Накопление корма = накопление кармы

[Blade]

размышления о третьей точке я встречал у ома
ты расскажи что это и мы сравним с недвойственностью

мы не знакомы
1 - знание. 2 - незнания. 3 - точка вне системы

сознание формирует объект "я" и редуцируется до личностного восприятия

оно редуцируется вокруг чего-то, не находишь?

[fedia]

1 - знание. 2 - незнания. 3 - точка вне системы

такие представления возможно кому то удобны, но они слишком рациональны
я использую сдвиг налево или еще говорят "погружение в природу ума"
ты все же тусиш на оме ?

оно редуцируется вокруг чего-то, не находишь?

ум собирает обект "я" из многих потоков один из которых поток воспрятия от органов чувств

[Идн]

для личности (тебя в данном случае) копица ЛИ для тех кто имеет дело с эн уровнем можно сказать что копяца "самскары" или еще говорят "инграммы" или 'эн. отпечатки". Ничего сложного нет но требуется достатоно глубокая позиция тс. Сложность понимания внутренних учений не в сложных построениях ,а в их рекурсивности.

да хоть табуреткой назови, без сдвига ТС это ничего не даст
а для тех кто реализовал сдвиг и увидел это сам нету никакой необходимости читать описание кармы в буддизме потому что, о ужас ужас, КК не описал это в своих книгах.
каждый у кого есть сооотв намерение может увидеть как копитца осознание для орла.
а вот когда ты авторитетно заявляешь что чтение этих текстов позволит увИдеть как копитца ЛИ ты просто морочишь людям голову.
Книги КК меняют уровень восприятия за счет определнной подачи информации, там описаны действия учителя относительно ученика. то что накопипастил ты это просто схемы. как рас то что ДХ назвал бревнами.
одно дело когда учитель описыват для своего ученика нечто и это описание помогает ему держать направление

другое дело когда некто кто не имея возможности быть учителем авторитетно впаривает людям бесполезные схемы

я не понимаю чего ты так относишься к ому или апк если один в один делаешь тожесамое

[fedia]

я не понимаю чего ты так относишься к ому или апк если один в один делаешь тожесамое

одно из отличий очевидно - я не пишу книг  и не пытаюсь зарабатываю учением как реля скажем
второе отличие обнаружить чуть сложнее - я живу учением, а они живут и отдельно практикуют.
Третье отличие еще более тонкое - я по жизни отличаюсь не только от ома и апк я просто другой
и пишу для "других"

[Идн]

одно из отличий очевидно - я не пишу книг  и не пытаюсь зарабатываю учением как реля скажем
второе отличие обнаружить чуть сложнее - я живу учением, а они живут и отдельно практикуют.
Третье отличие еще более тонкое - я по жизни отличаюсь не только от ома и апк я просто другой Улыбающийся
и пишу для "других"

ты описал различие а я говорил о сходстве

а вот когда ты авторитетно заявляешь что чтение этих текстов позволит увИдеть как копитца ЛИ ты просто морочишь людям голову.

"морочить голову" в этой цитате ключевое словосочетание, которое объединяет тебя с омом и апк

[Идн]

Идн, невозможно разбудить человека, который притворяется спящим

я не пытаюсь будить федю
я просто высказываю то что чувствую по поводу темы

[fedia]

ты описал различие а я говорил о сходстве

в общем все проще
я непосредственно ощущаю что настройка опирается на сухожилия
я непосредственно ощущаю разделенность верхних и нижних центров и их разные функции
ясно что опора настройки на сухожилия связывает ментал с эн и физ телами
отсюда мой интерес к соответвующим представлениям в иоге и попытка понять что такое накопление кармы.
а цель ома и апк это максимально задрать моск окружающим а сходства с ними я таки не вижу

[Blade]

я использую сдвиг налево или еще говорят "погружение в природу ума"

в этом состоянии доступно стереотипное мышление?

ты все же тусиш на оме ?

я уже ответил.мы не знакомы.

ум собирает обект "я" из многих потоков один из которых поток воспрятия от органов чувств

ум собирает безличные данные. что их соотносит с собой?

[fedia]

Пока мозг окружающим выносишь ты. Постарайся быть понятным хотя бы самому себе, без этого ты не сможешь быть понятен другим.

ты не мог бы выйти из образа учителя ?
ты ничеиу и никого не можеш научить
Уверен что ты не вспормниш ни одного случая, когда это происходило
но ты упорно продолжаееш этим занимаца, надеясь видимо что найдеца таки кто то глупее тебя

в этом состоянии доступно стереотипное мышление?

