| Бубу
|
Что к теме "доказательств" хоть чего-то относительно слова "рефлексировать" вообще не относится. Отлично относится: это слово извращено в русле программы изменения образа мышления русских. Изначально отрицательное действие извращённо навязывается за положительное. И таких извращений тонна и тележка. Начинали конечно не с пропаганды ЛГБТ, но зато это яркая иллюстрация как постепенно за 20 лет вообще редкое явление вознесли на уровень "божественного права и доблести". Все экраны заполнили пидарастами или теми, кто под них косит. До того дошло - не закосишь, не видать тебе карьеры. Но может теперь начнут получать обратку. Всё это звенья одной цепи наравне с введением противоположных смыслов, из ранее отрицательных в положительные. Какое-то прям вот, вредительство. В русском языке можно создавать глаголы из слов. Рефлексия = рефлексировать. Рефлекс = рефлексировать. Имеем глагол рефлексировать, с двумя разными смыслами, так бывает, многозначное слово. Но! Если пойти через прилагательные. Какой ответ, если это рефлекс или если это рефлексия? Рефлексия = ответ рефлексивный, глагол рефлексировать Рефлекс = ответ рефлекторный, глагол рефлектировать Кому надо было вредить-то? Поэтому, Лавров сказал бы скорее "они рефлектируют", уж. Так-то такой глагол, по крайней мере у меня, не на слуху. Скорее уж люди говорят что-то про "рефлекторность", описывают ситуацию через прилагательное. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Бубу
|
Комментарий на комментарий Только на самом деле положение нашего брата лоха Педального чуточку так, процентов примерно на 90 печальнее выше описанного. В чем же печаль? - спросите вы?
- Печаль в том, что мы пока что ничего не упомянули о душе. Всё вышеперечисленное это о физической материальной форме, ведь желания человека мы учли только на его физическом уровне желаний его ума, а никак не души. Это всё та же Артха (физическое) и Кама (для души): Артха (Artha - अर्थ):
Суть: Полезность, благосостояние, материальный достаток, безопасность, власть, средства к существованию.
Значение: Артха — это стремление к материальному благополучию, финансовой стабильности, власти (для управления и служения), достижению успеха в мирских делах. Это не жадность, а разумное обеспечение себя и своей семьи, создание прочной основы для жизни, позволяющей выполнять дхарму и наслаждаться камой.
Роль в йоге: Йога признает необходимость материальной базы для духовной практики (не нужно беспокоиться о хлебе насущном). Однако предупреждает о привязанности к богатству и власти. Артха должна добываться исключительно дхармическими средствами и использоваться для блага.
Кама (Kāma - काम):
Суть: Желание, удовольствие, наслаждение, чувственная и эстетическая радость, любовь.
Значение: Кама — это стремление к удовольствиям, радости жизни: любовь, сексуальность, искусство, красота, вкусная еда, комфорт, приятные переживания. Это естественная часть человеческого опыта.
Роль в йоге: Йога не проповедует аскетизм ради аскетизма. Умеренное и осознанное наслаждение жизнью в рамках дхармы признается важным. Однако кама становится ловушкой, когда превращается в потакание страстям и вожделению. Йога учит управлению желаниями, а не их подавлению (что ведет к комплексам) или полному подчинению им (что ведет к страданию).
Всякая душа стремится насытиться вкусами жизни.
Этих вкусов очень и очень много. Но вкусы для души – не материальные вещи, а некие «игры» и «танцы», «эксперименты» и «переживания состояний».
Примеры «игр» души или её потребностей.
• Насладиться (читай насытиться) ощущениями реализации мужского начала, в мужском теле.
• Насытиться ощущениями/проявлениями женской стороны души. Души не имеют пола, но рождаются человеком того пола, какие качества им может «легче даются» или «предпочтительнее для проявления» – поди знай, если это индивидуально.
Гармонично возрождаться поочерёдно, чтобы душа «играла» разными оттенками качеств, наращивала и мужские, и женские. Примеры качеств я опишу позже, но вероятно люди и так знают, какие качества присущи мужской стороне человеческой, а какие женской. К примеру, материнство можно ощутить только из женского тела. Для гармонии душе надо познать эти свойства.
• Насытиться силой власти над себе подобными, наиграться этим, чтобы изжить жадность до власти. В конечном итоге души насыщатся всем возможным, после чего им более возрождаться не интересно, и тогда они материально уже не воплощаются, а обитают в виде ангелов – без пола и личных желаний. Но это теория, вряд ли нам светит этого достичь прямо в данном воплощении.
• Испытать восторги и самое дно страданий, грани человеческих высот и низов.
• Прожить свои потенциалы, распробовав их как возможно полнее и учась ими «жонглировать» (или может восхваляя себя успехами?).
• Насладиться личной силой умений и чувствами превосходства.
• Познать человеческую сторону жертвенности: что это такое для души, зачем ей это? Такое свойство очень загадочно, не малых усилий требуется с ним столкнуться в себе, чтобы испробовать, насытиться и отпустить. Всего вернее, не одно воплощение проживания бед и несчастий потребуется, чтобы душа возмужала настолько, что приступила бы к познанию свойства жертвенности.
