| Пионэр
Гость
|
 |
| Модератор: valeov | |
« Ответ #2997 : 08 октября 2025, 10:08:30 » |
|
Сразу предупрежу, что файл делался для внутреннего использования, поэтому ни ссылок ни пояснений нет. Просто текст.
Он сказал ей, что должен
построить ящик для ее лечения в соответствии с инструкциями
знахарки. Он усадил ее на низкий стульчик, установленный в
центре открытого места, лишенной всякой растительности. Пока
она сидела там, старик познакомил ее с тремя молодыми людьми,
являвшимися, по его словам, его помощниками. Двое были
индейцами, третий – белый.
Им четверым понадобилось меньше часа, чтобы соорудить ящик
вокруг стула, на котором сидела Флоринда. Когда они закончили,
она оказалась замурованной в ящике, крышка которого имела
решетку для вентиляции. Одна из его сторон висела на петлях и
служила дверью. Старик открыл дверь и помог Флоринде выйти
оттуда.
Такое положение устраивало Флоринду, поскольку она должна
была выполнить задачу пересмотра, а для этого нуждалась в
абсолютной тишине и одиночестве.
Она объяснила, что пересмотр является основной силой сталкера,
так же как тело сновидения является основной силой сновидящих.
Пересмотр состоит из анализа собственной жизни вплоть до самых
незначительных деталей. Таким образом, ее бенефактор дал ей
ящик как средство и как символ. Это было средство, которое
должно было позволить ей научиться концентрации, потому что ей
придется сидеть там долгие годы, пока вся жизнь не пройдет у нее
перед глазами, и одновременно это был символ – символ узости
границ нашей личности. Ее бенефактор сказал, что когда она
закончит свой пересмотр, то разломает ящик, символизируя этим,
что она больше не связана ограничениями собственной личности.
Она сказала, что сталкеры пользуются ящиками или земляными
гробами для того, чтобы зарываться в них, пока они вновь
переживают, а не просто просматривают, каждое мгновение своей
жизни. Причина, по которой сталкеры должны просматривать
свою жизнь так подробно, состоит в том, что дар Орла человеку
включает в себя его согласие принять вместо настоящего
осознания суррогат, если такой суррогат окажется совершенной
копией. Флоринда объяснила, что поскольку осознание является
пищей Орла. Орел может удовлетвориться лишь в совершенстве
выполненным пересмотром вместо осознания.
Затем Флоринда сообщила мне основы пересмотра. Она сказала,
что первая стадия –это краткий учет всех случаев нашей жизни,
которые явным образом подлежат просмотру. Вторая стадия –это
более полный просмотр, начинающийся систематически с точки,
которой может быть момент, предшествовавший тому, когда
сталкер сел в ящик, и теоретически может простираться вплоть до
рождения человека.
Она заверила меня, что совершенный пересмотр может изменить
воина настолько же, если не больше, как и полный контроль над
телом сновидения.__
Флоринда объяснила, что ключевым моментом пересмотра
является дыхание. Дыхание для нее стало магическим, потому что
это функция, поддерживающая жизнь. Она сказала, что
пересматривать легко, если уменьшить сферу стимуляции вокруг
тела. В этом и состоял смысл ящика. Затем дыхание будет
выносить на поверхность все более и более глубокие
воспоминания. Теоретически сталкеры могут вспомнить каждое
чувство, которое они испытали в своей жизни, а этот процесс у них
начинается с дыхания. Она предупредила меня, что те вещи,
которым она меня учит, являются лишь предварительными и что в
другое время и в другой обстановке она научит меня тонкостям.
Она сказала, что ее бенефактор велел ей написать список тех
событий, которые ей надо было пережить повторно. Он сообщил,
что процедура начинается с правильного дыхания. Сталкер
начинает с того, что его подбородок лежит на правом плече, и по
мере медленного вдоха он поворачивает голову по дуге на 180
градусов. Вдох заканчивается, когда подбородок укладывается на
левое плечо. После того, как вдох окончен, голова возвращается в
первоначальное положение в расслабленном состоянии. Выдыхает
же сталкер, глядя прямо перед собой.
