Реальность - как образована

[Мишель Лермон]

мы лишены ДЕЙСТВУЮЩЕГО экземпляра. Только в этом и состоит затруднение

Я правильно понял, что попадись Пипе ДХ она бы его быстренько разобрала на запчасти и сразу поняла в чём его отличие от тупых корнаков-ртутей?
Думаю, что не всё так радужно. Устройство у всех примерно одинаково.
Сам же ДХ декларировал: человек - магическое существо вселенной.
И вот мы имеем 7 миллиардов! действующих экземпляров осознающих существ (ну ладно, за вычетом корнака со ртутью) и что? Решена проблема "как создать осознание"?
А магия ДХ, это всё же некие умения отсутствующие у среднестатистического экземпляра, ну может быть ещё его "нагвальная структура" (но в ней то он не одинок).
Так что объектом изучения в данном случае должна быть не тушка ДХ, а его КМ. Может быть в описаниях КК отсутствуют важные детали той КМ, поэтому "включаешь а не работает"?

[Эманация]

А вот замена в одной только "букве" генетического года может сказаться на организме крайне негативно - может получиться мертвец или  уродец.

Прежде чем что-то менять в нашем генетическом коде, нужно научиться читать его на сознательном уровне. То есть произвольно включать или отключать ту или иную программу, точно так же как мы запускаем или останавливаем программы (процессы) на наших компьютерах. Например, мы могли бы учиться включать и выключать код старения, как это делал Дон Хуан, когда решил сдвинуть точку сборки Карлоса в место без жалости:

"Я помогал тебе, возможно, немного переигрывая, сдвинув свою собственную точку сборки в такое положение, которое сделало меня немощным стариком, чьи действия невозможно предсказать. Я не просто притворялся старым и немощным, я был старым." (с).

И так как у нас в наличии только экземпляры собственных генетических кодов, а ДЕЙСТВУЮЩИЙ экземпляр ДХ отсутствует, то мы волны заменить его любым другим инструментом, который возможен в нашем тонале времени. Поначалу это может быть, например, нейрокомпьютерный интерфейс, который свяжет цифровую модель нашего генетического кода с нейронами головного мозга.
С помощью специальных программ мы будем иметь возможность обучаться включать или выключать тот или иной ген, примерно так же, как инвалид учится управлять курсором мыши с помощью импульсов мозга. Или как пилоты проходят обучение на авиасимуляторах прежде чем лететь по неизвестному маршруту.

Структуры белков тоже должны быть включены в модель, но не как объекты, а как процессы. То есть моделировать надо всю динамику, начиная от поступления белков в наш организм с пищей, их расщепления до аминокислот, запуск программ генетического кода, отвечающих за синтез необходимых белков. И далее с помощью нейрокомпьютерного интерфейса вытаскивать всю эту кухню из подсознания на поверхность сознания - то есть учиться рулить самим. Сначала в модели, а потом, обнаруживая смысловое (энергетическое) соответствие - в своём теле.
А уже на последующих этапах переходить к "одухотворению" всех этих структур, точно так же как мы это делали с эмоциями или чувствами, которые на нас уже не сваливаются как снег на голову, а могут генерировать вполне сознательно.

<a href="http://www.youtube.com/v/4TraYza41ho" target="_blank">http://www.youtube.com/v/4TraYza41ho</a>

[итерпритатор Инока]

- Все, что связано с моим бенефактором, было очень трудным, - сказал он и засмеялся. - Когда ему было двадцать четыре года, дух не то чтобы постучался к нему в дверь, он чуть ли не обрушил ее.

Однако его привычки не изменились, что и вынудило его искать работу в единственном месте, где ему было хорошо - в театре. Это было обусловлено тем, что он был прирожденным актером и к тому же большую часть своей сознательной жизни провел в обществе актрис. Он присоединился к театральной труппе в провинции, подальше от привычного круга своих друзей и знакомых, и стал очень неплохим актером - чахоточным героем религиозных и поучительных пьес.