• Опознать религиозность, в чём она заключается – какую роль в выживани вида имеет религозное верование, что это такое на вкус, и зачем.
• Что такое ощущение гармонии – тоже задача душ человеческих. Очень важное ощущение для получения пряников жизни.
• Проживание вкусов правоты, лжи, предательства, вредоносности, покровительства, вспомогания ближнему и дальнему, приятия помощи себе, самоощущение всевозможных состояний, приятных или отвратительных – миллионы вкусов и их оттенков запечатается в душе после осознания их в процессе проживания в материальном человеческом теле. Среди всего списка - огромное количество ловушек для цепи перерождения, начиная с откровенного желания пострадать. Меч Дхармы рассекает все эти списки на здоровое (доброе) и больное (злое). На мудрое и невежественное. На то что напрягает, и на то что не напрягает, расслабляет, освобождает. Дхарма (Dharma - धर्म):
Суть: Праведность, долг, нравственность, закон, истинная природа вещей. Это основа всех остальных целей.
Значение: Дхарма — это универсальный принцип порядка, космический закон. На индивидуальном уровне — это выполнение своего жизненного предназначения, обязанностей (свадхарма), следование этическим нормам (правдивость, ненасилие, чистота, милосердие), честность и ответственность перед собой, семьей, обществом и миром.
Роль в йоге: Йога начинается с ямы и ниямы (первые две ступени Аштанга-йоги Патанджали), которые являются практическим воплощением дхармы (ненасилие, правдивость, неприсвоение чужого, умеренность, чистота, удовлетворенность, самодисциплина, самообучение, преданность высшему). Без дхармы стремление к другим целям становится эгоистичным и разрушительным. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Крок
|
Им невозможно пресытиться. Это - наша природа, наше естество. Оно наполняет, но не пресыщает - не вызывает чего-то отторгающего. Оно даже и тебе не присуще, но ты одержим бегством от того, что его разрушает. А православные не бегают от страданий, они их стоически преодолевают. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Бубу
|
Оно даже и тебе не присуще Ещё как присуще, я из него нон-стоп живу, в том числе и общаюсь, и его описываю, это мой живой опыт. ты одержим бегством от того, что его разрушает. Разумеется. Борюсь с грехами тяжкими, что грузят душу. Это и неправедные ценности, и истекающие из них убеждения, желания, переживания, эмоции и т.д. Это и неправедные действия. Это и неправедное, неадекватное разумному человеку окружение. А православные не бегают от страданий, они их стоически преодолевают. Эзотерические, тайные христиане, знают толк в Блаженстве. И то что описывают они, куда как круче чем то о чём пишу я. Потому что я пишу всего лишь о чистой совести, о психологическом благополучии. Пишу о Дхарме (нравственности и этике, включая Артху и Каму), а не о Мокше (освобождении, просветлении): «Когда ум начнёт ощущать сладость Божию, тогда всё понуждение его к молитве бывает радостным, и он уже не хочет сойти с сего священного делания, потому что нет ничего сладостнее, как беседовать с Богом в безмолвии сердца» «Душа, истинно любящая Бога, хотя бы и в скорбях, и в болезнях, и в гонениях находится, радуется и веселится, ибо любовь Божия сладостнее всякой сладости мира сего». «Когда благодать Божия осияет душу, тогда человек чувствует в себе такую радость, такую сладость и свет, что кажется ему, будто он уже не на земле, но восхищён на небо… Ибо где Бог, там и рай, там и жизнь бесконечная». «Иногда благодать даёт душе ощутить такую сладость, что человек забывает о самом себе и обо всём мире… и если бы это состояние длилось вечно, ничто не могло бы сравниться с его блаженством». «Ум, очищенный молитвой, начинает видеть свет, и сердце чувствует сладость, которая не от мира сего… и это есть залог будущего Царствия». «Когда ум успокоится от мирских помыслов и войдёт в безмолвие, тогда он начинает вкушать сладость Божию» |
|
|
|
« Последнее редактирование: 09 июля 2025, 16:38:11 от Бубу »
|
Записан
|
|
|
|
| Пелюлькин
|
«Когда ум начнёт ощущать сладость Божию, тогда всё понуждение его к молитве бывает радостным, и он уже не хочет сойти с сего священного делания, потому что нет ничего сладостнее, как беседовать с Богом в безмолвии сердца» Либо по Житию Св. Старца Силуана (Афонского). либо по Житию Св. Андрея Юродивого пишешь, что говорит что ведаешь, где образцы благочестия Христианского... Это радует... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Бубу
|
«Когда ум начнёт ощущать сладость Божию, тогда всё понуждение его к молитве бывает радостным, и он уже не хочет сойти с сего священного делания, потому что нет ничего сладостнее, как беседовать с Богом в безмолвии сердца» Либо по Житию Св. Старца Силуана (Афонского). либо по Житию Св. Андрея Юродивого пишешь, что говорит что ведаешь, где образцы благочестия Христианского... Это радует... Здесь и Исаак Сирин кстати, один из моих любимых авторов. А выше - это из Добротолюбия. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Пелюлькин
|