Затем сталкер берет событие, стоящее в его списке на первом
месте, и вспоминает его до тех пор, пока в памяти не всплывут все
чувства, которые это событие вызвало. Когда сталкер вспомнит все
эти чувства, он делает медленный вдох, перемещая голову с
правого плеча на левое. Смысл этого вдоха состоит в том, чтобы
восстановить энергию. Флоринда сказала, что светящееся тело
постоянно создает паутинообразные нити, выходящие из
светящейся массы под воздействием разного рода эмоций.
Поэтому каждая ситуация взаимодействия или ситуация, в которой
задействованы чувства, потенциально опустошительна для
светящегося тела. Вдыхая справа налево при вспоминании чувства,
сталкер, используя энергию дыхания, подбирает нити,
оставленные им позади. Сразу за этим следует выдох слева
направо. При помощи него сталкер освобождается от тех нитей,
которые оставили в нем другие светящиеся тела, участвовавшие в
припоминаемом событии.
Она сказала, что это – обязательная подготовительная ступень
сталкинга, через которую прошли все члены ее партии как через
введение в более сложные упражнения этого искусства. Если
сталкеры не прошли этой подготовительной ступени для того,
чтобы вернуть нити, оставленные ими в мире, а в особенности для
того, чтобы выбросить нити, оставленные в них другими, нет
никакой возможности практиковать контролируемую глупость,
потому что эти чужие нити являются основой для безграничного
роста чувства собственной значительности. Для того, чтобы
практиковать контролируемую глупость, поскольку это не
является способом дурачить людей или чувствовать свое
превосходство над ними, нужно быть способным смеяться над
самим собой. Флоринда сказала, что одним из результатов
детального пересмотра является искренний смех при столкновении
лицом к лицу с набившим оскомину проявлением
самовлюбленности, являющейся сущностью всех человеческих
взаимодействий.__
Она сказала, что дающая жизнь природа дыхания является тем, что
дает в то же время и способность очищаться. Именно эта
способность превращает пересмотр в практическое дело.
Флоринда сказала, что самыми важными задачами, которые может
выполнить воин, ее бенефактор считал три основных техники
сталкинга – ящик, список событий для пересмотра и дыхание
сталкера. По его мнению, наиболее действенным средством для
потери человеческой формы является глубокий пересмотр. После
пересмотра своей жизни сталкерам легче использовать все
неделания самого себя, такие, как стирание личной истории,
потеря чувства собственной значительности, ломка привычек и т. п.
Ключом к движению точки сборки является перепросмотр
собственной жизни, к которому прибегают маги. Маги начинают
свой перепросмотр с думания, с воспоминаний о наиболее важных
событиях своей жизни. От простого думания они затем переходят
к реальному пребыванию в месте события. Когда это им удается,
они с успехом сдвигают свою точку сборки именно в то
положение, в котором она находилась, когда происходило это
событие. Полное воспроизведение события с помощью сдвига
точки сборки известно как вспоминание магов.
– Перепросмотр наших жизней никогда не должен заканчиваться,
независимо от того, как бы хорошо он ни был осуществлен один
раз, – сказал дон Хуан. – Причина, по которой обычные люди не
могут управлять своей волей в сновидениях, состоит в том, что они
никогда не совершали перепросмотр своей жизни, и их сны по
этой причине переполнены очень интенсивными эмоциями,
такими как воспоминания, надежды, страхи и так далее и тому
подобное.
Мои же благодаря перепросмотру относительно свободны от
тяжелых и сковывающих эмоций. И если что-то преграждает им
путь, как сейчас в твоем случае, значит, в них есть еще что-то не
вполне прояснившееся.
– Перепросмотр – это такое кропотливое дело, дон Хуан. Может,
вместо этого нам заняться чем-нибудь другим?
– Нет. Другие занятия не нужны. Перепросмотр и сновидение идут
рука об руку. Перепросматривая наши жизни, мы становимся все
более и более парящими.
Дон Хуан дал мне ясные и детальные указания о перепросмотре,
состоявшие в том, чтобы еще раз проживать всю совокупность
жизненного опыта, вспоминая всевозможные детали прошлых
переживаний. Он видел в перепросмотре надежный способ для
перемещения и переосмысления энергии.
– Перепросмотр высвобождает заключенную в нас энергию, без
которой подлинное сновидение невозможно, – утверждал он.
