Психологическая Агрессия. Компиляция. Взгляд из психологии и эзотеризма

[valeov]

К Разделу 8 нашел цитату:

Три пути ведут к знанию: путь размышления – это путь самый благородный, путь подражания – это путь самый легкий и путь опыта – это путь самый горький

Конфуций

Это про то что "понимания не достаточно" от некоторых пользователей женского пола.

Правда имхо эта максима Конфуция все-таки для мужчин написана. В то время женщин особо "не рассматривали", как в одной из книг по Торе было написано "Разумение женщин заканчивается прялкой". Конечно это не так, но надо учитывать особенности советов от Людей тех времен

[Птаха]

как в одной из книг по Торе было написано "Разумение женщин заканчивается прялкой".

Ну если в Торе... то тут надо иметь в виду аллегорический подтекст (ещё и учитывая перевод и традиции другого народа...):
"женщина" в древних эзотерических текстах - это восходящий поток сознания, и он не несёт того разнообразия информационных красок, которые присущи нисходящему потоку сознания (Святому Духу).
Восходящий поток (условно, женский) только крепатурит (по-русски - славит) фрагменты нисходящего Духа.
Так же и "прялка" по своей материальной конструкции несёт глубочайший символизм.

Мать описала символ Шри Ауробиндо - два пересекающихся треугольника, в которые вписан квадрат, внутри которого изображен лотос на воде - следующими словами:

«Нисходящий треугольник представляет Сат-Чит-Ананду.
Восходящий треугольник представляет устремленный ответ материи в виде жизни, света и любви.
Объединение двух треугольников - центральный квадрат - это совершенное проявление, в центре которого находится Высочайший Аватар - лотос.
Вода внутри квадрата представляет собой Многообразие Творения».

[Крок]

Так же и "прялка" по своей материальной конструкции несёт глубочайший символизм.

Глубочайший рационализм, несёт в себе устройство прялки. А символизм можно усмотреть во всём, даже в кругах в луже, было бы желание шизотерического склада ума в том.

[Затойчи]

Лично мне визуализации никогда не заходили. Это нужна очень сильная зрительная память.

Нет, нужно  вернуться к изначальной чистоте восприятия, нужно вновь обрести детство. Ведь у детей до семи лет зрительная память правит бал, это доказанный факт. Но затем, с развитием речи и формированием мышления, основанного на словах, эта способность постепенно угасает. Сущность мыслит образами, но эта способность подавляется нарастающим слоем личности, как росток, погребенный под камнями.

[Корнак]

ДКВ это когда остается только фон, без точек, без фигур.

я всегда считал, что наоборот фон исчезает и в поле зрения остаются объекты - в том числе и то, что было фоном

[En]

я всегда считал, что наоборот фон исчезает и в поле зрения остаются объекты - в том числе и то, что было фоном

В дкв к тебя уже нет понятия объекта, остается только неясное цветное пятно из воспринимаемой совокупности чего-то, что раньше было объектами. Если это визуальная дкв.

[Корнак]

В дкв к тебя уже нет понятия объекта, остается только неясное цветное пятно из воспринимаемой совокупности чего-то, что раньше было объектами. Если это визуальная дкв.

нуда, прежняя четкость объектов теряется, но они не исчезают
просто ты охватываешь больше объектов

[En]

нуда, прежняя четкость объектов теряется, но они не исчезают
просто ты охватываешь больше объектов

Да. Но тут возможны варианты.

[Корнак]

не менее интересно туннельное зрение
причем не просто туннельное, а с зумом
редкое явление
мне в нескольких местах попадалось

[Крок]

Ведь у детей до семи лет зрительная память правит бал,

Было бы это так, я помнил всё до семи лет. А я не помню всё. Но зрительную память надо развивать, вы правы. У меня внутри правит бал кинестетика, + какие-то аморфные зрительные образы к ней в дополнение.

[En]

не менее интересно туннельное зрение

Это уже из другой области. Сиддха, а не метод.

[Затойчи]

И тут открывается большое поле для работы, помимо тупо остановки мыслей.

Не  правильная  мысль, остановка  внутреннего  диалога  это  основа  любой  работы  именно  это  запускает  процесс  глубоких  изменений . Сошлюсь  на  авторитет  Кастанеды ..

ДКВ это когда остается только фон, без точек, без фигур.

  Пожалуй, поделюсь опытом упражнения из наследия Кастанеды — "Пристальное созерцание тьмы".
Техника эта заключается в следующем: взгляд фиксируется в самом центре созерцаемого пространства, а поля внимания, словно осколки разбитого зеркала, скользят против часовой стрелки, постепенно сужаясь и устремляясь к центру. Здесь важно уловить суть этих самых "полей внимания". Это не точки и не объекты, это нечто, что постигается лишь внутренним ощущением. Вспомним таблицы Шульте.
Работа с ними проста: взгляд неподвижно зафиксирован в центре таблицы, а внимание, не глаза, вычисляет последовательность цифр. Вы словно видите не прямым зрением. Как только это ощущение станет понятным, можно переходить к созерцанию тьмы.
Там, в беспредельном мраке, действительно не за что будет "зацепиться" вниманию, но эффекты…
Важно помнить, это лишь техники, инструменты для достижения конкретных целей. Не стоит смешивать их между собой.
Ключ к изменениям — во внутреннем безмолвии, которое, кстати, вовсе не сводится к бессмысленному отсутствию мыслей.

[Корнак]

Пожалуй, поделюсь опытом упражнения из наследия Кастанеды — "Пристальное созерцание тьмы"

а есть такое упражнение?

[Крок]

Кроме того ДКВ не ограничивается только визуалом, это не самый перспективный из видов ДКВ. Про визуализации и говорить не стоит, это прямой путь к галюцинированию.

Будда Шакьямуни в Нирване не концентрировался ни на чём конкретно, и потому, он воспринимал всё сразу. По объяснениям буддистских проповедников, вроде Чогьяма Трунгпа.

[En]

Не  правильная  мысль

Занимайтесь как считаете нужным, ничто же не навязывает.

Вспомним таблицы Шульте.

Это все относится к упомянутым вариациям, а не чистому ДКВ. У Бахтиярова тоже есть упражнения с таблицами Шульте-Горбова на дкв. И вот основная мысль оттуда:

"Это упражнение становится эффективным, когда вместо поиска нужного числа приходит знание о его расположении."

"Главным фактором успешного просчета становится дКВ. Если дКВ успешно удерживается, то время показа одного числа стремится к 1 секунде, а все время просчета 100-клеточной таблицы к 100 секундам."