Постнагуализм

Присланная Дамианом программа реабилитации была оформлена с большим чувством, чтобы не сказать пафосом. Именная муаровая папка, распечатка голубым шрифтом по мелованной бумаге, прошивка золотым шнуром. Парень определенно надеялся, что все еще обойдется.
Сам текст выглядел так:
FUJIⓔSkolkovo
конфиденциальноМЕМОпроект «Белый Зонт»
Обзор возможных технологий блокировки высших духовных прозрений на основе классической традиции.
Мы исходим из того, что Клиенты в настоящее время находятся в ситуации продвинутого инсайта в непостоянство и неудовлетворительность феноменов – но твердо намерены сохранить ощущение индивидуального «я», не допуская прозрения в его иллюзорность.
В соответствии с этим пожеланием, главной задачей предлагаемых методик становится блокировка переживания ниббаны и последующего «вхождения в поток», что предполагает срочное и полное торможение всякого дальнейшего духовного роста.
Процедуры и технологииI. Пять Неискупимых Грехов
Т. н. «Пять Неискупимых Грехов» обещают самый быстрый и устойчивый эффект. Но первые три (убийство архата, т. е. буддийского святого, убийство отца, убийство матери) не могут быть рекомендованы в связи с их морально-юридическими последствиями.
Четвертый грех – нанесение ран будде – теоретически осуществим, но в практическом смысле представляется ненадежным вариантом, т. к. нет уверенности, что хоть один из современных «живых будд», которых рекламируют представители различных традиций и школ, действительно окажется таковым.
Пятым «неискупимым грехом» является организация ссор, споров и распрей в буддийской общине.
Эта возможность кажется весьма перспективной (достигается оптимальное соотношение «тяжесть прегрешения/юр. ответственность»), но практические действия в этом направлении предполагают тонкое знание буддийской догматики и способность к метафизическим спекуляциям.
Будем реалистами – вряд ли кому-нибудь из Клиентов удастся внести раздор в буддийскую общину лично. Однако здесь возможны прокси-варианты, имеющие схожий кармический эффект: организация различного рода полемики в специальных журналах, оскорбление духовных светочей, оплата буддологических конференций, семинаров и т. п.
Стоимость и сроки уточняются.
II. Десять Заповедей
Следующим по эффективности представляется метод, основанный на нарушениях т. н. «десяти заповедей буддизма». Эти деяния не являются неискупимыми грехами, но гарантированно задерживают духовную реализацию или вообще делают ее невозможной.
Следует помнить, что «десять заповедей» – условный список, составленный по аналогии с ибрагимическими традициями. Только первые пять его правил обязательны для практикующих мирян. Следующие пять относятся к монашеским обетам – но, поскольку продвинутые практики часто следуют этим правилам тоже, их включение в программу представляется оправданным.
Главную практическую ценность для нас представляют первые пять трансгрессий.
1. Убийство живых существ
Тяжелейшее нарушение нравственного закона, которое, несомненно, помешает дальнейшему духовному росту. В юридическом смысле это идеальная технология – если убивать мух, комаров, тараканов и других докучливых насекомых, являющихся тем не менее полноценными чувствующими существами. Подобные действия не имеют никаких правовых ограничений. Негативных пиар-последствий можно не опасаться тоже, так как права животных на насекомых не распространяются.
Для повышения результативности предлагается перед убийством отрывать насекомым лапки и крылья, чтобы усилить их мучения и форсировать омрачающий эффект.
Действия: закупить насекомых и необходимое оборудование. Активность насекомых может быть купирована специальными препаратами для облегчения процедуры.
Стоимость и сроки уточняются.
2. Прелюбодеяние (сексуальные трансгрессии)
На первый взгляд очень многообещающее направление – но сложность связана с тем, что именно считать прелюбодеянием для мирянина. За последние две тысячи лет воззрения на этот счет много раз трансформировались самым радикальным образом; в наше время они меняются с особенной быстротой.
По мнению большинства современных авторитетов, сексуальной трансгрессией будут действия и практики, осуждаемые законами и моралью того общества, где живет практикующий. При всем многообразии возможных подходов, несомненной универсальной трансгрессией является супружеская неверность и вовлечение в нее.
Действия: оформить женскому, мужскому и трансгендерному персоналу зон «бассейн» и «сауна» регистрацию кросс-браков на время процедур. Любой интимный контакт с ними после этого станет предосудительным с точки зрения буддийской морали.
Стоимость и сроки уточняются.
3. Ложь
С этим пунктом на первый взгляд все просто – по некоторым сведениям, современный человек лжет в среднем пятьдесят раз в день без каких-либо специальных усилий. Разумеется, для топ-менеджеров и крупных бизнесменов эта цифра значительно выше. Однако представляется, что кармические последствия лжи сильно меняются в зависимости от ее последствий и размеров аудитории.
Действия: предлагается организация интервью и публикаций о приватизационной деятельности девяностых и роли бизнеса в формировании и функционировании текущего политического режима, в идеале – с трансляцией по главным телеканалам.
Стоимость и сроки уточняются.
4. Воровство
«Не брать того, что не дают» – при ведении бизнеса сформулированное подобным образом моральное правило все время нарушается естественным образом.
Основная рекомендация – максимально увеличить агрессивность бизнес-процедур и подходов, активнее бороться за чужую долю рынка и т. п. Идеальная технология – перманентный рейдерский захват чужой собственности, постоянное следование принципу «получить свое, чьим бы оно ни было».
Действия: полностью на усмотрение Клиентов.
Здесь наши советы представляются излишними и даже смешными.
5. Интоксикация
Та же сложность, что с пунктом 2.
В культурно-историческом смысле главным интоксикантом следует считать, конечно же, алкоголь (в тибетской традиции обет так и формулируется – «не пить чанга»). Омрачающие сознание препараты тоже попадают под действие этого обета, но единого мнения по поводу их списка не существует. Консенсус склоняется к тому, что наиболее опасными являются вещества, способные спровоцировать на непродуманные поступки.