Несколько лет назад дон Хуан велел мне составить список всех
людей, которых я когда-либо встречал вплоть до настоящего
времени. Он помог упорядочить этот список, используя разделение
по сферам деятельности, таким как различные должности, которые
я занимал, различные учебные курсы, которые я посещал. Затем он
предложил мне пройти от первого человека в этом списке до
последнего, не пропуская никого, переживая заново каждую
встречу с ними.
Он объяснил, что при перепросмотре событие реконструируется
фрагмент за фрагментом, начиная с припоминания внешних
деталей, затем переходя к личности того, с кем я имел дело, и
заканчивая обращением к себе, исследованием своих чувств.
Дон Хуан учил меня сочетать вспоминание с естественным
ритмичным дыханием. Глубокий выдох следует делать в такт с
медленным мягким движением головы справа налево; глубокий
вдох делается при движении головы в обратную сторону – слева
направо. Он называл этот процесс покачивания головой из
стороны в сторону «обмахивание события веером». Ум исследует
событие от начала до конца, в то время как тело «обмахивает»
снова и снова все, на чем сосредоточивается ум.
Дон Хуан сказал, что маги прошлого, открывшие перепросмотр,
рассматривали дыхание как магическое, жизненно важное
действие и использовали его соответственно этому –как
магическое средство. Выдох используется для выброса
отрицательной энергии, оставшейся в них как результат события,
перепросмотр которого осуществляется, а вдох –для возврата
энергии, которую они потеряли в ходе взаимодействия.
Вследствие своего академического образования я рассматривал
перепросмотр как процесс анализа своей жизни. Дон Хуан
настаивал, что это нечто большее, чем интеллектуальный
психоанализ. Он определил перепросмотр как уловку,
используемую магом для вызова пусть незначительного, но зато
постоянного сдвига точки сборки. Он сказал, что точка сборки под
влиянием просмотра прошлых событий и переживаний движется
туда-сюда между ее теперешним положением и положением,
которое она занимала тогда, когда имел место интегрируемый
опыт.
Дон Хуан сказал, что использование перепросмотра магами
прошлого объясняется их убежденностью в том, что во вселенной
существует неподдающаяся восприятию могущественная сила,
наделяющая все существа осознанием и жизнью. Под
воздействием той же силы существа погибают, тем самым
возвращая ей заимствованное ранее осознание, усиленное и
обогащенное их жизненными переживаниями. Дон Хуан сказал,
объясняя точку зрения магов прошлого, –они верили, что
поскольку эта сила заинтересована именно в наших переживаниях,
то очень важно насытить ее копиями нашего жизненного опыта,
получаемыми в ходе перепросмотра. Удовлетворившись тем, что
она ищет, эта сила затем освобождает магов, давая им
возможность развивать свои чувства и тем самым достигать самых
удаленных частей времени и пространства.
Когда я вновь начал заниматься перепросмотром, то с большим
удивлением обнаружил, что моя практика с но ви де ни я при этом
автоматически приостановилась вопреки моему желанию. Я
спросил у дона Хуана, что это значит.
–Это просто. С но ви де ни е требует задействования всей доступной
энергии, –ответил он. –И поэтому, глубоко погружаясь в
собственную жизнь, мы лишаемся возможности практиковать
с но ви де ни е. Нам не хватает энергии.
–Но ведь я и раньше глубоко погружался в перепросмотр, –сказал
я. –Тем не менее мои занятия никогда не прерывались.
–Дело в том, должно быть, что всякий раз, когда ты думал, что
погружаешься, ты на самом деле был только эгоистически
встревожен, –сказал он, смеясь. –Для мага быть погруженным
означает, что задействованы все источники энергии. Сейчас же
впервые случилось так, что ты начал использовать полностью все
свои энергетические ресурсы. Раньше, даже занимаясь
перепросмотром, ты не был поглощен этим до конца.
На этот раз дон Хуан предложил мне новую методику для
перепросмотра. Мне предстояло разгадать нечто вроде
головоломки, составляя второстепенные с виду события моей
жизни так, чтобы из мелких разрозненных кусочков получилась
цельная картина.
–Но у меня не получится, –запротестовал я.
