют и не понимают их. Когда эти симптомы проявляются более явственно, тогда говорят о
«нравственном помешательстве», «moral insanity» Модсли.
Но есть легкая степень этого патологического состояния, когда человек хотя и не совершает уголовных преступлений, однако теоретически их оправдывает и даже профанно философствует о том, что добро и зло, добродетель и порок — понятия совершенно произвольные, восхищается злодеями и их преступлениями, открывает в вульгарном и отталкивающем мнимые красоты и старается внушить сочувствие к проявлениям чисто животных инстинктов.
Психологические
источники нравственного помешательства во всех степенях его развития
заключаются в сильно развитом эгоизме и непреодолимых влечениях (в т.ч. и особенно в гомосексуальной и педофильной направленности, тем более в их садическом выражении и оформлении). Индивиды с дегенеративными признаками имеют низкую обучаемость и еще более низкий (и ухудшающийся постоянно) уровень самоконтроля, что приводит к асоциальному поведению и неспособности выполнять трудовые функций даже простого характера без утраты стабильного их качества. Вспышки гиперактивности, гнева, полового влечения могут быть (и имеют тенденцию становиться быть) неконтролируемыми и затрудняют выполнение своих функций как работника. Крайнее ослабление силы воли,
даже осознаваемое дегенератом, останавливает для него достижение профессиональных и даже семейных целей, так как подверженность минутным желаниям приводит к бессистемным половым связям, мелких кражам, происшествиям негативного рода, происходящих постоянно.
Одним из главных маркеров психического вырождения является притупление чувства стыда, каким оказывается шокирование общественной морали при исполнении физиологических актов публично, не говоря уже о каких-то менее общественно порицаемых процессах и обсуждениях. Массовость явления показывает ушедшая в народ фраза
«А чё такова?» Усугубляется картина тем, что вырождающееся общество постепенно утрачивает умение разумно определять свою жизнь и впадает в тяжелые период нелепых войн, голода, эпидемий, что еще более ухудшает ситуацию.
Получаем стремительно вымирающее, погрязшее в пороках общество, где колоссальное количество психических заболеваний, физических отклонений и ограничений, плохо способное к войне, физической или интеллектуальной работе, глубоко отсталое и угасающее. И над всем этим стоит апатия и неумение что-то менять такого сильного свойства, что отдельные активисты, сохранившие желание прогресса, остаются непонятными и для всех пугающими.
Недостаток талантливых людей в момент кризиса есть худшее из зол, могущих постигнуть нацию. Сидя спокойно на месте, без всякой внешней борьбы, нация может вырождаться и обессиливаться просто потому, что она дает полный простор половому подбору и не культивирует своих лучших членов.
Математик – евгенист Карл Пирсон
<![CDATA[<a href="https://youtube.com/v/RehVDJFryf0" target="_blank">https://youtube.com/v/RehVDJFryf0</a>]]>
________________________________________________________________________________________________ ✅◆ ◆
________________________________________________________________________________________________
