Сброс из темы "Самопознание от milapres"

[Крок]

синонимов не хватает. )))

и антонимов среди синонимов

[Пелюлькин]

Малевича таки толкнули, чи ни? 

    НИ... Цэ Малэвыч блявавъ.. щойно...

[Бубу]

Ценное = оно же дорогое другим словом.

Так, мы покупаем или продаём?!! )))))))

Мы пытаемся выяснить, чем творчество творца-художника типа Малевича с его "черным квадратом" отличается от творчества творца-технического-предпринимателя типа Илона Маска, с его Старлинком. Пока остановились на стадии "если картину можно дорого продать, и терминал спутниковой связи можно дорого продать, то ничем".  

[Бубу]

заметьте, ЦЕННОЕ - не есть = ДОРОГОЕ

Ценное = оно же дорогое другим словом.

Хорошо, попробуйте на вкус другое различение сущностей - архитектор работает над тем, какими вещи являются (каким должен быть дом на самом деле, что именно явлено в доме, какие материалы и какие законы сочетания их, либо какие человеческие потребности и формы их удовлетворения и т.д.). А художник - над тем, какими вещи выглядят (как дом может выглядеть).

Поэтому, архитектор должен интеллектуально исследовать сущность тех предметов (домов), которые он проектирует (изображает).
Художнику этот интеллектуальный труд не нужен - он ровно также изображает дома, без утруждения себя пониманием, может ли быть хоть какая-то сущность, лежащая в основе тех форм, что он рисует.

Подумайте над соотношением явленного/сущности в явлении/форме.

Ну и попробуйте вообразить состояние ума человека, исследующего суть с целью явить какую-то форму (архитектор - эскизы, чертежи), с состоянием ума человека который тоже являет формы, но не заглядывая в суть (художник - картины). И ответьте на вопрос, почему любой архитектор есть художник, но не любой художник может быть архитектором. Может, потому что архитектору интеллект (образование) дополнительное требуется?

[Хозяин]

Хозяин,

Ну так - в этом и смысл хорошей философии

Философия, равно, как и мистицизм, сами по себе, нейтральны.

Чушь. Либо учение ведёт к истине, либо не ведёт. Нейтралитета тут нет, и быть не может.

Даже, положившись на "Сусанина", который завел тебя в жопу негра, это тоже ОПЫТ, который ведёт к истине.

Как ни крути, но, все пути ведут в Рим.

[Бубу]

Хозяин,

Ну так - в этом и смысл хорошей философии

Философия, равно, как и мистицизм, сами по себе, нейтральны.

Чушь. Либо учение ведёт к истине, либо не ведёт. Нейтралитета тут нет, и быть не может.

Даже, положившись на "Сусанина", который завел тебя в жопу негра, это тоже ОПЫТ, который ведёт к истине.

Как ни крути, но, все пути ведут в Рим.

Да вы, батенька, оптимист. Но есть и ещё большие оптимисты, которые говорят что все пути - иллюзорны, и никто никуда из Рима и не уходил.   Если это утешает, что же, можно и утешиться.

[Хозяин]

Хозяин,

Ну так - в этом и смысл хорошей философии

Философия, равно, как и мистицизм, сами по себе, нейтральны.

Чушь. Либо учение ведёт к истине, либо не ведёт. Нейтралитета тут нет, и быть не может.

Даже, положившись на "Сусанина", который завел тебя в жопу негра, это тоже ОПЫТ, который ведёт к истине.

Как ни крути, но, все пути ведут в Рим.

Да вы, батенька, оптимист. Но есть и ещё большие оптимисты, которые говорят что все пути - иллюзорны, и никто никуда из Рима и не уходил.   Если это утешает, что же, можно и утешиться.

Да х.з.. Ты в этой самой жопи, аднЕ тока Бабуиньи ухи торчат, и ведь не унываешь же...

<a href="https://youtube.com/v/XMhQvtPdEzI" target="_blank">https://youtube.com/v/XMhQvtPdEzI</a>

[Бубу]

Ты в этой самой жопи, аднЕ тока Бабуиньи ухи торчат, и ведь не унываешь же...

Дык, если есть дорога из любой жопы, чего унывать-то.

[Хозяин]

Ты в этой самой жопи, аднЕ тока Бабуиньи ухи торчат, и ведь не унываешь же...

Дык, если есть дорога из любой жопы, чего унывать-то.

Дорога на кладбище всегда открыта. Попиздаболь с духом-Асти, флудень. Этот Бес, равно, как и ты, периодически сюдой спускается с НеБес. Вы друг-друга достойны.

[Бубу]

Ты в этой самой жопи, аднЕ тока Бабуиньи ухи торчат, и ведь не унываешь же...

