Ариомовцы

[Крокодилдо Тиран]

Нахрена атеисту Кастанеда?!

Чтобы прожить жизнь в борьбе и стать человеком знания, а не быть таким пиздливым поверхностным балаболом языком без костей как ты.

[Таино]

не изучают на том свете жизнь) жизнь изучают на этом свете.

[kот]

Нахрена атеисту Кастанеда?!

Чтобы прожить жизнь в борьбе и стать человеком знания, а не быть таким пиздливым поверхностным балаболом языком без костей как ты.

Всё равно ж Орел сожрёт и не подавится ни человеком ни его знанием ))

Хренею с вас, дорогая редакция ))
«Жизнь в борьбе» ))
С чем ты борешься, шлепок?

[Таино]

эх. не дали мне раздел. глупый- говорят - ты - албанец. книг не написал. 5 000 комментариев нетути. не трепался тут 20 лет. не положено тебе. будем писать везде)) испишем все формулами.

[Крокодилдо Тиран]

Всё равно ж Орел сожрёт и не подавится ни человеком ни его знанием ))

Твоя истина. Мы все умрём.

Хренею с вас, дорогая редакция ))
«Жизнь в борьбе» ))
С чем ты борешься, шлепок?

Не могу тебе ответить, потому что сам ещё не разобрался: раз мы все умрём, и всё равнозначно, казалось бы, почему некоторые выбирают прожить жизнь, неся в себе особый дух, а некоторые другие, как ты, выбирают аморфную жизнь, довольствуясь вот этой жидкой поеботой, которую ты транслируешь.

[Пелюлькин]

2. Какого чего он пропагандировал в этой теме наркоту?
3. Нахрена он выкладывает здесь разноцветные скатерти отмороженного бреда?

   А ну покажи где ты у меня пропаганду наркоты увидел? Га?
   Я писал про поведенческие эффекты наркоты на отрыв башни, и на провокацию на отрыв в сравнеии с синькой (алко...).
   И если фарм-обсуждения у тибя пропаганда, то ты значит такой же дурень как и Корнак-дурак...

   И бред -- это тво описания твоего СОЛИПСИЗМА, а не мои точные философские формулировки, тупо не понятные твоему профанному рассудку.
    А твоя жаба гадская на моё изумительнейшее оформление цветами и ссылками, как положено в сложных и сильно нагруженныз аргументами текстах, то енто просто от твоей в том полной в таком профессионализме несостоятельности, ниччё общего с верным положением дел не имеющего...

[kот]

А ну покажи где ты у меня пропоганду наркоты увидел? Га?

Там где ты её Лейбницу приписывал на голубом глазу и топил за то, что всем гениальным людям наркота помогает жить и творить.
Уже забыл, да?

[kот]

некоторые выбирают прожить жизнь, неся в себе особый дух

Чо ты в себе несёшь?! ))
Ой, млиин.. ))
Ладно я спать, потяфкайте, с утра ознакомлюсь с вашим полётом мысли.

[Крок]

Лен, я его тексты уже разбирал

Как в бородатом анекдоте, в котором научные сотрудники уже пересказали все анекдоты, и чтобы не тратить время на пересказ, пометили номерами:
"- №69!
- Хахаха!
- 50!
....
- Было уже..."

На ариоме также было.

[Пелюлькин]

ты её Лейбницу приписывал на голубом глазу и топил за то, что всем гениальным людям наркота помогает жить и творить.
Уже забыл, да?

   Уж то, что универсально от подагры и от болезней иезуит дал (когда как от подагры тока ныне в современности чуть фарм-средлств появилось), во времена нарко-торговли католиками в индокитае, то уж точно что опиухи дал. Тем более обветшалость Лейбница в одежде то подтверждала (ты сам жек то с ВИКИ цитировал, да и в реале что и для нариков всегда в высшей степени характерно в одежде и в слежении за собой), да и более сильная заболеваимость, как побочка хронического употребления опиума, тем более и скончался оч быстро, что тока мою версию подтверждает.
    На тюрьме все нарики тупо гниют шо трупы ходячие. Да и по свободе оне гниют, тока на тюрьме ваащще никто их не лечит, за редким исключением. Это реальный и всегда воспроизводимый опыт такой, я того не придумывал.
    И я говорил про многих великих, что даж ныне весь 19 век и начало 20-го весь мир считает ныне веками открытий в нарко-трипах. И не я это выдумал, я лищь о том высказался, без деталей, ели ты не забыл, по придурковатости твоей.
    Где ты тута рекламу наркоты у меня увидел? Га?