–Нет, получится, –заверил он меня. –Путаница возникнет только
тогда, если ты предоставишь своей мелочности подбирать события
для перепросмотра. Предоставь решать это д ух у. Будь спокоен и
начинай работать с тем, на что тебе указывает д ух
Результаты такого метода перепросмотра поразили меня во многих
отношениях. Удивительным было то, как я, успокоив ум, следовал
затем совершенно независимой от моей воли силе, которая
внезапно погружала меня в чрезвычайно детальные воспоминания
какого-то незначительного события из моей жизни. Но еще
удивительнее, что в итоге я получил довольно-таки
упорядоченную конфигурацию событий. То, что по моему мнению
должно было быть хаотичным, оказалось чрезвычайно
содержательным.
Я спросил дона Хуана, почему он ни разу не предложил мне этот
метод прежде. Он ответил, что существует два основных уровня
перепросмотра; первый из них характеризуется формальностью и
жесткостью, второй –подвижностью внимания.
У меня не было даже отдаленного представления о том, насколько
теперешний перепросмотр будет для меня отличаться от
предыдущих опытов. Способность концентрироваться,
выработанная благодаря практике с но ви де ни я, позволила мне
проникнуть в свою жизнь так глубоко, что никогда ранее я и
представить не мог ничего подобного. Мне потребовалось больше
года, чтобы просмотреть и пережить еще раз все, связанное с моей
предыдущей жизнью. В итоге я вынужден был согласиться с
доном Хуаном: в ранее недоступных глубинах моего ума были
сокрыты залежи эмоций, заряженных отрицательной энергией.
В результате второго периода перепросмотра я обрел новое для
меня, более спокойное отношение к жизни. И стоило только
вернуться к практике с но ви де ни я, как в тот же день мне
приснилось, что я видел себя спящим. Я повернулся и смело
вышел из комнаты, с трудом спустившись по пролету лестницы на
улицу.__
– Он называется перепросмотром, – древние маги называли его
пересказыванием событий своей жизни, и для них это началось
как простая техника, вспомогательное средство для вспоминания
того, что они делали и говорили своим ученикам. Для их учеников
эта техника имела ту же ценность: она позволяла им вспоминать,
что их учителя сказали и сделали. Потребовались ужасные
социальные потрясения, например несколько раз быть
завоеванными и побежденными, прежде чем маги древности
поняли, что их техника имеет куда более далеко идущие
последствия.
– Дон Хуан, ты говоришь о завоевании испанцами? – спросил я.
– Нет, – сказал он. – Это было только завершающей нотой. Были и
другие потрясения до этого, более разрушительные. Когда
испанцы сюда добрались, магов древности уже не было. Их
ученики, пережившие другие потрясения, были к тому времени
очень осмотрительными. Они знали, как о себе позаботиться.
Именно это новое поколение магов переименовало технику магов
древности и назвало ее перепросмотром.
– Время необыкновенно дорого стоит, – продолжал он. – Вообще
для магов время материально. Для меня вызов в том, что за очень
сжатое время я должен впихнуть в тебя все, что известно о магии
как абстрактном занятии, но, чтобы это сделать, мне нужно
построить в тебе необходимое для этого пространство.
– Какое пространство? О чем ты говоришь, дон Хуан?
– Маги исходят из того, что, для того чтобы внести что-то, должно
быть пространство, куда это вносить, – сказал он. – Если ты
наполнен до краев предметами повседневной жизни, то нет места
ни для чего нового. Это пространство нужно построить. Ты
понимаешь, что я имею в виду? Маги древности считали, что
перепросмотр своей жизни создает это пространство. Он
действительно делает это и, конечно, еще очень многое.
– Маги выполняют перепросмотр очень формальным способом, –
продолжал он. – Он состоит в составлении списка всех людей,
которых они встречали, от настоящего времени до самого начала
их жизни. Когда у них есть этот список, они берут первого
человека в нем и вспоминают все, что могут, об этом человеке. И я
имею в виду все, каждую деталь. Лучше перепросматривать от
настоящего к прошлому, потому что воспоминания настоящего
свежи, и таким образом заостряется способность вспоминать.
Практикующие занимаются тем, что вспоминают и дышат. Они
медленно и осознанно вдыхают, помахивая головой как веером
справа налево, едва заметным поворотом, и аналогично выдыхают.
Он сказал, что вдохи и выдохи должны быть естественными; если
они слишком быстрые, можно войти в режим того, что он назвал
утомляющим дыханием: дыханием, после которого нужно
нормально дышать, чтобы успокоить мускулы.
