С индуискими божествами всё очень сложно

[неиндуист]

к тому же наши представления о конкретике и абстракции явно не совпадают

Мои представления о абстрактном и конкретном следующие. Абстрактное в целом является причиной конкретного в общем. Вот так всё простенько.
Приглашение в область конкретики появилось потому, что её пока что не заметно. Где следствия то? Если их нет вообще, значит что-то пошло не так с абстрактными причинами. Предположительно, за абстрактное было принято не абстрактное вовсе, а чьи-то фантазии - как вариант.
Интересно почитать о представлениях конкретики и абстракции. Только желательно не растекаться мыслями по интернет-траффику. В примере выше два определения уместились в одно предложение.

[Энбе]

к тому же наши представления о конкретике и абстракции явно не совпадают

Мои представления о абстрактном и конкретном следующие. Абстрактное в целом является причиной конкретного в общем. Вот так всё простенько.
Приглашение в область конкретики появилось потому, что её пока что не заметно. Где следствия то? Если их нет вообще, значит что-то пошло не так с абстрактными причинами. Предположительно, за абстрактное было принято не абстрактное вовсе, а чьи-то фантазии - как вариант.
Интересно почитать о представлениях конкретики и абстракции. Только желательно не растекаться мыслями по интернет-траффику. В примере выше два определения уместились в одно предложение.

а у меня так в Одном предложении с конкретным примером выключателя.

[неиндуист]

Тогда лови причину сложности сложного индуизма.
Конкретное можно потрогать, например выключатель. Абстрактное же возможно только визуализировать или интерпретировать. У абстрактного много уровней вверх, или вниз: зависит от точки зрения. Наши возможности визуализировать абстрактное ограничены. На некоторых следующих уровнях абстрактного наши возможности к его визуализации приближаются к нулю. Потому что там уже начинаются уровни типа Бог. Некоторые особо одарённые зачем то опубликовали описания глубоких уровней абстракции. Другие, не менее одарённые, выхватили отдельные куски двойных переводов глубоких уровней и  ничего не поняли. Зато они уже знакомы с чьей-то терминологией, которая служит инструментом погружения в глубокие уровни. Вот у подобных читателей, которые пытаются стать писателями, с индуискими божествами всё очень сложно.
В отличие от, у неиндуизма с индуискими божествами всё очень просто. Потому что неиндуизм не лезет в те уровни абстракции, на которых нет простых ответов на на прямо поставленные вопросы.

[Энбе]

Тогда лови причину сложности сложного индуизма.
Конкретное можно потрогать, например выключатель. Абстрактное же возможно только визуализировать или интерпретировать. У абстрактного много уровней вверх, или вниз: зависит от точки зрения. Наши возможности визуализировать абстрактное ограничены. На некоторых следующих уровнях абстрактного наши возможности к его визуализации приближаются к нулю. Потому что там уже начинаются уровни типа Бог. Некоторые особо одарённые зачем то опубликовали описания глубоких уровней абстракции. Другие, не менее одарённые, выхватили отдельные куски двойных переводов глубоких уровней и  ничего не поняли. Зато они уже знакомы с чьей-то терминологией, которая служит инструментом погружения в глубокие уровни. Вот у подобных читателей, которые пытаются стать писателями, с индуискими божествами всё очень сложно.
В отличие от, у неиндуизма с индуискими божествами всё очень просто. Потому что неиндуизм не лезет в те уровни абстракции, на которых нет простых ответов на на прямо поставленные вопросы.

это вот эти ваши словеса вы называете "нелезет" и "простые ответы"?
если кто-либо не отвечает на ваши "простые ответы" это вовсе не означает что этот некто ничего не понял у одаренных... это все ваши предположения, не более, то бишь фантазии.
напрягите таки ваше абстрактное воображение и представьте что кто-то просто не желает отвечать в вашем контексте. или это тоже вышее вашего уровня?

[Pipa]

Наши возможности визуализировать абстрактное ограничены. На некоторых следующих уровнях абстрактного наши возможности к его визуализации приближаются к нулю. Потому что там уже начинаются уровни типа Бог.