[Lena]

И всего-то хотела вам сказать   что есть как минимум один человек, который его читает, а если есть один, то это уже не скажешь "никто не читает". Но я и других видела.

1. Что он делает в ариомовской теме?
2. Какого чего он пропагандировал в этой теме наркоту?
3. Нахрена он выкладывает здесь разноцветные скатерти отмороженного бреда?

А меня вы почему обо всём этом спрашиваете?
Интересно моё мнение?
Да мне не жалко, могу и написать.

1. То же, что и в любой другой теме.
2. Не видела, чтоб пропагандировал.
3. Пока с кем-то не заговоришь, не знаешь вместимость его "понималки", о чём и как с ним можно говорить и стоит ли. Вот он с вами и заговорил, и увидел.

[Крок]

все ваши знания и не ваши тоже, все вместе взятые научно доказанные и собственные -  просто два метра слоя земли, в буддизме называемые заблуждением. и весь ваш якобы практический опыт та же самая хрень. мешаюдая делать правильно пранаяму)
Подпишусь.
И передайте это Пипе, пожалуйста )

Я бы тоже подписался, но прежде оговорок понаставил.

Всё прах. Но мы живы...

[Крок]

И бред -- это тво описания твоего СОЛИПСИЗМА, а не мои точные философские формулировки, тупо не понятные твоему профанному рассудку.
    А твоя жаба гадская на моё изумительнейшее оформление цветами и ссылками, как положено в сложных и сильно нагруженныз аргументами текстах, то енто просто от твоей в том полной в таком профессионализме несостоятельности, ниччё общего с верным положением дел не имеющего...

Пелюлькин, никто не отбирает у вас карандаши)

Но ваш текст малочитабелен. И даже уже и неважно, от вашего ли это мастерства, или от невежества читающих...

Есть два путя:
или вы прислушаетесь, и снизойдёте до грешников,
или вас читать мало кто будет.

[Крокодилдо Тиран]

Ладно, брошу немного бисера в память об умершем (на этом форуме) нагвализме, раз уж вписался.

И вот тут, почти без предупреждения, он сталкивается со своим последним врагом: старостью! Это самый жестокий враг, которого нельзя победить полностью, можно лишь отразить его.

Это пора, когда человек избавился от страхов, от нетерпеливой ясности ума, пора, когда вся его сила в его распоряжении, но и пора, когда им овладевает неодолимое желание отдохнуть. Если он полностью поддастся своему желанию лечь и забыться, если он убаюкает себя усталостью, то проиграет свою последнюю схватку, и его враг сразит его, превратив в старое ничтожное существо. Желание отступить возьмет верх над всей его ясностью, его силой и его знанием.

Но если человек стряхнет усталость и проживет свою судьбу до конца, тогда его в самом деле можно назвать человеком знания, пусть ненадолго, пусть лишь на тот краткий миг, когда ему удастся отразить последнего и непобедимого врага. Одного лишь этого мгновения ясности, силы и знания уже достаточно.

Это ответ на вопрос, зачем "атеисту" Кастанеда, о какой борьбе и борьбе с кем/чем идёт речь, и о каком духе в человеке. Это не совсем ответ, а больше напоминался тем, кого когда-то зацепил нагвализм.

[Крок]

"Запад употреблял героин и кокаин очень долго. В конце девятнадцатого века кокаином лечили любой недуг: от туберкулеза и астмы до насморка и депрессии. Его продавали без рецепта, и в США в 1900 году кокаин вошел в пятерку самых популярных лекарств. Его продавали не только в аптеках, но и в продуктовых магазинах и барах; наркотик добавляли в напитки, мази и даже сигареты. На нем создана "Кока-кола", причем кокаин из ее состава полностью удалили лишь в 1923 году.

На замену ему продвигали героин, позиционирующий себя как абсолютно безопасная, не вызывающая привыкания и более сильная замена морфина. Вначале препаратом лечили кашель, боль в горле, астму, туберкулез. Затем он стал использоваться как обезболивающее. Героиновые капли прописывали младенцам, чтобы облегчить резь зубов. Еще позже – героином стали лечить морфиновых наркоманов. Когда медики сошлись во мнении, что героин опасен, черный рынок уже процветал. В 30-ых годах двадцатого века наркотик попал под запрет в большинстве стран, но вошел в обиход наркоманов."(с)