Дон Хуан отметил странную иронию, всегда сопутствовавшую судьбе его бенефактора. В жизни он был последним негодяем, умиравшим в результате своих беспутных похождений, а на сцене играл роли святых и мистиков. Он даже играл Иисуса в пасхальной пьесе о Страстях Господних. Его здоровья хватило лишь на одно театральное турне по северным штатам, а потом в городе Дуранго произошли два события; его жизнь подошла к концу и в его дверь постучался дух.

А еще он видел индейца, бросившегося к нему и попытавшегося его усадить. Он слышал, как тот бормотал что-то идиотское, призывал дух и произносил непонятные слова на непонятном языке. Затем индеец начал действовать очень быстро. Став позади него, он с силой ударил его по спине.

Услышав все это, он понял, что индеец совсем сумасшедший. Ситуация была настолько театральной - умереть от руки безумного индейца, бормочущего что-то несусветное, что он решил оставаться актером в плохой пьесе до конца и пообещал себе умереть не от кровоизлияния и не от ударов, а от смеха. И он смеялся до тех пор, пока не умер.


Таким образом, представшее перед нами здание намерения является чистилищем, внутри которого мы обнаруживаем не столько процедуры очистки связующего звена, сколько безмолвное знание, которое и делает возможным очистительный процесс. Без этого безмолвного знания не смог бы протекать ни один процесс, и все, что мы имеем, было бы лишь неопределенным чувством потребности в чем-то неясном.

Он сказал, что мы как обычные люди не знаем и никогда не узнаем, что есть нечто чрезвычайно реальное и функциональное - наше связующее звено с намерением, которое вызывает у нас наследственную озабоченность своей судьбой. Он утверждал, что на протяжении всей своей активной жизни у нас никогда не появляется шанс пойти дальше простой озабоченности, потому что с незапамятных времен нас усыпляет колыбельная песня повседневных маленьких дел и забот. И лишь когда наша жизнь почти уже на исходе, наша наследственная озабоченность судьбой начинает принимать иной характер. Она пытается дать нам возможность видеть сквозь туман повседневных дел. К сожалению, такое пробуждение всегда приходит одновременно с потерей энергии, вызванной старением, когда у нас уже не остается сил, чтобы превратить свою озабоченность, в практическое и позитивное открытие. В итоге остается лишь неопределенная щемящая боль: то ли стремление к чему-то неописуемому, то ли просто гнев, вызванный утратой.

- Я по многим причинам люблю стихи, - сказал он. - Одна из них в том, что они улавливают настроение воинов и объясняют то, что вряд ли можно было бы объяснить иначе.

Этот голос что звучит во мне
разве так он звучал?
Я ли это или я это тот бродяга
забравшийся на исходе ночи
В мой сад?
Я смотрю вокруг…
Вот облака и поднялся ветер…
И сад угрюмый и темный…
Встаю и иду…
Может я уже сплю?
На висках седина…
И все
то же и совершенно другое…
Я вновь перечитал стихотворение и уловил переданное поэтом чувство бессилия и замешательства. Я спросил дона Хуана, почувствовал ли он то же самое.

- Я думаю, поэт ощущает груз старости и тревогу, вызванную этим ощущением, - сказал дон Хуан. - Но это лишь одна сторона медали. Меня гораздо больше интересует другая ее сторона, заключающаяся в том, что поэт, не сдвигая точку сборки, интуитивно знает, что на карту поставлено нечто необыкновенное. Интуитивно он знает с большой уверенностью, что есть какой-то внушающий благоговение своей простотой невыразимый фактор и что именно он определяет нашу судьбу.

[violet drum]

произвольно включать или отключать ту или иную программу, точно так же как мы запускаем или останавливаем программы (процессы) на наших компьютерах. Например, мы могли бы учиться включать и выключать код старения, как это делал Дон Хуан, когда

роботы не хотят умирать. Это понятно. Так действует "инстинкт самосохранения" - прошитая в матрице команда орла.
 Другая сторона вопроса "бессмертия": а зачем Земле этот рак в форме бессмертных идиотов,  чье убогое  личное осознание зависает во времени, нарушая метаболизм Системы?