     С богами мне всё понятно , вы лучше про ракшасиков расскажите. Положим, что боги действительно достигли всемогущества благодаря пониманию абстрактного, а как же ракшасы и низшие демоны, которые якобы глубоко погрязли в гунах материальной обусловленности? У них-то откуда магические силы, которых и сам дон Хуан не имел?

[неиндуист]

С богами мне всё понятно

Есть одна деталька, которая способна усилить понимание.

Положим, что боги действительно достигли всемогущества благодаря пониманию абстрактного

Деталька: есть боги и есть боги.
Боги, дети Тримурти, которые чего-то там достигли благодаря пониманию абстрактного.
И боги: собственно Тримурти, которые сваяли все уровни абстрактного из своей Шакти.

а как же ракшасы и низшие демоны, которые якобы глубоко погрязли в гунах материальной обусловленности?

Я сам ни разу не видел демона, погрязшего в гуны. Косвенные улики их присутствия здесь имеются, но ничем кроме улик неиндуизм не располагает.
Зато есть ответ на следующий вопрос.

У них-то откуда магические силы, которых и сам дон Хуан не имел?

Эти магические силы демоны берут у тех, кто не стали донами Хуанами, и по факту уже не станут. Неиндуизм предполагает, что существо человек имеет потенциал развития, сравнимый как с богами, так даже (ну а чо мелочиться) и с богами. У демонов такого потенциала нет. Он раскрывается через сложный алгоритм и реализуется стратегией нескольких воплощений. Демоны пользуются хакерскими утилитами и изымают данный потенциал в свою пользу. Основная проблема демонов: взлом работает исключительно после добровольного согласия жертвы. Они тоже реализуют достаточно сложные алгоритмы, которые преследуют всего одну цель. Чтобы лох кивнул гривой и согласился на изъятие потенциала. Такой приход демона к успеху описан в мифологии, как продажа души дьяволу.

[Соня (Bruja)]

Демоны пользуются хакерскими утилитами и изымают данный потенциал в свою пользу. Основная проблема демонов: взлом работает исключительно после добровольного согласия жертвы. Они тоже реализуют достаточно сложные алгоритмы, которые преследуют всего одну цель. Чтобы лох кивнул гривой и согласился на изъятие потенциала. Такой приход демона к успеху описан в мифологии, как продажа души дьяволу.

Как по вашему Сороса к таким лохам можно отнести? То что он продал душу - сомнений не вызывает, но то что он лох... сомнительно.
У простых обывателей отъем происходит проще и вовсе без их согласия. По типу "гаввах"а, который обыватели сами отдают, застревая в паутине иллюзорных и надуманных эмоций. Но это имхо конечно...
Не думаю что архидемон с простым народом расшаркиваться будет и всем записочку пихать - подпиши мол родненький кровинушкой..

[Энбе]

Не думаю что архидемон с простым народом расшаркиваться будет и всем записочку пихать - подпиши мол родненький кровинушкой..

подобный подход возможен в культуре где есть четкое разделение на хороших и нехороших сущностей. восток тем и славен, что там такового нет.

[неиндуист]

Как по вашему Сороса к таким лохам можно отнести?

Продажа души здесь и сейчас осваивается в промышленных объёмах. Лично за Соросом не следил, но чиста математически: с большой долей вероятности да.

но то что он лох... сомнительно.

Изъятие потенциала происходит вовсе не одним каким-то дьяволом. Изымальщиков много, и соответственно контракты разные. Кто-то отдаёт за спасибо, кто-то типа Сороса продаёт потенциал задорого для местного рынка.

Не думаю что архидемон с простым народом расшаркиваться будет и всем записочку пихать - подпиши мол родненький кровинушкой

Как ни странно, но происходит всё именно так: записочка и подпись кровью. Только процесс поставлен на конвейер, и записочку пихает не сам демон, а специально обученный персонал. Про ритуал подписи кровью тут.

[неиндуист]

У простых обывателей отъем происходит проще и вовсе без их согласия. По типу "гаввах"а, который обыватели сами отдают, застревая в паутине иллюзорных и надуманных эмоций.