это выход за грань потока мышления но само мышление может оставаться любым
обычно оно теряет аффективность и связанность с эмоциональными переживаниями

ум собирает безличные данные. что их соотносит с собой?

со мной их соотносит процедура редукции сознания до сознания личности

[Blade]

это выход за грань потока мышления но само мышление может оставаться любым

мышление становится неактивным при выходе за грань потока мышления, внимание больше не опирается на прежние паттерны, включается иной способ действия
иначе это не выход за грань потока мышления, а отключение отдельных частей в лучшем случае

обычно оно теряет аффективность и связанность с эмоциональными переживаниями

речь идет об отделении мышления от чувственного контекста, а не о выходе за грань потока мышления
ты так видишь погружение в природу ума?

со мной их соотносит процедура редукции сознания до сознания личности

что вынуждает сознание действовать в таком направлении?

[Идн]

отсюда мой интерес к соответвующим представлениям в иоге и попытка понять что такое накопление кармы.

аднако в стартовом топике ты пишешь такое

Никаких объяснений термину "накопление осознания" в учдх нет
и поэтому стоит обратиться к индуизму

тоесть цель определена четко, заполнить пробел
которого кстати нету, так как стремление понять что не поддаетца пониманию - апсурдно.

я уже спрашивал тебя, но ты проигнорировал вопрос

http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=36549.msg139202#msg139202

вот и выходит что с точки зрения учдх, где с описаниями нужно быть предельно осторожным ты только вносишь путаницу. опять же говоря что описание кармы в индуизме может заполнить мнимый пробел в описании накопления ЛИ.

[fedia]

мышление становится неактивным при выходе за грань потока мышления, внимание больше не опирается на прежние паттерны, включается иной способ действия
иначе это не выход за грань потока мышления, а отключение отдельных частей в лучшем случае

зависит от степени погружения
минимальный выход когда сознание продолжает само работать
в том же режиме что без погружения а второе внимание паралельно
видит потоки образующие на внешнем уровне процесс мышления

[fedia]

тоесть цель определена четко, заполнить пробел

что ты видиш в этой цели предосудительного ?
я хотел бы сам осознать что такое накопление корма
и считаю что аналогия прямая  и сам орел велел юзать уже готовые схемы
а топик создан с разными целями одна из них обсудить

вот и выходит что с точки зрения учдх, где с описаниями нужно быть предельно осторожным ты только вносишь путаницу. опять же говоря что описание кармы в индуизме может заполнить мнимый пробел в описании накопления ЛИ.

я обычно сам настраиваю людей с которыми общаюсь
если они при этом таки умудряца уйти в теоретизирование то я просто перестану с ними общаться
так что я не боюсь

[fedia]

что вынуждает сознание действовать в таком направлении?

хороший вопрос  
в учении дх ответ наверно будет - "черные маги"
настраивают сознание так что бы оно попало в эту энергетическую
яму и редуцировалось, а как только кольцо силы замкнуто выйти из него уже
практически нереально и удается единицам.

[Идн]

что ты видиш в этой цели предосудительного ?

дык я об этом только и пишу
нету самого пробела, есть вещи которые не нуждаются в описании
каждый кто может сместить ТС может это увидеть самостоятельно
тот кто не может сместить ТС ничего не добъетца читая приведенные тексты
НО такой человек будет думать, что поняв написанное он действительно проник в суть того, что называется накоплением корма, а значит потеряет возможность реализовать сдвиг ТС

я так же сказал что способ подачи информации(а не ее содержание) книг КК всетки подталкивает к движению ТС
а чтение тектов типа этого

http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=36549.msg139015#msg139015

не подталкивает

при этом описания кармы могут работать так же как работают описания истин об осознании КК, но в случае живой передачи в рамках традиции учения. тоесть при взаимодействии учителя и ученика. но в данном случае, учитывая что тут нету учителей это не работает.

две традиции далеко не всегда способны дополнить друг друга

я хотел бы сам осознать что такое накопление корма

в учдх осознание эквивалентно действию. книги КК дают толчек и достаточный ориентир. я могу выразить проще то что пытаюсь выразить
на то что предлагаешь делать ты - нет времени

ну а так ничего предосудительного вобщем нету и в том что делает ом выходит. что предосудительного в том что он правоцирует людей тратить время на бесполезные попытки понять то что понять невозможно априори?