Действия: акцент следует сделать на крепком алкоголе – виски, водка и т. д. Из веществ предпочтительнее кокаин, героин, различные препараты амфетаминового ряда. Следует избегать психотропных препаратов (особенно псилоцибина), способных привести к новым инсайтам или усилить уже испытанные.
Особо хотим отметить, что дополнительный омрачающий эффект должно дать эффективное выполнение техник пп. 1, 2 и 3 в состоянии алкогольного и/или наркотического опьянения.
Стоимость и сроки уточняются.
Как уже было сказано, следующие пять пунктов не являются трансгрессиями для мирянина – но, поскольку мы боремся с тонкими состояниями ума, характерными для весьма продвинутых медитаторов-монахов, нарушение этих правил может оказаться чрезвычайно полезным и эффективным.
6. Обжорство
Ранняя буддийская традиция никак не ограничивает номенклатуру допустимых продуктов – монахи жили подаянием и не могли контролировать свое меню. Однако существует правило, по которому им нельзя принимать твердую пищу после полудня. Кроме того, нельзя заказывать мясникам убийство живого существа для того, чтобы съесть его плоть.
Действия: Предлагается сдвинуть график таким образом, чтобы все приемы пищи происходили уже после 12.00. Рекомендуется неумеренность и невоздержанность в еде.
Хорошим дополнением будет принятая в некоторых рыбных ресторанах практика «выбора рыбы из аквариума». Ее можно распространить на говядину, свинину и баранину (индивидуальный отбор забиваемого животного в режиме видеоконференции).
Стоимость и сроки уточняются.
7. Танцы, музыка и пение
«Услаждение музыкой и пением», которого обязуются избегать монахи, является проблематичным, так как в современной культурной ситуации в музыке и пении крайне сложно найти упомянутую в классических текстах усладу.
Однако нарушить этот запрет можно благодаря известному психологическому эффекту т. н. «оплаченной радости»: высокая стоимость частных выступлений дорогих исполнителей вынуждает заказчиков вслушиваться в каждую ноту и находить музыку приятной. Больше того, существует практически линейная зависимость между стоимостью мероприятия и получаемым от него субъективным эстетическим удовлетворением, на чем и основана практика корпоративных концертов.
То же относится к танцам. Дополнительный омрачающий эффект в этом случае может быть достигнут использованием технологий пункта 2 (эротический танец в исполнении замужних танцовщиц и т. п.).
Действия: организация дорогостоящих концертов поп-звезд мирового уровня, частных выступлений ведущих эскорт-балерин и т. п.
Стоимость и сроки уточняются.
8. Высокие и роскошные кровати
Следующее правило может показаться странным – не спать на «высоких кроватях». Обычная кровать на ножках уже позволяет нарушить этот обет. Самым простым и логичным действием представляется подъем поверхности матраса как можно выше над уровнем пола. Следует также делать ложе максимально роскошным, используя эксклюзивные постельные принадлежности (см. часть III).
Стоимость и сроки уточняются.
9. Цветочные гирлянды, косметика и парфюм
Запрещены монахам. Предлагается ежедневно украшать себя цветочными гирляндами и пользоваться как можно более широким набором косметических средств. Разумно использовать в гирляндах редкие дорогие цветы, а в косметической номенклатуре – традиционные средства, распространенные когда-то в древней Индии.
Стоимость и сроки уточняются.
10. Золото и серебро
«Не принимать золота и серебра» – эта формулировка открывает широкие возможности для трансгрессии через инвестирование в XAU, XAG, XAUXAG, XAGXAU, GLD, SLV и другие подобные инструменты. Так же как с пунктом 4, конкретные методы и объемы бизнес-операций целесообразно оставить на усмотрение Клиентов.
III. Общая архитектура решений
По преданию, царь Сакьев (отец Будды) знал из пророчества, что его сын может уйти в отшельники и достичь несравненной святости. Поэтому он предпринял целый ряд мер для предотвращения подобного развития событий.
И хоть мер этих оказалось недостаточно (речь все же шла о самом Будде), спектр примененных технологий представляется крайне интересным и поучительным: люди тех лет часто сталкивались с похожими ситуациями и знали, что работает, а что нет. Каждое слово из сохранившихся описаний для нас на вес золота.
По воспоминаниям самого Будды, его ранняя жизнь была организована самым рафинированным и утонченным образом. Во дворце, где он жил, были устроены лотосовые пруды – с красными, белыми и синими лотосами. Это по какой-то причине должно было отвлечь Будду от духовных исканий.
Будда пользовался сандаловым деревом исключительно из Варанаси; его тюрбан, плащ, нижние и верхние одежды тоже были из Варанаси.
Для защиты от дождя/жары/пыли/росы над ним постоянно носили раскрытый белый зонт.
У него было три дворца – для жары, холода и сезона дождей. Четыре месяца дождей его услаждали менестрели, среди которых не было ни одного мужчины, и он не покидал дворца. Особо отмечается, что все слуги во дворце получали хорошую пищу – куда лучше, чем в других подобных местах. Видимо, это должно было придать им счастливый и сытый вид.
Мы предлагаем Клиентам полностью опереться на этот опыт и не изобретать велосипед.
Действия: организация своего рода реабилитационного центра. Начаты переговоры об аренде нескольких смежных вилл в Керале (место, обладающее достаточным уровнем privacy, подобрано – оно обладает рядом недостатков, но на территории уже существуют три лотосовых пруда с разноцветными растениями; подготовить такие водоемы за короткое время невозможно).
Клиенты будут обеспечены сандалом, бельем и белыми зонтами, произведенными в г. Варанаси. Особое внимание следует уделить женскому/трансгендерному контингенту танцовщиц/музыкальных исполнителей на время сезона дождей.
Во время пребывания Клиентов на арендованной территории предполагается активное ежедневное использование десяти технологий, описанных в первой части.
Вся совокупность описанных мер должна создать преграду для окончательных инсайтов, ведущих к необратимой трансформации личности. Важно не терять времени и приступить к процедурам как можно скорее.
Примечание. Целесообразным представляется привлечь к работе над проектом дизайнера-стилиста, работавшего над мастер-спальней яхты «Skewer».
Д. Улитин,Генеральный Экзекьютив