Дык, если есть дорога из любой жопы, чего унывать-то.

Дорога на кладбище всегда открыта. Попиздаболь с духом-Асти, флудень. Этот Бес, равно, как и ты, периодически сюдой спускается с НеБес. Вы друг-друга достойны.

Вот видишь - и ты заговорил о какой-то "не такой" дороге, которая не в Рим, а на кладбище: 

Даже, положившись на "Сусанина", который завел тебя в жопу негра, это тоже ОПЫТ, который ведёт к истине.
Как ни крути, но, все пути ведут в Рим.

[Хозяин]

Ты в этой самой жопи, аднЕ тока Бабуиньи ухи торчат, и ведь не унываешь же...

Дык, если есть дорога из любой жопы, чего унывать-то.

Дорога на кладбище всегда открыта. Попиздаболь с духом-Асти, флудень. Этот Бес, равно, как и ты, периодически сюдой спускается с НеБес. Вы друг-друга достойны.

Вот видишь - и ты заговорил о какой-то "не такой" дороге, которая не в Рим, а на кладбище: 

Даже, положившись на "Сусанина", который завел тебя в жопу негра, это тоже ОПЫТ, который ведёт к истине.
Как ни крути, но, все пути ведут в Рим.

Тебе говорят одно, а твой бредогенератор, как у Маньки Смердючки, интерпретирует сказанное во что-то своё - женское. Ну., типичная хитрожопая говнософистика ни о чём. Самое время бы, морду по-проще сделать, да, какой там.

[Бубу]

Ты в этой самой жопи, аднЕ тока Бабуиньи ухи торчат, и ведь не унываешь же...

Дык, если есть дорога из любой жопы, чего унывать-то.

Дорога на кладбище всегда открыта. Попиздаболь с духом-Асти, флудень. Этот Бес, равно, как и ты, периодически сюдой спускается с НеБес. Вы друг-друга достойны.

Вот видишь - и ты заговорил о какой-то "не такой" дороге, которая не в Рим, а на кладбище: 

Даже, положившись на "Сусанина", который завел тебя в жопу негра, это тоже ОПЫТ, который ведёт к истине.
Как ни крути, но, все пути ведут в Рим.

Тебе говорят одно, а твой бредогенератор, как у Маньки Смердючки, интерпретирует сказанное во что-то своё - женское. Ну., типичная хитрожопая говнософистика ни о чём. Самое время бы, морду по-проще сделать, да, какой там.

Что мне говорят, на то я и отвечаю.

[Хозяин]

Что мне говорят, на то я и отвечаю.

Нет. Ты не отвечаешь на то, что тебе говорят, потому-что не понимаешь Сути. Поэтому, как следствие, твой говноответ - это не отклик по-Существу затронутой темы, а реакция жывотного на раздражение, типо, гавкнул кобелёк на гром, а далее, хоть и дождь не иди.   

Отклик и реакция - это не одно и то же, ибо, и то и другое характеризуют именно тебя, твою глубину.

[Бубу]

Что мне говорят, на то я и отвечаю.

Нет. Ты не отвечаешь на то, что тебе говорят, потому-что не понимаешь Сути. Поэтому, как следствие, твой говноответ - это не отклик по-Существу затронутой темы, а реакция жывотного на раздражение, типо, гавкнул кобелёк на гром, а далее, хоть и дождь не иди.  

Отклик и реакция - это не одно и то же, ибо, и то и другое характеризуют именно тебя, твою глубину.

Ты используешь тему "Сути" только для одного: троллить своих собеседников. В этом и есть суть твоего бытия. Это - как раз та дорога, что ведёт на кладбище (среди множества таких же). И только одна дорога ведёт в Рим... эта дорога к Сути тебя. Но она покажет тебе твою суть, для начала (суть тролля). Через это придётся перешагнуть. Или - на кладбище. Перешагнёшь - станешь наслаждаться собой. Как я, и как другие такие же. Любить людей научишься, и т.д. А пока для тебя другие - еда (важная еда), то ты сам и есть еда, для себя самого. Вот когда другие станут для тебя чем-то несущественным (особенно далёкие тебе люди, вот как ты - для меня, просто ничтожество, убеждение которого в чём-то или не убеждение, никак не влияют на мою жизнь), сразу и начнёшь любить и себя, и других. Сделай из меня ничтожество (для себя), обрети само-достаточность, найди дорогу в Рим. Полегчает.

Путь в Рим - только такой, для всех. Другого нет.

[Хозяин]

Ты используешь тему "Сути" только для одного: троллить своих собеседников.

Ну да. Только не собеседников, а таких пиздунов-Бабуинов, как ты. Мне с таким электоратом беседовать не о ЧЁМ. У нас разные весовые категории.