Гаввах - это не сам потенциал, а то, на что расходует потенциал упомянутый обыватель. Аналогия с молочным и мясным животноводством. Кого-то приручают на сдачу молока, а кого-то сразу под нож.
Неиндуизм рассматривает это место, как аналогию душевой комнаты для Тримурти. Они здесь сбрасывают перхоть из неудачных душ\джив\атманов. Демоны, которые обслуживают это место - канализация. Весь изъятый потенциал будет выпилен Шивой вместе с самой комнатой и обслуживающими коммуникациями.

[Соня (Bruja)]

Неиндуизм рассматривает это место, как аналогию душевой комнаты для Тримурти. Они здесь сбрасывают перхоть из неудачных душ\джив\атманов. Демоны, которые обслуживают это место - канализация. Весь изъятый потенциал будет выпилен Шивой вместе с самой комнатой и обслуживающими коммуникациями.

Как это мило

[Pipa]

Весь изъятый потенциал будет выпилен Шивой вместе с самой комнатой и обслуживающими коммуникациями.

     Что в этом контексте означает слово "выпилен"?
Уничтожен? - Тогда зачем стоило изымать потенциал? Можно было уничтожить всё вместе.
Перенесен в лучшее место? - Тогда и демонов придется туда же взять .

[неиндуист]

Что в этом контексте означает слово "выпилен"?

Наиболее подходящий синоним - дематериализация.
 

Тогда зачем стоило изымать потенциал?

Неиндуизм рассматривает "реальность" как технологии Тримурти. Мы, люди - их информационные технологии. Нам, IT, дана возможность выбора, или иллюзии выбора - зависит от точки зрения. Данная возможность увеличивает работоспособность технологии в разы, а может и на порядки. Этот феномен полностью раскрыт в кинотрилогии Матрица. Изымать потенциал стоило затем, что некоторые элементы IT тупо не нужны по любой из причин, либо вовсе мешают стабильности системы. При этом, чтобы не нарушать базовый алгоритм "возможность выбора", удаление не нужных элементов организовано, как их личный выбор.

Перенесен в лучшее место? - Тогда и демонов придется туда же взять

Это место действительно лучшее, для Шивы - Шуньята. Для демонов же скорее наоборот, потому что из этого места никто кроме Тримурти пока что обратно не вернулся.

[неиндуист]

Попроще. Практики от КК - магия Шивы. ДХ - его аватар.
Варианты ответов.
1. Согласиться.
2. Опровергнуть.
3. Ни согласиться, ни опровергнуть.
4. Проигнорировать и ничего не написать.
5. Ответить каким-нибудь вопросом.
6. Постебаться над автором столь громкого заявления.
7. Другое.

http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=95715.msg464969#msg464969
Разверну здесь, чтобы в той теме релакс не ломать.
Издалека.
На русском языке опубликовано 2 достаточно годных варианта толкования КК. Ксендзюк и Ом. Остальные, не взыщите за прямоту, не потрудились свои толкования хоть как-то структурировать. А у этих аторов, какие-никакие, но книги.
Толкования Ксендзюка - суть Брахма-анализ. Расклад по полочкам, как это принято у браминов.
Толкования Ома - попытка вывести сказки о силе хоть в какое-то Вишну-равновесие. Автор упоминает Карлоса с полным уважением, но как бы даёт понять, что в плане равновесия он понимает КК лучше, чем сам Кастанеда.
Тут у вдумчивого писателя может возникнуть вопрос. А какова вероятность того, что в рунете появится Шива-толкователь, и тоже напишет серию книг? Мой прогноз: вероятность стремится к нулю. Шивайному писателю толковать Карлоса нет совершенно никакой необходимости.

[dgeimz getz]

На русском языке опубликовано 2 достаточно годных варианта толкования КК. Ксендзюк и Ом. Остальные, не взыщите за прямоту, не потрудились свои толкования хоть как-то структурировать. А у этих аторов, какие-никакие, но книги.

Ома ты в этот список зря поставил, его макулартура , где с самого основ начинается зомбирование в сторону религиозной природы знания, перевирается вся терминология от кк, ничего общего с путем знания по кк  быть не может иметь в принципе, даже если тебе лично в этой писанине что-то понравилось, поскольку создавалась под конкретный контингент, который ом выращивал в омосекте.