Способы расфиксации ТС

[Горыныч]

это какое то высшее неделание,

важна сама практика, попытки, само стремление это сделать должно приводить к расшатыванию ТС
а полное достижение - это уже из Самьям у Патанджали, там да, это как бы высший пилотаж ))

[Корнак]

Начинать с ОВД.
Обнаружила такую закономерность. Чем больше занимаюсь ОВД, тем сильнее он становится. вообще не заткнуть мысли в голове. Только во сне он отсутствует вообще.
Просто продолжать делать или есть какие то хитрости? Практикую около года ОВД.

чтобы  дать какой-то совет, или хотя бы высказать мнение - нужно знать КАК ты занимаешься овд

[Корнак]

важна сама практика, попытки, само стремление это сделать должно приводить к расшатыванию ТС

нет
важно КАК ты практикуешь

[DoubleBubble]

это какое то высшее неделание,

важна сама практика, попытки, само стремление это сделать должно приводить к расшатыванию ТС
а полное достижение - это уже из Самьям у Патанджали, там да, это как бы высший пилотаж ))

поняла, спасибо. возьму в практику.

[Некуцигролдогрен-3]

Горыныч, вы прям испугали меня словами Самьям у Патанджали! Лично я бы точно не смог бы достичь этого уровня прочитав ваше сообщение.

[Горыныч]

у Ксендзюка была очень хорошая практика - концентрация на телесном ощущении над макушкой головы.
мне когда-то сильно вштырила

[DoubleBubble]

у Ксендзюка была очень хорошая практика - концентрация на телесном ощущении над макушкой головы.
мне когда-то сильно вштырила

о, эту я пробовала, как итог, мне приснился магический пасс, где нужно это место закручивать в вихрь и тем самым останавливать ВД.
О, кстати, хорошо, что я это вспомнила.

[Корнак]

у Ксендзюка была очень хорошая практика - концентрация на телесном ощущении над макушкой головы.
мне когда-то сильно вштырила

только это не у Ксена, а у Кастанеды
а тот, в свою очередь, потырил у Петра Демьяновича

[Горыныч]

только это не у Ксена, а у Кастанеды

тьфу на тебя

а тот, в свою очередь, потырил у Петра Демьяновича

тьфу еще раз

[diehard]

Насчет неделаний, Ксендзюк писал, что различает неделания сновидяещго и неделания сталкера. Последнее - это из разряда заязать внурки не так, как обычно, часы на другую руку надеть и прочее. Неделания сновидяещго - это так называемые "перцептивные" неделания, т.е. когда вы извращаетесь над своим вниманием насколько хватит фантазии. Мне больше заходят именно неделания сновидяещго по этой классификации.

А еще он писал - и я с этим согласен - что подготовка к сновидению начинается в бодрствовании и продолжается весь день. Сама по себе практика безупречности и ОВД в течение дня самым благоприятным образам сказывается на сновидении.

Все это очевидно, так же как и то, что перепросмотр оказывает такое же влияние на сновидящего. Мне в даннном контексты интересно было обсудить моменты кульминации подобных практик, когда изменения, накапливаясь, "выстреливают" качественно иным, нежели обычно, образом, в духе того, что я описал выше.

Возможно, что в исследовании таких состояний лежит ключ к тому, чтобы вызывать их сознательно.

[DoubleBubble]

Насчет неделаний, Ксендзюк писал, что различает неделания сновидяещго и неделания сталкера. Последнее - это из разряда заязать внурки не так, как обычно, часы на другую руку надеть и прочее. Неделания сновидяещго - это так называемые "перцептивные" неделания, т.е. когда вы извращаетесь над своим вниманием насколько хватит фантазии. Мне больше заходят именно неделания сновидяещго по этой классификации.

А еще он писал - и я с этим согласен - что подготовка к сновидению начинается в бодрствовании и продолжается весь день. Сама по себе практика безупречности и ОВД в течение дня самым благоприятным образам сказывается на сновидении.

Все это очевидно, так же как и то, что перепросмотр оказывает такое же влияние на сновидящего. Мне в даннном контексты интересно было обсудить моменты кульминации подобных практик, когда изменения, накапливаясь, "выстреливают" качественно иным, нежели обычно, образом, в духе того, что я описал выше.

Возможно, что в исследовании таких состояний лежит ключ к тому, чтобы вызывать их сознательно.

Вот спасибо большое за уточнение. Неделание сталкеров на меня никакого эффекта не оказывают. Из того, что подошло - читать слова в обратном порядке, как итог - практически сразу изменилось внимание сновидения (во сне вела машину и управление было расположено зеркально).