Здесь и Исаак Сирин кстати, один из моих любимых авторов. А выше - это из Добротолюбия. Это может оказаться и калькой с Учения Оригена, анафемизированного официальным Христианством на V Соборе (553г). и который был Истинным Помазанником Божиим, как и Христос Божий, но для Язычников. Так что тут вполне может оказаться Христологический Плагиат, ибо Ориген был одним из наиплодовитейших и самым Верным и самым учёным Христианином своего времени, и самое Имя -- ОРИГЕН. обозначает совершеннейший камень Алмаз, тот краеугольный камень, на который со времён Ветхих указал и Христос Божий, и который в самой Сути Христовой лежит до скончания Времён, чтоб ударить им по нечестию Мира. ибо на кого он падёт, то того он раздавит... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Крок
|
Эзотерические, тайные христиане, знают толк в Блаженстве. Отсылка к каким-то тайным эзотерическим христианам, которых нет, но они есть... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Крок
|
«Когда ум начнёт ощущать сладость Божию, тогда всё понуждение его к молитве бывает радостным, и он уже не хочет сойти с сего священного делания, потому что нет ничего сладостнее, как беседовать с Богом в безмолвии сердца» Посмотрим на них, как они преобразуются, если их выставить из кельи в мир. Где окажется их сладость? Монашеский путь неприменим абсолютно для мирян. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
Гость
|
Однако, именно за счёт того, как прожита жизнь – будущее возрождение случается в лучших условиях, чем у прочих. а на чем основана ваша уверенность? думаю, что более вероятным будет вариант с наследственностью, с генами, а не с прожитой когда-то жизнью |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Бубу
|
Эзотерические, тайные христиане, знают толк в Блаженстве. Отсылка к каким-то тайным эзотерическим христианам, которых нет, но они есть... Такова эзотерическая сторона мира - она есть, но не для профанов. Посмотрим на них, как они преобразуются, если их выставить из кельи в мир. Где окажется их сладость?
Монашеский путь неприменим абсолютно для мирян. Как преобразуется ум, если его убить? Его не будет, не будет никаких переживаний: ни горя, ни сладости. А при жизни, человек с чистой совестью, не будет гнобить ни себя, ни других. И, с другой стороны - математик и в миру останется математиком, а тот кто знает что знание превыше и действия и результата, и в миру не утратит ни знания ценности знания, ни опору на знание (а не на действие, и даже не на результат). Это как игрушка-неваляшка, она всегда стремится подняться... и разместиться в естественной для неё гравитационной позиции: она "знает" как жить среди мирских воздействий. И глупец ничего не обретёт и не потеряет в обществе глупцов; и мудрец ничего не обретёт и не потеряет в обществе глупцов. Просто первому терять нечего. А второй на то и мудрец, чтобы избегать потерь, в том числе и быт в миру. Зачем ему выставлять в мир то, что должно быть в келье? Где бы он ни оказался, ему надо найти такую позицию, чтобы у него всё было, и ему за это ничего не было бы. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Крок
|
Как преобразуется ум, если его убить? Его не будет, не будет никаких переживаний: ни горя, ни сладости. Ни жизни, вне реанимации, с капельницей. и мудрец ничего не обретёт и не потеряет в обществе глупцов. Блаженство он потеряет, блаженство. Придётся думать, как заработать деньги, где спать, что есть, на работе придётся думать, как работать, речь пойдёт о стороне жизни, с которой этот монах никогда не сталкивался, когда всё своё время посвящал молитве, на всём готовом. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Бубу
|
Блаженство он потеряет, блаженство. Придётся думать, как заработать деньги, где спать, что есть, на работе придётся думать, как работать, речь пойдёт о стороне жизни, с которой этот монах никогда не сталкивался, когда всё своё время посвящал молитве, на всём готовом. Чистая совесть не будет утрачена. Он как ощущал себя честным человеком, так и будет ощущать. Он как ощущал себя мировоззренчески "божьим человеком" (как я тебе на другой ветке рассказывал как ощущать себя космонавтом), так и будет ощущать. Невзгод в жизни станет больше, вплоть до того что его могут к кресту приколотить и оставить как собаку подыхать на солнце. Ну и что? Что ты этим ему докажешь - что он не божий человек? Даже когда его приколотят к кресту и выставят на солнце, для него всё равно не Солнце заходит за горизонт, а Земля вращает его туда - от Солнца и к смерти... ближе к ночи. А кто-то и вообще бессмертен (его ум всё равно это знает и ощущает, до самого конца ума, пока ум ещё может ясно ощущать - ум кончится, а Сам Он, никогда). Чистая совесть, это такой феномен, что он не меняется помещением в дурную среду. А блаженство чистой психики - вообще неистребимо, только с психикой. Всё что можно - только перегрузить болью и напряжением восприятие ума, и не более того. |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
Гость
|
А у меня во снах отчего-то началась жесть.
Третью ночь, наверное.
И по нарастающей. полнолуние |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
| Корнак
Гость
|
А про напряжения никого не впечатлило? угадай-угоди, Леночка  |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