– И что ты предлагаешь мне делать со всем этим, дон Хуан? –
спросил я.
– Начни сегодня составлять свой список, – сказал он. – Раздели его
по годам, по профессиям, составь его в любом порядке, но сделай
его последовательным, начиная с самого недавнего человека, и
закончи мамой и папой. А затем вспомни все о них. Хватит
разговоров. По мере практики ты поймешь, что ты делаешь.
В мой следующий визит в дом дона Хуана я сказал ему, что я
добросовестно занимаются прохождением через события моей
жизни и что мне очень трудно придерживаться такой жесткой
формы и идти по списку людей по очереди. Как правило, мой
перепросмотр швырял меня во все стороны. Я позволял событиям
определять направление моего вспоминания. Я по своей воле стал
придерживаться широких отрезков времени. Например, я начал с
людей с факультета антропологии, но позволил своим
воспоминаниям перенести меня куда угодно во времени, из
настоящего до того дня, когда я начал учиться в Калифорнийском
университете.__
– Сила перепросмотра., – сказал дон Хуан, – в том, что он
расшевеливает весь мусор жизни человека и выносит его на
поверхность.
Затем дон Хуан описал тонкости осознания и восприятия, которые
являются основой перепросмотра. Вначале он сказал, что сейчас
познакомит меня с системой концепций, которые я ни в коем
случае не должен считать теориями магов, потому что эта система
выработана шаманами древней Мексики как результат
непосредственного видения энергии, протекающей во Вселенной.
Он предупредил меня, что познакомит меня с частями этой
системы, не делая ни малейшей попытки классифицировать или
ранжировать их по какому-то заранее установленному стандарту.
– Маги считают, – продолжал дон Хуан, – что по мере того, как мы
перепросматриваем свою жизнь, весь мусор, как я уже говорил,
выходит на поверхность. Мы осознаем свои противоречия, свои
повторения, но что-то в нас оказывает огромное сопротивление
перепросмотру. Маги говорят, что дорога свободна только после
колоссального потрясения; после появления на экране
воспоминания о событии, которое сотрясает наши основы с
ужасающей отчетливостью деталей. Это событие поистине тащит
нас к тому самому моменту, когда мы его пережили. Маги
называют это событие проводником, потому что после него каждое
событие, к которому мы прикасаемся, переживается заново, а не
просто вспоминается.
– Ходьба всегда погружает в воспоминания, – продолжал дон
Хуан. – Маги древней Мексики считали, что мы храним все, что
пережили, в виде ощущений с задней стороны ног. Они считали
задние стороны ног складом личной истории человека. Так что
давай сейчас пройдемся по холмам.
Мы ходили, пока не стало почти темно.
– Я думаю, что достаточно долго заставлял тебя ходить, – сказал
дон Хуан, когда мы вернулись в дом, – чтобы ты был готов начать
этот маневр магов по обнаружению проводника: события в твоей
жизни, которое ты вспомнишь с такой отчетливостью, что оно
послужит прожектором для освещения всего остального в твоем
перепросмотре с такой же или сравнимой отчетливостью. Сделай
то, что маги называют перепросмотром частей головоломки. Что-
то приведет тебя к воспоминанию события, которое послужит тебе
проводником.
Отчетливость проводника дала новый импульс моему
перепросмотру. Старое настроение сменилось новым. С этого
момента я начал вспоминать события моей жизни с безумной
ясностью. Словно внутри меня был построен барьер, из-за
которого я жестко держался за убогие и нечеткие воспоминания, и
проводник разбил его вдребезги. До этого события моя память
была для меня расплывчатым способом извлечения информации о
тех вещах, которые произошли и которые я чаще всего хотел
забыть. По существу, мне было совершенно неинтересно
вспоминать что-либо из моей жизни. Поэтому я, по правде говоря,
не видел ни малейшего смысла в этом бесполезном занятии
перепросмотром, которое дон Хуан мне практически навязал. Для
меня это было каторгой, которая сразу же меня утомляла и только
подчеркивала мою неспособность концентрироваться.
Тем не менее я послушно составил списки людей и приступил к
беспорядочным попыткам будто бы вспоминать свое общение с
ними. Недостаток ясности при сосредоточении на них не
останавливал меня. Я выполнял то, что считал своей
обязанностью, независимо от того, что я на самом деле чувствовал.