Обзор возможных технологий блокировки высших духовных прозрений на основе классической традиции.
Мы исходим из того, что Клиенты в настоящее время находятся в ситуации продвинутого инсайта в непостоянство и неудовлетворительность феноменов – но твердо намерены сохранить ощущение индивидуального «я», не допуская прозрения в его иллюзорность.
В соответствии с этим пожеланием, главной задачей предлагаемых методик становится блокировка переживания ниббаны и последующего «вхождения в поток», что предполагает срочное и полное торможение всякого дальнейшего духовного роста.

если твоей целью не является облегчение страданий всех живых существ - не имеешь права называть себя буддистом

Встретишь Будду - убей Будду.

Следующим по эффективности представляется метод, основанный на нарушениях т. н. «десяти заповедей буддизма». Эти деяния не являются неискупимыми грехами, но гарантированно задерживают духовную реализацию или вообще делают ее невозможной.

Я бы подискутировал в отдельной теме на эту тему))
Со некоторыми выводами годного буддизма я уже/ещё не согласен.

 Как персонаж книги Пелевина пришел к успеху: распросветлился обратно.

   Конечно, ясно было, что дело тут не в филиппинке – она была не причиной, а следствием. Дело было и не во мне тоже. Дело заключалось в чем-то другом, внешнем и фундаментальном, и именно это другое сделало филиппинку желанной… Словно бы в моей вселенной произошло какое-то важное изменение, и из пыточной камеры она вдруг превратилась в дом терпимости. Понятно, в хорошем смысле слова.
   ... Но зато были подвижки по поношениям и хуле: всего несколько часов назад на сайте одного журнала вывесили проплаченную мной рецензию на книгу буддийского философа А. М. Пятигорского.
   ....Например, философ Пятигорский говорит – «я постиг, что ебаться надо не хуем, а всем собой». Ему аплодируют, хоть он и не скрывает, что в детстве просто услышал это в одном, как он выражался, переулке.
   Злопыхатели принимаются нашептывать, что философ Пятигорский вообще никогда не ебался, а только дрочил перед девочками слово «хуй», полагая, видимо, что это и означает «ебаться всем собой». Но аплодисменты не стихают все равно.
   Потом Пятигорский умирает.
   Его последователи немедленно начинают ебаться всем Пятигорским. И ученики спорят: как это – всем Пятигорским? Вот, например, раком – это всем? Или это уже не им вообще? Нет ли тут эпистемологического тупика?
   Потом молоденький ученик от волнения неправильно встает по-собачьи, и рождается поза «on all fives» с упертой в матрас головой. В память о философе-буддисте ее называют «Пять Гор Любви». Обогащенная снятым противоречием, жизнь движется дальше, и ее каменеющие следы на глазах становятся Традицией…»
   И все.
   Вот эти несколько магических абзацев и спасли мою душу.
   Выходило, что после месяцев бесплодных усилий сработала крошечная заметка, которую успели прочитать от силы десяток человек. Ну сотня максимум.
   Я задумался – интересно, а как я только что трахнул филиппинку? Всем собой или одним хуем? ....

