ртуть
Гость
 |
Корнак, если ты не сменишь свой амбициозный стиль общения, то навсегда останешься дураком. как Гетц или Пипа.
Первым действием учителя является внушить <ученику> идею, что знакомый нам мир является только видимостью, описанием мира(view, a description of the world). Каждое усилие учителя направлено на то, чтобы доказывать это своему ученику. Но принять эту идею является самой трудной вещью на свете. Мы полностью захвачены(complacently caught — в ловушке самодовольства) своим частным взглядом на мир, и это заставляет нас чувствовать и действовать так, как если бы мы знали о мире все. Учитель с самого первого своего действия направлен на то, чтобы остановить этот взгляд. Маги называют это остановкой внутреннего диалога, и они убеждены, что это - единственная важнейшая техника, которой ученик должен овладеть.
— Книга «Сказки о силе» (1974), Карлос Кастанеда
|
|
|
|
« Последнее редактирование: 23 декабря 2018, 20:12:59 от Корнак »
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
Первым действием учителя является внушить <ученику> идею, что знакомый нам мир является только видимостью, Только учитель не видимость, а весь мир видимость? Или одна видимость рассказывает о другой видимости? Видишь как ты запутался? У животных есть мир? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Восприятие играет в нашей обыденной жизни лишь незначительную роль, хотя главное в нас — именно то, что мы воспринимающие существа. Люди воспринимают (apprehend — схватывают) присутствующую энергию (energy at large) и преобразуют ее в данные органов чувств (sensory data). Затем эти данные интерпретируются (interpret these sensory data), создавая окружающий нас мир (world of everyday life). Вот эту интерпретацию обычно называют восприятием.
— Как ты уже знаешь, — продолжал дон Хуан, — шаманы древней Мексики были убеждены, что интерпретация происходит в области особо яркого свечения — в точке сборки. — Книга «Магические пассы» (1998), Карлос Кастанеда
|
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Только учитель не видимость, а весь мир видимость?
Или одна видимость рассказывает о другой видимости?
Видишь как ты запутался?
У животных есть мир? И учитель видимость, и ты сам видимость, то есть некая интерпретация. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
Как ты умудряешься что-то назвать, если для тебя мира вне описания и до описания не существует? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
люди берут поток чистой энергии и превращают его в данные органов чувств, которые они интерпретируют в соответствии со строгой системой интерпретации, маги называют эту систему интерпретаций человеческой формой. Этот магический акт интерпретирования чистой энергии дает ход ложному способу восприятия: странной уверенности в том, что наша система интерпретации - это все, что существует. Дон Хуан объяснял, что дерево, известное нам как дерево, это скорее интерпретация, а не восприятие. Он говорил, что все что нам нужно, для того, чтобы воспринять дерево - это просто бросить на него короткий взгляд, который скажет нам о дереве почти все. Остальное - это феномен, который мы описываем, как вызывание намерения, намерения дерева, иначе говоря, интерпретация данных органов чувств, свойственных этому особому явлению, которое мы называем деревом.
Как и в этом примере, все остальное, весь мир для нас составлен из бесконечного репертуара интерпретаций, в котором наши чувства играют минимальную роль. Другими словам, поток энергии, который представляет собой вселенная, воспринимают только наши органы зрения, да и то в минимальной степени. Маги утверждают, что большую часть нашего активного восприятия составляют интерпретации, они также утверждают, что люди - это организмы, для которых достаточно минимального исходного количества чистой энергии, чтобы создать свой мир, или, иначе говоря, они воспринимают только то количество чистой энергии, которого достаточно для поддержания их интерпретационной системы. Утверждение, что мы являемся воспринимателями, со стороны магов является попыткой вернуть нас к нашим истокам, вернуть нас к тому, что должно быть нашим подлинным состоянием: к восприятию.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
И учитель видимость, и ты сам видимость, то есть некая интерпретация. Как одна видимость может создать описание другой видимости? Ей-то откуда знать, если все описание в тебе? У КК хоть наружные эманации есть, а у тебя одно описание, видимость |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Как ты умудряешься что-то назвать, если для тебя мира вне описания и до описания не существует? Я же говорил, что это сложно даже для Пипы и Болдачева, не говоря уже о тебе. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
Я же говорил, что это сложно даже для Пипы и Болдачева, не говоря уже о тебе. Мы тут при чем? Ты расскажи как сам понимаешь |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Как одна видимость может создать описание другой видимости? Ей-то откуда знать, если все описание в тебе? У КК хоть наружные эманации есть, а у тебя одно описание, видимость Ты про эманации забудь пока их не увидел. как увидишь, так и поймешь. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Ты расскажи как сам понимаешь А я рассказал, но до тебя не дошло. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
Ты про эманации забудь пока их не увидел. как увидишь, так и поймешь. Ты на вопросы отвечать будешь? У тебя уже целая очередь |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Маги древних времен, которые открыли эту точку светимости, назвали ее точкой сборки, так как они пришли к выводу, что именно в этой точке собирается восприятие человека. Благодаря своему видению, они обнаружили, что в этой точке светимости, положение которой одинаково для всего человечества, сходится вместе бесчисленное количество энергетических полей в виде энергетических линий, из которых состоит вселенная. Собираясь в этой точке, они становятся данными органов чувств, которые могут быть использованы человеческими существами. Это использование энергии, которая превращается в данные органов чувств, считалось этими магами актом чистой магии: энергия, как таковая, трансформировалась при помощи точки сборки в подлинный, самодостаточный мир, в котором организмы, такие, как человеческие существа, могли жить и умирать. Акт трансформации потока чистой энергии в мир, который можно воспринять, определялся этими магами, как система интерпретации. Их шокирующим заключением, шокирующим, конечно же, для них, а также для тех из нас, у кого есть достаточно энергии и внимания было то, что в точке сборки не только собирается восприятие, путем превращения потока энергии в данные органов чувств, но и происходит интерпретация данных органов чувств.
— Журнал прикладной герменевтики №1 (1996 год)
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
|
Для зверей мир есть?
Простой вопрос, да? |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
ртуть
Гость
|
Для зверей мир есть?
Простой вопрос, да? А зачем тебе я? Спроси у своей кошки. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