По мере практики ясность воспоминания улучшилась, как я думал,
удивительно. Я мог, так сказать, спускаться в отдельные события с
достаточной восприимчивостью, которая была пугающей и вместе
с тем стоящей. Но после того, как дон Хуан познакомил меня с
идеей привратника, сила моего воспоминания стала такой,
которую я не мог даже назвать.
Следование по моему списку людей сделало перепросмотр очень
формальным и трудновыполнимым, как этого и хотел дон Хуан.
Но время от времени что-то во мне вырывалось на свободу, что-то,
заставляющее меня сосредоточиваться на событиях, не
относящихся к моему списку. Событиях, ясность которых была
настолько безумной, что я был пойман и погружен в них,
возможно, даже глубже, чем когда прожил эти события. Каждый
раз, когда я таким способом перепросматривал, я делал это с
оттенком отрешенности, благодаря которой я видел те вещи, на
которые я не обращал внимания, когда на самом деле мучился от
них.
Один из важнейших таких элементов он называл
перепросмотром; этот метод представляет собой систематическое тщательное изучение
собственной жизни, фрагмент за фрагментом, которое проводится не с позиции
оценивания или поиска ошибок, а с точки зрения попытки постичь свою жизнь и изменить
ее ход. Дон Хуан утверждал, что, как только практикующий начнет взирать на свою жизнь
в той отстраненной манере, какой требует перепросмотр, он уже не сможет вернуться к
прежнему образу жизни.
Тайша Абеляр
вспоминание представляет собой действие, направленное на возвращение
энергии, которую мы уже израсходовали когда-то в прошлом. Вспоминание
подразумевает припоминание всего прожитого. Мы должны воссоздать в
воображении все места, в которых когда-то бывали, всех людей, которых когда-
либо встречали, и все чувства, которые когда-либо переживали. Так нужно
пройтись по всей своей жизни, начиная с настоящего и доходя до самых ранних
воспоминаний и очищая их при этом одно за другим с помощью специального
выметающего дыхания.
она крепко взяла мой подбородок в свои руки и приказала мне вдохнуть
через нос, поворачивая при этом мою голову влево, а затем выдохнуть,
поворачивая ее вправо. Затем мне следовало повернуть голову слева направо
еще раз без дыхания. Она сказала, что такое дыхание - это чудесный способ
очищения, который к тому же является залогом успешного вспоминания, потому
что вдох позволяет нам возвращать потерянную энергию, а выдох дает
возможность исторгать из себя враждебную, ненужную энергию, которая
накопилась в нас в течение многих лет общения с другими людьми.
Практикуя вспоминание, старайся ощутить длинные натянутые волокна,
которые выходят из солнечного сплетения, - объяснила она. - Затем согласуй
движение головы с движениями этих едва заметных волокон. Они являются
проводниками, по которым утраченная когда-то энергия вновь возвращается к
тебе. Для того, чтобы стать сильной и вернуть себе целостность, ты должна
высвободить всю свою энергию, которая была в течение жизни уловлена миром,
и вновь вобрать ее в себя. Она уверяла меня, что во время вспоминания мы распространяем эти
длинные энергетические волокна по пространству-времени, соединяясь ими с
теми людьми, местами и событиями, с которыми мы имели дело в прошлом. В
Результате мы оказываемся в состоянии вернуться в каждый прошлый момент
своей жизни и действовать в нем так, как если бы мы еще раз реально
проживали его.
Я спросила ее, имеет ли значение порядок, в котором человек вспоминает
свое прошлое. Она ответила, что важнее всего научиться ярко проживать в
воображении события прошлого, припоминая как можно больше подробностей,
связанных с ними, и очищая их при этом с помощью выметающего дыхания,
которое освобождает уловленную в них энергию.
она сказала, что я
должна буду начать записывать имена всех людей, которых я когда-либо
встречала, начиная с этого дня и уходя в воспоминаниях в самое отдаленное
прошлое.
Она объяснила, что начальная стадия вспоминания подразумевает две
вещи. Во-первых, нужно пользоваться списком, а во-вторых, стараться как
можно ярче визуализировать перед собой все имеющиеся в памяти детали
событий по мере того, как они появляются перед внутренним взором
вспоминающего.