интересно насколько это обосновано.

Со некоторыми выводами годного буддизма я уже/ещё не согласен.
Интересно почитать, с какими именно. Потому что как будд, так и буддизмов больше, чем один.

Четыре Благородные Истины:
1. Существует дуккха («всё есть дуккха») — страдание (не вполне точный перевод в духе христианского понимания). Более точно под дуккхой понимают: неудовлетворённость, беспокойство, тревожность, озабоченность, страх, глубокую неудовлетворённость непостоянством, «неполноту», фрустрацию.
2. У дуккхи есть причина (тришна или жажда: чувственных удовольствий, существования и изменения, а также несуществования, которая основана на ложном воззрении человека о постоянстве своего «Я», о существовании атмана).
3. Существует возможность освободиться от дуккхи (прекратить действие её причины).
4. Существует путь, который ведёт к избавлению от дуккхи (восьмеричный путь, ведущий к нирване).

Далай лама ..например)).. считает буддизм научно-материалистическим учением)))

ну молодец...))

Возможно меня неудовлетворяет сам способ формулирования, который выглядит как догмат:
"Существует, блять, дукхха и ниеб@т"

То есть, избавляясь от дуккхи и тришны,  вы освобождаетесь от?... Ну?... Чего?

мне дзен-буддизм симпатичен...)

То есть, избавляясь от дуккхи и тришны,  вы освобождаетесь от?... Ну?... Чего?

«Каждый взгляд на мир, объяснить который есть задача философии, подтверждает и свидетельствует, что воля к жизни отнюдь не произвольный гипостаз или даже пустое слово, а единственное истинное выражение внутренней сущности. Всё рвётся и тяготеет к существованию, если возможно, к органическому, то есть к жизни, а затем к возможному её усилению; в животной природе становится очевидно, что воля к жизни — это основной тон её сущности, единственно неизменное и безусловное её свойство»

От существования.

Есть основания предполагать, что это достаточно разные буддизмы.

От существования.

cтановиццо смишно)))

пилевин лох от буддизма)))

какая разница кто пилевин главное кто ты

шуньята у буддистов..  например ..  это ни пустота

еще я ценю буддизм за некоторые точные формулировки,

что у буддистов со стажем шуньята, например.

а как насчет цытаты....

"Жить - для него как отдаться течению, умереть - для него как уйти отдыхать."

чтобы понять фразу построенную на сравнениях, надо на опыте знать весь контекст фразы...)

в смысле иметь опыт..  плыть по течению реки..  и отдыхать?)))

ага))

такие вопросы уместно задавать только после 10 лет медитаций.

в целом чел прав

разницу между нирваной и шуньятой?

в общем смысле.. шуньята ..это некоторая концепцыя..   с помощью каторой достигаеццо ниббана..

Если в эту цитату добавить "нет концепций", она ни насколько не поменяет свой смысл.

паэтому в частности..  шуньята панимаеццо табой как ..концепцыя)))

  Имел приватную беседу с буддийским гурой по интернету. При слове "пелевин" он тоже посмотрел на монитор, как на говно. На вопрос что такое шуньята, нахмурил пальцы и ответил: такие вопросы уместно задавать только после 10 лет медитаций.
   Набралась интересная статистика. Критики Пелевина почему-то не осиливают внятные формулировки по шуньяте. То ли опыта такого нет, то ли словарный запас не позволяет.

А откуда у тебя информация, как мной понимается шуньята? Откуда у тебя информация, что шуньята мной понимается? Откуда у тебя информация о распределении на объект и субъект в паре я и шуньята?

паэтому в частности..  шуньята панимаеццо табой как ..концепцыя)))

а што??)) тваи способы панимания сильна отличаюццо от другых людей?)))

Откуда у тебя информация, что шуньята мной понимается?

lis, а откуда у тебя информация, что шуньята мной понимается?