[Горыныч]

Насчет неделаний, Ксендзюк писал, что различает неделания сновидяещго и неделания сталкера

Я не делаю различий между ними. Я считаю, что практика типа "завязать шнурки не как обычно" - вообще не является неделанием. Мне кажется, в этом многие ошибаются, принимая за неделание просто непривычные действия. К тому же, через какое-то время они станут вполне себе привычными.
Истинное неделание - это практика, при которой практикующий "работает" с элементами 2-го внимания, пытаясь таким образом вызвать их "к жизни" для 1-го внимания. Ессно, имхо.

[Пелюлькин]

Ну и тс  расфиксировать сам Бог велел )
У меня другая проблема, куда её зафиксировать )

    Суслик, имею альтернативу, чтоб ТС не стараться зафиксировать, а стараться зафиксировать МЕТОДОЛОГИЮ прогрессирования в Движухе этой ТС, как это у лучших Учёных Мира. что у них их ТС  их Учёной Картины Мира постоянно движется, ибо прогрессирует с прогрессом Знания о Мире, и главное тут совпадает в Методе с Доктриной ПРАГМАТИЗМА, а именно:

•    Суть доктрины прагматизма, по-видимому, состоит в допущении, что завершение жизни так же есть действие — как суть аксиома стоицизма, которая автору этих строк в его шестьдесят лет не навязывается против воли, как это было в тридцать. Напротив, в предельном философском охвате, доктрина прагматизма, есть  то, что и завершение жизни так же есть действие (как такая аксиома стоицизма), что и это действие требует завершения. И, если это завершение описать в общем виде, то, собственно Дух этой максимы прагматизма, которую мы должны увидеть в заключении нашей о нём концепции, чтобы понять её правильно, должен был бы увести нас от практических фактов к общим идеям, как истинным переводчикам наших мыслей (Peirce, CP 5.3, 1902), как изначально сопутствующим всему нашему сознанию, так явленных и в конечных продуктах мысли. И это понимается уже и в предельном философском охвате дабы (как Иконичность сотворяемого) быть тем организующим личность основанием, которое доступно нашему разумению, чтобы эти основания осознать, причём только из нашего существования, и именно для нашего существования, из чего и мыслятся такие Атрибуты Природы Сознания, как чувство долга, как теже самые «Возможность и Необходимость», как цель свободы своего познающего весь мир Сознания. Путь тут таков, что целью Философского исследования есть установление рефлексии, и прагматизм — это такая методология установления этой рефлексии, что постоянно имеет в виду свою цель и цель тех идей, которые подвергаются анализу, будь то идеи (природа и приложения которых состоят в действии), или это размышление в чистом виде… И действительно получается, что прагматизм — это не мировоззрение, а лишь метод рефлексии, цель которого — представить мысль в самом ясном и допустимом к философским выводам, виде (Peirce, CP 5.13 note 1, 1902), именно как точная подготовка сознания (по свободной воле) к принятию---как всякого верного и объективного решения, так и получению именно должно необходимого личного мировоззрения, цель которого безусловно в наиболее объективном видении действительного положения дел, через рассмотрение наблюдаемых фактов Бытия Мира, или в безусловно в высоко-этически ассоциированном бессмертии.

        Суслик, ну как-то так я всё вижу, ибо сам живу в принципиально не фиксированной ТС и не утрачиваю никакой стабильности в Картине Мира, именно ввиду полной погруженности в Аналитически состоятельную Мысле-деятельную методу уклада своей Сферы Ментальности.

[diehard]

Со мной недавно произошел интересный случай. Я долго, до поздна работал и под утро изрядно устал. Был уверен, что быстро вырублюсь, даже без снов. Лег на кровать, часть одеяла надвинул на глаза, чтобы создать больше темноты. Даже толком еще и засыпать не начал, как вдруг понял, что вижу комнату через одеяло (с закрытыми глазами). Я поначалу даже решил, что случайно открыл глаза, но потом осознал, что могу, особым образом скашивая их, переводить внимние на зрение и обратно. Т.е. перебрасывать внимание с тела сновидения на физическое тело и обратно туда-сюда усилием воли, как тумблером. Самое интересное, что я (по ощущениям) был еще в обычном состоянии сознания, и еще даже не начинал засыпать (ОВД, ритмичное дыхание и прочее).

После указанного случая неоднократно повторял эту ситуацию намеренно. Буквально: не спишь до тех пор, пока глаза не начинают закрываться сами. Посе чего, закрыв глаза, сразу же оказываешься в первой фазе вхождения в ОС (когда смотришь на статичную трехмерную картинку). Так что как техника расшатывания ТС вполне себе подходит.

[Корнак]

diehard, у тебя есть склонность к самообману и недостаточно самокритичности, а потому веры тебе нет
тут лучше перебдеть, чем недобдеть