Сознательные действия

[Evgeny]

1. Позиция сознания себя - "я есмь".  В этом состоянии внимание закорочено на индивидуальный аспект, всё остальное отброшено.
2. Наблюдатель. Из предыдущей позиции удобно наблюдать за объектами в том числе и за самим собой, например соматикой.

Как Вы будете наблюдать из этой позиции за объектами? И за какими, кроме соматики?

[lis]

Таких людей всегда видно

согласен))..  дерево узнают ..по плодам))

[Evgeny]

пра конструктивное..

любой появляющийся свидетель..  или наблюдатель..    на мой взгляд...  портит практику..  я есмь))

Что есть "я есмь"? Как это можно определить? Что это вообще такое?
Наиболее близкое определение, с моей точки зрения, даёт Бахтияров - это позиция. Можно погрузиться в эту позицию и "отключить" внешний мир. А можно ИЗ этой позиции за миром наблюдать. Это две разные практики.

Вот это самое интересное. Покажите эти две практики, особенно вторую, плиз.

[lis]

Вот это самое интересное. Покажите эти две практики, особенно вторую, плиз.

первая..  ритрит
вторая..  созерцание))

[Wind]

Вот это самое интересное. Покажите эти две практики, особенно вторую, плиз.

Если не вдаваться в конкретную технологию, а с чисто теоретической точки зрения.
Да собственно Вы же про это сами всё время и говорите. По сути "Я есмь" это то же, что и у Успенского "самовспоминание", то есть осознание наличия себя (вспомнить себя) здесь и сейчас и некой своей локальности, своей обособленности от остального мира. Можно углубиться в это состояние, остановить диалог и находиться там неопределённо долго. А можно из этой позиции воспринимать окружающий мир. Можно смотреть телевизор, можно вести машину, я вот сейчас пишу этот текст находясь в этом состоянии. Однако наблюдать из этой позиции за содержаниями психики не вполне удобно (умышленно не пишу слово нельзя).

[Wind]

первая..  ритрит
вторая..  созерцание))

Ритрит - не знаю такого слова.
Созерцать можно из разных позиций, в том числе и без осознания себя, просто погружаясь в объект созерцания.

[tanaca]

Утверждая что меня нет я фактически заявил бы обратное, но вот с волей не понятно уже, по-моему Бахтияров предлагает некое самоизнасилование во славу церкви, типа молиться, поститься и так далее )

[Корнак]

"Я есмь" это то же, что и у Успенского "самовспоминание", то есть осознание наличия себя (вспомнить себя) здесь и сейчас и некой своей локальности, своей обособленности от остального мира.

Я использую "ощущение", а не осознание.
Ощущение своего бытия. Ощущение пробуждения себя. Ощущение будто очнулся ото сна

[Корнак]

Бахтияров предлагает

Бахтияров вообще заврался.
Раньше он был для меня рафинированным осознанцем. А теперь превратился в шизотерика. После того как выявились случаи многочисленного самопиара на якобы его участии в помощи одному свихнувшемуся товарищу, который "умел поднимать спички с пола бесконтактным способом"

[tanaca]

Бахтияров предлагает

Бахтияров вообще заврался.
Раньше он был для меня рафинированным осознанцем. А теперь превратился в шизотерика. После того как выявились случаи многочисленного самопиара на якобы его участии в помощи одному свихнувшемуся товарищу, который "умел поднимать спички с пола бесконтактным способом"

Ну в принципе что он предлагает практически, вроде бы как насиловать себя этой волей, или я что-то не так понял? Если эта идея "мир как воля" исходит из божественной сущности то он как бы должен ей подчиняться, о чём сам и говорит что его психотехники должны сделать человека религиозником.

[Корнак]

Бахтияров понимает, что денег с лохов на одном осознании не вытянешь. Вот и выдумывает всякую ерунду.
Осознание - вещь простая. Но не всем доступная. Это как чувство юмора. Такому не научишь.

[tanaca]

Бахтияров понимает, что денег с лохов на одном осознании не вытянешь. Вот и выдумывает всякую ерунду.
Осознание - вещь простая. Но не всем доступная. Это как чувство юмора. Такому не научишь.

Тогда в чём смысл, должна же быть цель практики наверное? Бахтияров предлагает служить какой-то силе, мировая тьма или как он там её называет? Короче миссия )

[Корнак]

Тогда в чём смысл, должна же быть цель практики наверное?

Смыслов много. Те же положительные эмоции возьми

[tanaca]

Тогда в чём смысл, должна же быть цель практики наверное?

Смыслов много. Те же положительные эмоции возьми

Положительные эмоции привлекательны тем что доставляют удовольствие, так мы приходим к гедонизму и бахтияровщина отпадает.

[Корнак]

Положительные эмоции привлекательны тем что доставляют удовольствие, так мы приходим к гедонизму и бахтияровщина отпадает.

Так мы сводим эзотеризм к ананизму