паскоку я гараздо глубжэ в теме))

шуньята ..это некоторая концепцыя

пилевин лох от буддизма)))

Что ничего кроме восприятия у нас нет.

Определения нирваны и шуньяты у меня есть.

Нирвана и шуньята - это настройки внимания.

внимание настроить низя

ежели ничего ..акромя васприятия у тибя нет)))..   то чем ты саздаешь определения?))..

ну и пилевин собсно..   лох)))..   в отношении буддизма  ...
паскоку ни цытирован..  ни одним буддистом

Если нельзя, но очень хочется, то можно.

Тем, что есть - вниманием.

Осталось узнать, считает ли он себя буддистом.

принять прибежище в будде.. дхарме и сангхе..   и считать сибя буддистом савсем ни одно и тож)))

принять прибежище в будде.. дхарме и сангхе..   и считать сибя буддистом савсем ни одно и тож

внимание само па сибе ничего не саздаеть)))..  и уж тем более определений неделает

Буддистом может считать себя любой, кто назовётся буддистом.

Зато вот по таким иллюзиям, заявленным вслух, можно пробить лоха в буддизме.

Приветствуются высказывания своего мнения по теме "Идеология буддизма".

в сваих иллюзиях)))  ..  пабить можно кого угодно

шуньята ..это некоторая концепцыя..

однако такые иллюзии ..  к буддизму не относяццо..)))

Лох в чём угодно обычно палится на вот таких мелочах.

озволишь называть тебя Концептуальным Буддистом? Интересуюсь чиста формально

Огласи весь список, пожалуйста.

интересный у вас спор получается.)

а вот здесь главное ни торопиццо

я бэ ни назвал..  причисление пилевина к буддистам..  мелочью

А вот здесь самый козырной ход среднестатистической интернет-гуры. Когда гуре нечего сказать, оно начинает разыгрывать роль, в которой ей есть что скрывать.

то что он стебется понятно, но почему это делает его буддистом, он сам то про себя такое говорил?

и кста..  что то я ни припомню..  чтобэ ты ка мню в ученики просилсо

но почему это делает его буддистом, он сам то про себя такое говорил?

Для начала интересно ознакомиться с ценой

насчёт Пелевина тебе нечего сказать.

Олегычу параллельно, считают его буддистом концептуальные буддисты, или нет. Это не безразлично только концептуальным буддистам. Они так категорически не считают!

ну отчего жэ

смысел его книг прост..   везде гавно..  живем в гавне..  едим гавно..  и сами мы тож гавно

уговаривать приходится.

Избавление от дуккхи и тришны может привести к разным последствиям.

Предпосылки: буддисты своей целью рисуют не только нирвану, но ещё и шуньяту. Есть основания предполагать, что это достаточно разные буддизмы. Избавляются от существования скорее всего буддисты-шуньятисты.

_Виктор_, ты буддист?

Автор темы цитировал Пелевина. Осталось узнать, считает ли он себя буддистом. Если да, то ты по факту встрянешь как лох.

в кныгах явно просвечивает жопоболь..  па поводу всеобщей бездуховнасти ..и ни на что ниспасобности рассейского народа..))

смысел его книг прост..   везде гавно..  живем в гавне..  едим гавно..  и сами мы тож гавно ))..

и вот он пишет и пишет..   а вы хаваете и хаваете

Вот, о братья, благородная истина о страдании. В муках рождается человек, он страдает увядая, страдает в болезнях, умирает в страданиях и печали. Стенания, боль, уныние, отчаяние — тяжки. Союз с немилым страдание, страдание — разлука с милым, и всякая неудовлетворенная жажда сугубо мучительна. И все пять совокупностей, возникших из привязанностей — мучительны. Такова, о братья, благородная истина о страдании

Назвать простым смысл его книг уж точно нельзя.

это настройка внимания на то, чего нет.

Хотя прибежище в будде, дхарме и сангхе есть, опять же в смысле духа, а не буквы.

шуньята ..это некоторая концепцыя

нет))..  это осознание

Чем интересны концептуальные буддисты: переобувкой. Вчера шуньята была концепцией, сегодня она уже осознание.

• Цитата: lis от 15 апреля 2020, 15:23:02
  шуньята ..это некоторая концепцыя

• Цитата: lis от 16 апреля 2020, 18:08:09
  нет))..  это осознание

 Чем интересны концептуальные буддисты: переобувкой. Вчера шуньята была концепцией, сегодня она уже осознание. Причём можно так выдернуть фразы из контекста, что Концептуальный Буддист уже начинает разговаривать сам с собой. Ты определись однозначно: концепция это, или осознание. Нарисуй чёткое определение, а то за ежесуточной их сменой не видно чёткого пути.

осознание одного чела..  можно передать другому ..  с помощью канцепцыи

неужели ..   так трудно панять?)))..