Если человек ЛИЧНО побеждает Старость - по причине качества Осознания, это совсем не то же самое, что "технологии" массового бессмертия самовлюбленных людишек одержимых чсв и жалостью

[личинка]

Если человек ЛИЧНО побеждает Старость - по причине качества Осознания, это совсем не то же самое, что "технологии" массового бессмертия самовлюбленных людишек

Кто говорит о массовости ?  Гондурас сам сюда припёрся , в пору воспользывавшись случаем перепись населения устроить. Они в положении Просящих , вот и нехуй выделываться. Просите и обрящите.

[violet drum]

Кто говорит о массовости ?

а ну  и конечно фактор бабла никто не отменял  пердунам зеленая улица

[Эманация]

Если человек ЛИЧНО побеждает Старость - по причине качества Осознания, это совсем не то же самое, что "технологии" массового бессмертия самовлюбленных людишек одержимых чсв и жалостью

Дон Хуан побеждал Старость не лично, а благодаря технологии обучения уже существующим в магической группе, которые не были чем-то устоявшимся, а перепросматривась каждым Нагвалем в соответствии с духом того тоналя времени, в котором существовала его партия.
И так как у нас такой группы нет, то мы вольны использовать любые технологии, доступные в нашем тонале времени. Если же вы допускаете только один путь трансформации, то и учение магов делаете мёртвым, нежизнеспособным. В то время как абстрактное всегда предполагает множество путей, а отстаивание единственно верного пути ничего общего с Осознанием не имеет, ибо во все времена являлось путём книжников и фарисеев.

[Утро Трюзмов]

Книги это бесценный опыт истории

[violet drum]

Если человек ЛИЧНО побеждает Старость - по причине качества Осознания, это совсем не то же самое, что "технологии" массового бессмертия самовлюбленных людишек одержимых чсв и жалостью

Дон Хуан побеждал Старость не лично, а благодаря технологии обучения уже существующим в магической группе, которые не были чем-то устоявшимся, а перепросматривась каждым Нагвалем в соответствии с духом того тоналя времени, в котором существовала его партия.
И так как у нас такой группы нет, то мы вольны использовать любые технологии, доступные в нашем тонале времени. Если же вы допускаете только один путь трансформации, то и учение магов делаете мёртвым, нежизнеспособным. В то время как абстрактное всегда предполагает множество путей, а отстаивание единственно верного пути ничего общего с Осознанием не имеет, ибо во все времена являлось путём книжников и фарисеев.

Ага именно так выглядит "демагогия"

 целая жизнь борьбы - это "технология" из совсем иного измерения нежели предполагаемые тут "современные альтернативы" = пути без сердца уничтожают Осознание.

фактор бабла никто не отменял

А какие возможности для "бизнеса"!   можно продавать бессмертие приобретая рабов на тысячелетия

[Утро Трюзмов]

А какие возможности для "бизнеса"!   можно продавать бессмертие приобретая рабов на тысячелетия

нагваль вызывает зависимость.

[Эманация]

целая жизнь борьбы - это "технология" из совсем иного измерения нежели предполагаемые тут "современные альтернативы" = пути без сердца уничтожают Осознание.

Путь сердца у всех разный. Пока вы являетесь рабом, путь вашего сердца или сердца Винди заключается в том, чтобы мечтать о повышении цен на нефть. Когда же перестанете быть рабами нефтеолигархов, возможно, увидите и свой собственный. Смириться с тем, что для кого-то биологическая форма жизни устарела - так же сложно, как и осознать, что каменный век закончился не потому, что закончились камни. Важно на ЧТО вы направляете своё намерение. И если оно направлено на разрушение технологического могущества вашей страны - то учитесь сами нести за это ответственность, не перекладывая её на образ вымышленного врага.

[Утро Трюзмов]

Фоновый рефрейминг разновидность незаметного влияния

[Утро Трюзмов]

 Когда видящий видит, то нечто как бы объясняет ему все, что происходит по мере того, как в зону настройки попадают все новые и новые эманации, – продолжал дон Хуан. – Он слышит голос, говорящий ему на ухо что есть что.

[личинка]

Фоновый рефрейминг разновидность незаметного влияния

ок, гугл , а теперь дай людям пообщаться

[Утро Трюзмов]

ок, гугл , а теперь дай людям пообщаться

человеку нужен человек  ;-((