то есть получается, что Пипа с ее материализмом права
мир существует и он точно такой же, каким нам представляется
что происходит вовне, то происходит и внутри
внешнее оказывает на нас влияние
внутренние ровно также оказывает влияние на внешнее
Неверно, что мир представляется нам таким, каков он есть, т.к. пространство мира и пространство наших представлений -
разные пространства, причем последние могут быть индивидуальными для каждого человека. Тем не менее отношения изоморфизма зачастую сохраняются, т.к. обычно можно указать на объект из пространства мира, который соответствует образу наших представлений. Или образы из представлений разных людей, которые соответствуют одному тому же объекту внешнего мира. Причем изменение первого обычно влечет и к изменению второго, но не наоборот. Типа того, что это преобразование действует только в одну сторону - из пространства мира в пространство наших представлений. А в обратную сторону только ручками
.
ну, а что, если нам отказаться от идеи "твердости" мира? и всю эту "твердость" представить всего лишь как идеальные ощущение, коими они и являются, согласно вашей же полусубъективности
тогда мы уравняем пространство сознания и пространство вне сознания
тем более, что сами мы, наш мозг, вполне себе "твердый"
"твердость" мозга - это идея, на которую мало обращают внимание
если мозг "твердый", то и следует принять "твердыми" все его продукты
мысли? - "твердые"
а почему нет?
мысли существуют?
однозначно
а как они существуют?
мы говорим идеально
а ощущения как?
да ровно также
мир и сознание\психика, материальное и идеальное - равнозначны в определенном смысле - это внешние и внутренние "эманации"
Быстрый ответ