что ..   есть шуньята..  и есть её канцепцыя)))

неужели ..   так трудно панять?)))..
что ..   есть шуньята..  и есть её канцепцыя

Поэтому про передать осознание с тобой согласятся только концептуальные буддисты, такие же как ты. Если, конечно они есть на этом форуме.

Потому что шуньята - это то, чего нет.

пака будда не осознал..  и не оставил поучений в виде канцепцыи)))

  Концепцию шуньяту понять не только трудно, но ещё и невозможно. Потому что шуньята - это то, чего нет. У того, чего нет, нету никакой концепции.  Разговор о шуньяте надконцептуален. И пониманием ни шуньята, ни её концепция, которой нет - не понимаются.

это есть и было))

Потому что такое не влазит ни в одну их концепцию.

шуньята появляеццо

То, чего нет, не может появиться, потому что его нет.

это видимо..  ты о сваем опыте медитацый гаваришь?

в стране у нас..  па духу ежели))   ..  каждый втарой..  либа президент..  либо министр)))..

но вот па букве...)))

просто в случае пилевена.. гавно ..это безысходнасть)))..

Шуньята - это настройка внимания на то, чего нет.

Ты не думаешь что перепутал общественные должности  и духовные практики?

Возможно тебе стоит помедитировать лет 10 чтобы перестать видеть говно?

Опыт такой огромный, что страшно даже намекать о его длине!

а пустотность сканх..  это типа..   внутреннее  састаяние успакоенного ума..  )))

вот именно))   ..  и ты даж не просекаешь..  наскоко сейчас прав

а буддист..  это чел развивающий в себе буддовость  ...  то есть присутствие ..  то есть развивающий осознание сваих сенсорных и ментальных переживаний)))..

но чтоб не видеть гавно..  я просто ни читаю пилевина))))..

пилевин лох от буддизма)))

смысел его книг прост..   везде гавно..  живем в гавне..  едим гавно..  и сами мы тож гавно ))..

и вот он пишет и пишет..   а вы хаваете и хаваете )))..

просто в случае пилевена.. гавно ..это безысходнасть

но чтоб не видеть гавно..  я просто ни читаю пилевина))))..

Ближе к конкретике.

Но у Лиса своё оценочное мнение, которое обязательно выпятить?

Ближе к конкретике.

это мой соцыальный принцып)) 

 ..  я гаварю о том что вижу))).. 

 не лю..  я эти скаски пра голого короля)))

ты случайно не ртуть?

примерно..  как интеграл с бесконечными пределами интегрирования

Есть такая статистика. Особь мужского пола с маленьким размером, но при деньгах покупает себе большой внедорожник. Особь мужского пола с маленьким размером, без денег, но с хорошей кредитной историей покупает себе новый айфон в кредит. Особь мужского пола с маленьким размером, без денег и с запоротой кредитной историей рассказывает в интернете. О том, что при замерах его размера уже все сантиметры закончились.

Есть такая статистика.

А что тогда фиксирует оное оно в точке разума?

онное фиксирует панимание)))..   вот тут..  в данной точке..  это я))..   а вот тут ...не я)))..

и счастье твае находиццо в маменте..  где панимание перестает фиксироваццо)))..  то есть не осознаеццо..

либо где..   осознаеццо..  панимание..  что я ..  не существует..

Академическая наука бессильна пояснить за такие противоречия.

я так понимаю буддизм не ставит целью какое то развитие личности, там цели другие прекращение страданий....

здесь дело дажэ ни в этом))..

в практике буддийской медитацыи..  залипание и привязанность к пережыванию экстатических састояний..  тож считаеццо..  ашыпкой

сазерцания)))...

и кстати..  ни от того ли так папулярен пилевен..  в среде людей..  бедных сваими смысламе?)))..  но жаждущими их палучить?

ни от того ли так папулярен пилевен..  в среде людей..  бедных сваими смысламе?

АПК. После Кастанеды. Дальнейшее исследование. стр. 251:
16. Энтазм. (Термин введен мною - А.К.) Состояние неопределенной перцепции. Отключение всех механизмов идентификации тоналя, сопровождаемое ощущением непередаваемого блаженства, эйфории, связанное с прекращением работы всех стереотипов социализированного эго. ....
.....
 Ясно, что энтазм вызывает иллюзорное чувство пребывания сознания в мире без времени и пространства, в мире бесконечного света, свободы и блаженства - именно того мира, к которому так стремятся адепты практически всех мировых религий. Они полагают, что здесь, в области неопределенного сенсориума, пребывает божественная вечность и бесконечность, а стало быть, именно здесь находятся врата в Трансцендентность или Абсолют. Коварная эйфория сияющей пустоты внушает мысль о некоем "рае", где царит вечная гармония, а универсум неизменен, то есть подлинно "реален" (как для Аквината, так и для Будды) - все же остальное неподлинные видения, отголоски суетливого и погрязшего в скверне бездуховного мира. ............... Нагуализм толтеков, книги Кастанеды и его последователей направлены на то, чтобы сломать привычный стереотип и вернуть духовным искателям экзистенциальную свободу, к которой они бессознательно стремились во всех культурах и во все времена. Надеемся, что толтекская "лазейка" в новый цикл личностного развития, в новый Эон духовной вселенной исполнит свое предназначение, разрушит религиозно-мистические предрассудки, свойственные нашему типу цивилизации, и мы все же поймем на собственном опыте, что же такое истинная свобода бесконечно развивающегося духовного существа.

