Дурака и глупца перепутать на самом деле не возможно.
Это совершенно разные понятия, так же как например жопа и срака, ну как их можно перепутать))
НЕВЕЖЕСТВО И МРАКОБЕСИЕ – МОТОР СОВРЕМЕННОГО РАЗВИТИЯ
Профессор Катасонов любит задавать студентам такой вопрос: «что является главным ресурсом современной экономики?» Ответы звучали разные: нефть, деньги, знания. И всё мимо. «Главный ресурс современной экономики, - торжественно возгласил профессор, это - *умница*к. Ему можно впарить всё».
Смех в зале.
Забавно, правда? А на самом деле это не шутка, а, как говаривал Остап Бендер, «медицинский факт». Мотором современного развития являются невежество и мракобесие.
Плетенье чепухи: Дурак – двигатель прогресса
ГЕРОЛЬД БЕЛЬГЕР
Я нахожусь на подступах к 80-летнему рубежу. Самое время поговорить о *умница*ках. Дураков на белом свете тьма. Куда ни посмотри, *умница*к на *умница*ке сидит и *умница*ком погоняет.
Что касается меня, то с годами всё острее чувствую, что глупею. Без кокетства. Без самоуничижения. Вполне реально.
Самым умным – точно помню – я был лет пяти от роду. Тогда меня осеняли одни здравые мысли.
Помню, сумрачным и слякотным осенним вечером 1940 года мы – родители и я – направились из бабушкиного дома в Мангейме (еще на Волге, значит) в колхозный клуб. Я бойко топал впереди, гордый тем, что указываю родителям дорогу. Отец посмеивался: ты, дескать, еще мал.
И я изрек:
– Чем старше человек, тем он глупее.
Папа пришел в восторг от этой сентенции и повторял ее потом повсюду.
Теперь, семьдесят три года спустя, думаю: должно быть, бог вложил эту «мудрость» в мои детские уста.
Ныне, вспоминая разные мелкие досадные глупости в моей немалой жизни (не то ляпнул, не так себя повел), всё чаще себе говорю:
– Дурак! Дурачина! Дурень! Остолоп!
Мой давний знакомый, философ и государственный деятель, живо рассказывая о человеческих неистощимых глупостях, непременно заключает:
– Вот дорақтар! Ай, дорақтар!
В нашем ауле был один бала, которого все звали Дорақ. Потом, когда ему вручили аттестат зрелости, выяснилось, что он не Дорақ, а Дулат (или Болат). А Дорақом его прозвали потому, чтобы его не сглазили, чтобы шайтан не обращал на него внимания. В самом деле, с *умница*ка какой может быть спрос? А, став Дулатом, он оказался не только смышленым и умным, а талантливым, незаурядным и скончался на взлете карьеры, не достигнув и сорока лет.
Вообще я заметил: среди *умница*ков особенно много долгожителей. Умные умирают рано: видно, они являются дефицитом и на том свете. А *умница*ки чаще всего процветают: становятся докторами наук, академиками, писателями, государственными деятелями, министрами и даже президентами… фирмы или государства. Иногда поневоле подумаешь: *умница*к – двигатель прогресса и украшение жизни.
А какое разнообразие *умница*чья!
Писатель Алибек АСКАРОВ приводит в своем «Избранном» синонимический ряд казахского *умница*ка: есалаң, әумесер, ақымақ, дәндүріс, дәлдір, есер, есуас, екіұрық, делқұлы, жарымес, дәліс, дәйіс, әпенді, қызық адам, нақұрыс, дүңғана, әңгүдік, жынды, әулекі, жартыкеш, ессіз, ожар, екі есті, есерсоқ, кеңкелес, мәжнүн, суми, миғұла, меңіреу, кеще, мәңгі, әңгі, даңғой, әңгір, есі ауған, жарым, құтырған, есірік, малғұн, ауыс, бәдік, ақылсыз, тасыр, одыраң, топас, дүлей, милау, шалық, перғауын, дәлеқұс, ләухи, ұрдажық, мисыз, көкжын, жын, албасты, бәңгі, пернеме, мәңгірік, көкми, моты, шайқы, мәңгүдік, дәлдің, саудайы – 66 слов! (См. Әлібек Асқаров, Таңдамалы, А., «Раритет», 2014, б. 335.)
Это вовсе не значит, что среди казахов – обилие *умница*ков. Наверняка из этих приведенных выше слов большинство имеет свой русский адекват (придется только немного порыться в словарях и в памяти знатоков).
Обратимся к Владимиру ДАЛЮ. Этот полудатчанин- полунемец знал толк в нюансах живого великорусского языка. В толковом его Словаре немало места отведено *умница*ку.
Здесь было бы уместно привести всю статью Даля. Но она слишком громоздка, и я ограничусь лишь выпиской нескольких пословиц и попутных толкований. Любопытный читатель может заглянуть в первый том на букву «Д».
Вслушайтесь в русские пословицы относительно *умница*ка:
Матушка-рожь кормит всех *умница*ков сплошь, а пшеница по выбору.
У богатого мужика, уроди Бог сына *умница*ка.
Чужой сын *умница*к – смех; а свой *умница*к – смерть.