- Как только ты восстановила в памяти все элементы, начинай очищающее
дыхание. Движения головы в этом случае напоминают веер, который овевает
потоком воздуха всю картину, - сказала она. - Если ты помнишь комнату,
например, очищай дыханием стены, потолок, мебель и людей, которых ты в ней
видишь. Не прекращай делать этого до тех пор, пока не впитаешь в себя всю
энергию, которую ты тогда оставила там, до последней капли.
Твое тело подскажет тебе, когда можно будет остановиться и перейти к
следующему событию, - заверила она меня. - Но не забывай, что ты должна
иметь явное намерение вбирать в себя всю ту энергию, которую ты оставила в прошлом, и выдыхать всю враждебную энергию, которую другие навязали тебе
тогда.
Когда-то Клара посоветовала мне никогда не оставаться обутой во время
занятий вспоминанием, потому что при этом затруднена циркуляция энергии
через ноги.
Какая тебе разница? - промолвила она, протягивая мне несколько сухих
листиков цвета меди. - Положи их себе на пупок и обвяжи тем поясом, который
используешь при вспоминании.
- Я оставила свой пояс в пещере, - сказала я.
- Надеюсь, ты правильно им пользуешься, - начала она. - Он нужен для того, чтобы поддерживать нас во время вспоминания.
Ты завязываешь его вокруг талии, а одним концом привязываешь к палке,
которую я закопала в пещерке. Таким образом ты не упадешь и не ударишься
головой, даже если задремлешь или если пожелает проснуться твой двойник.
- Завтра никогда не наступит. Тебе уже пора понять это. И когда ты
закончишь вспоминание и полностью сотрешь свое прошлое, у тебя останется
лишь настоящее. Тогда ты постигнешь, что все существует лишь одно
мгновение, и не дольше.
Клара предлагала мне писать на земле имя каждого человека, которого я
встречала в своей жизни, а затем стирать его рукой, когда я очистила дыханием
все, что ассоциировалось у меня с этим человеком. Эмилито же заставлял меня
писать имена людей на сухих листиках, а затем подносить к. ним горящую
спичку, когда я заканчивала работать с воспоминаниями о них. Он дал мне
специальное приспособление для сожжения листьев. Это был металлический
куб высотой двенадцать дюймов, в стенках которого были аккуратно сделаны
маленькие круглые дырочки. Половина одной грани куба была прозрачной - в
нее было вмонтировано стеклышко, напоминающее маленькое окошко. Верх
куба открывался, и на нижней стороне крышки было длинное отверстие. Со
стороны окошка был небольшой рычажок, который вдвигался внутрь и
выдвигался оттуда. К нему можно было привязать спичку и зажечь ее трением о
шероховатую поверхность внутренней стороны крышки после того, как она
оказывалась закрытой.
- Для того, чтобы ты не могла прямо смотреть на огонь,- объяснил
Эмилито, - ты должна наколоть листок на острие с тем, чтобы когда ты
закроешь крышку, он оказался внутри ящика. Затем смотри внутрь через окошко
и с помощью рычажка зажги спичку, поднеси ее к листику и наблюдай, как он
сгорает, оставляя после себя золу.
Глядя на пламя, поглощающее листик, я должна была вбирать в себя
глазами энергии огня, но внимательно следить за тем, чтобы не дышать дымом.
Он приказал мне ссыпать золу в специальную металлическую коробочку, а
использованные спички - в бумажный пакетик. Каждая из спичек представляла
собой символ человека, имя которого было написано на листике, который сгорел
от этой конкретной спички. Когда коробочка переполнялась, я высыпала ее
содержимое с верхушки дерева, давая возможность ветру разнести золу во всех
направлениях. Я получила приказ опустить пакетик с сожженными спичками
вниз на специальной веревке, а Эмилито взял его щипцами, и поместил в
корзинку, которую он использовал лишь для этой цели. Он был очень
внимателен в том, чтобы не касаться ни спичек, ни пакетика. Я могла лишь
догадываться о том, что он закапывал их где-то на холмах или высыпал в ручей,
чтобы вода унесла их по течению. Он заверял меня, что правильная утилизация
спичек - это завершение процесса разрыва связей с миром.
|