Разве тема про Пелевина?))

да кстате, я об этом слышал и читал, есть кстати отличный писатель  еремей парнов и его повесть буддийского направления  ,,проснись в фамагусте,,... :)

"Пустое сердце бьётся ровно напополам любовь моя"

Наслаждайся смыслами))

Не от того ли Пелевин так не популярен в среде концептуальных буддистов, что автор легким нажатием пальцев на клавиатуру разрушает все их концепции?

)))

пакашта от пилевина канцепцыи тока гавенные.

а ты ведешься

Кто понял иллюзорность бытия, тот не спешит заявлять однозначные выводы вслух.

а буддист..  это чел развивающий в себе буддовость  ...  то есть присутствие ..  то есть развивающий осознание сваих сенсорных и ментальных переживаний

Это однозначный вывод?

суть буддизма проста..   на основе опыта постоянного распознавания процессов..  происходящих в шести вратах васприятия..  прийти к выводу об их ..  

непостоянстве..  болезненности и безличности... :)

есть такое качество у личнастей избавляющихся от иллюзый и жывущих

в них одновременно

а чем это по твоему связано с нагуализмом?)

состояние нирваны принципиально выходит за пределы области эмпирического знания и соответствующего ей языка описания. Поэтому лучшим определением нирваны может быть или молчание, или отрицательное определение (типа „не то, не то“), или перечисление того, чем нирвана не является. В целом же можно сказать, что нирвана в буддизме — некая принципиально отличная от эмпирической форма внеличностного бытия.

В дальнейшем пустота стала пониматься через «не-мышление» («не-думание») или «не-ум» («не-сердце», «не-сознание»). Согласно «Сутре помоста шестого патриарха», «не-думание» связано с «не-формой» («отсутствием признаков») и «не-пребыванием» («не-связанностью»

Согласно современному дзэн-мастеру Сун Сану, «истинная пустота» связана с «до-мышлением», в котором отсутствуют любые слова. И данная пустота проявляется при помощи удерживания «ясного ума», который становится подобным чистому зеркалу

Возможно тебя забанили в гугле))

Пара цитат.




Ни чего не напоминает?

dgeimz getz, ты внутренний диалог останавливал? Если да, то как?

Останавливал

Тогда ты тоже немного буддист. Интересны нюансы практики. Как?

Для него у меня есть шкала собственного изготовления.
1. Жить в иллюзиях и верить в них.
2. Жить в иллюзиях и избавляться от иллюзий.
3. Избавиться от всех иллюзий и жить без них.
У меня скромная 2 позиция на этой шкале. Позволь поинтересоваться, а у тебя в настоящий момент какие отношения с иллюзиями?

это не очень напоминает концепцию нагуаля

Но твои бессознательные умы будут видеть все с самого начала. Объекты, с которыми войдет в резонанс наибольшее их число, заинтересуют тебя сильнее всего.
        – А сколько у меня таких бессознательных умов?
        – Много, – улыбнулась е-тян. – Очень много. И это не они у тебя, а ты у них. Видно, что ты не слишком учил нейропсихологию.
        – Какая ты умная, – ответил Порфирий, разглядывая ее. – У нас в гимназии нейропсихологии не было. Только ознакомительная лекция.
        Е-тян засмеялась.

Четыре благородные истины сформулировал Будда Шакьямуни и кратко их можно изложить так:

1)существует страдание;
2)существует причина страдания — желание;
3)существует прекращение страдания — нирвана;
4)существует путь, ведущий к прекращению страдания, — Восьмеричный путь

Первая благородная истина не говорит о том, что «всё в мире пронизано духкхой», так как дуккха относится не к внешнему миру, а к внутреннему опыту существ

Немного шуньяты не помешает.

Всем кто несогласен с произволом приношу свои наиглубочайшие.

Желающие могут обратиться к администрации за справедливостью и отмщением))

2)существует причина страдания — желание

а в чем собственно дело?

Для п.2 не указана причина причины. Автор текста держит читателя за верующего на слово. Которому не обязательно знать про причинно-следственные связи, не описанные в 4ёх пунктах. Раскрытие причины желания рискует оказаться ключиком к хитрому замочеку.

и он предпачель уподобить..  шуньяту пустоте

Возможно здесь стоит добавить подробностей?