У людей *умница*ки – любо каки, а наши *умница*ки – вона каки.
Старые *умница*ки глупее молодых.
От старых *умница*ков молодым житья нет.
На *умница*ка вся надежда, а *умница*к-то и поумнел.
Нашел *умница*ка!
И *умница*к своей шкуры не продаст.
Ищи *умница*ка, опричь меня.
И *умница*к красному рад.
Где два *умница*ка дерутся, там третий смотрит.
Пьяный проспится, а *умница*к никогда.
Свяжись с *умница*ком, сам *умница*ком будешь.
Не *умница*к, а родом так.
Дурак по дуру далеко ходил.
Довольно, однако. Таких пословиц у Даля в три-четыре раза больше, чем я тут выписал. А вообще русскому *умница*ку почет. Фольклор его обожает. Вспомните Емелю-*умница*чка, Ивана-*умница*ка.
А как его по-русски нежно и ласково называют! Дуралей, *умница*ндай, *умница*ндас, *умница*стель, *умница*чина, *умница*чища, *умница*ша, дурень, дуришман, дурбень, *умница*чок, *умница*, *умница*, *умница*шка, *умница*ндаюшка, дурында, дурица, *умница*фья, дурняшка, дурнушка.
Дураком и дурой называли еще и индийского петуха и индюшку. И растения какие-то. А сколько производных слов от этого корня! Обалдеть!
Очень сложное божье творение – *умница*к. Похоже, к нему и сам Создатель благоволит.
А вообще кто такой *умница*к?
Даль поясняет:
Глупый человек, тупица, тупой, непонятливый, безрассудный;
Малоумный, безумный, юродивый.
Шут, промышляющий дурью, шутовством.
А еще бывает умный *умница*к, скромный *умница*к, тихий, буйный, пакостный, остолоп, простофиля, ротозей, слюнтяй, балбес, балда, орясина… Есть и чудаки, и чудаки на букву «М». Э, разве всех упомнишь, перечислишь?
Отдельная статья – *умница*к с национальной окраской.
Случается, *умница*ки выражают мудрые мысли.
Дурак, бывает, такое ляпнет, что хоть стой, хоть падай.
Я таковых встречал в самых высоких сферах и ступенях власти.
Один известный казахский *умница*к похвастался жене: «Ай, байбише, как хорошо, что я успел справить большую нужду еще до барана!» Таких *умница*ков казахи называют кыртами.
Один русский *умница*к, высокопоставленный идеолог компартии, с важным видом повторял, что у дружбы границ не бывает.
Один немецкий *умница*к с апломбом заявил на московском семинаре: «Как преподаватель математики и астрономии, я вам честно скажу, что звезда с звездою говорить не может!»
А вот обозначений для *умница*ка в немецком языке негусто. Видно, просто я не в курсе.
Напряг свою хилую память и вспомнил «немецких» *умница*ков: Narr, Tor, Dummkopf, Tölpel.
В нашем поволжском (гессенском) диалекте звучали еще Dallei, Maulaff, Dummfriz, Dummhans, Scheipkerl. Правда, в словарях я этих слов не встречал. На своих русскоязычных внуков моя мама говорила: «Ach du… колофа пез ум».
«Колофа пез ум» ныне – моя голова.
Почему-то на Востоке ишак – тупое, глупое создание. Азиатский «ишак» и русский «козел» обрели схожий статус, сопоставимое реноме. Все недотепистые мужчины – сплошь ишаки и козлы.
Весьма спорное утверждение.
Козел – умный, инициативный, энергичный, своенравный бараний вожак. Любой овчар подтвердит.
А осел сыграл и до сих пор играет важную роль в истории человечества. Он неприхотлив, упрям, настойчив, покладист, неутомим, вынослив, работящ.
Мне рассказывали, что в Германии большим авторитетом пользуется «Общество ослов». Даже крупные государственные деятели якобы считают за честь состоять членом такого общества.
В Копенгагене в беседе с датскими парламентариями (они впервые видели поволжского немца из Казахстана) я им кое-что поведал о своей судьбе и жизни. Один из собеседников снял с лацкана своего пиджака значок с изображением буйвола в напряженной стойке и при всех объявил, что отныне я почетный член «Общества буйволов». Значок этот – символ напористости, упрямства, жизнестойкости, мужества в достижении цели. Я храню его ровно двадцать лет.
Считается, что евреи – самый умный народ. Я как-то спросил у моего друга-коллеги Мориса СИМАШКО, ныне покойного: «Среди евреев *умница*ки встречаются?» Морис Давыдович ответил: «О, у евреев всё в превосходной степени. Если еврей *умница*к, то он всем *умница*кам *умница*к. Таких *умница*ков и свет не видывал!»
Допускаю.
Мне встретились несколько таких экземпляров. Они давали солидную фору русским, казахским и немецким *умница*кам.
Что-то я еще хотел поведать о *умница*ках. Но пока я писал эти строки, всё улетучилось из моей башки. И я поставил точку и сам себе сказал:
– Дур-рак!..
А вообще-то хочу сказать:
– Слава *умница*кам!
Без них было бы совсем скучно на этом свете.