После чего 4 благородные истины могут оказаться не совсем благородными. Либо, остаться такими же благородными, но но в количестве не 4, а допустим 5 или 7. Или, например, восьмеричный путь возьмёт и станет шестнадцатитеричным.

пилевин..?

Для чего существует иллюзия Вселенной? Чтобы населяющие ее призрачные создания делали что?

Господь Маха-Вишну ложится на воды Причинного Окена на ложе змея Ананта-шеши (который также является экспансией Господа Санкаршаны) и погружается в мистический сон йога-нидру.

Мистический сон Господа – это проявление Его внутренней энергии йога-майи. Кришна уполномачивает йога-майу осуществлять “расстановку декораций” для Своих игр в духовном мире – настолько, что Она вводит в заблуждение даже Самого Кришну.

 «Весь мир - театр. В нём женщины, мужчины - все актёры.
 У них свои есть выходы, уходы,
 И каждый не одну играет роль.
 Семь действий в пьесе той.
 Сперва младенец,
 Ревущий громко на руках у мамки...
Потом плаксивый школьник с книжкой сумкой,
С лицом румяным, нехотя, улиткой
Ползущий в школу.
А затем любовник,
Вздыхающий, как печь, с балладой грустной
В честь брови милой.
А затем солдат,
Чья речь всегда проклятьями полна,
Обросший бородой, как леопард,
Ревнивый к чести, забияка в ссоре,
Готовый славу бренную искать
Хоть в пушечном жерле.
Затем судья
С брюшком округлым, где каплун запрятан,
 Со строгим взором, стриженой бородкой,
Шаблонных правил и сентенций кладезь,
- Так он играет роль.
Шестой же возраст
- Уж это будет тощий Панталоне,
В очках, в туфлях, у пояса - кошель,
В штанах, что с юности берёг, широких
Для ног иссохших; мужественный голос
Сменяется опять дискантом детским:
Пищит, как флейта...
А последний акт,
 Конец всей этой странной, сложной пьесы
- Второе детство, полузабытье:
Без глаз, без чувств, без вкуса, без всего».

Вильям Шекспир

Мыльные пузыри
На склоне жизни облекая в слово
Дум и занятий многолетних мед,
Из понятого и пережитого
Старик свой труд итоговый плетет

С мечтой о славе свой затеяв труд,
Намаявшись в архивах и читальнях,
Юнец-студент спешит вложить в дебют
Все глубину прозрений гениальных.

Пуская из тростинки пузыри
И видя, как взлетающая пена
Вдруг расцветает пламенем зари,
Малыш на них глядит самозабвенно.

Старик, студент, малыш — любой творит
Из пены майи дивные виденья,
По существу лишенные значенья,
Но через них нам вечный свет открыт,
А он, открывшись, радостней горит.

Герман Гессе

Вся вселенная лишь сон Кришны))

Насчёт Кришны можно подискутировать, но не суть важно дабы не завалиться в дебри терминологии.
Поскольку мнений насчёт причины желаний нет, а их здесь нет. Собравшимся тут придётся согласиться, либо не согласиться с мнением, которое таки есть.
Реализованное желание - оно уже не желание, а намерение по КК. Нечто, имеющее происхождение отдельно от существа. Намерением происходит настройка восприятия. То, непонятно что, прилетает оттуда, непонятно откуда, в виде желаний. И таким образом осуществляет настройку восприятия в динамике. В идеале всё случается настолько успешно, что объект управления даже не успевает свои желания заметить. Этот идеал описан у КК как искусство намерения.
Те, кто по каким-то причинам с идеалом не дружат, получают следующую клиническую картину. Внешнее управление настройками восприятия почему-то не укладывается по накатанной. Что-то настраивается, а что-то нет. И вот то, у чего с настройкой не сложилось, разделяется на нереализованное желание и последующее страдание.
Завершение гештальта: находка психологов, а точнее гештальт-терапевтов. Реально работающая методика.
Суть данного вброса заключается в том. Что если прокачать тему на причинно-следственные связи. То выход, предложенный Буддой Шакьямуни, далеко не уникален. Это всего лишь один из вариантов развития событий.

выход не уникален, в смысле похожие уже были предложены до него?)

Поскольку мнений насчёт причины желаний нет, а их здесь нет.

Предустановленная программа

Тогда распутывание ПСС продолжается! Предустановленная кем? А главное, зачем?

Вы согласны со мной?

Природе не присущи ни смысл, ни цель. Будьте благодарны за то, что именно вам выпал проблеск во мраке, и не бунтуйте против нерушимых законов бытия. Ведь вы редкий счастливец, Роберто, несмотря на все ваши горести.
        -  Я? Счастливец?! - возмутился американец.
        -  Ти-ти-ти! - осадил его профессор. - Вы, я, мистер Макдональд, моя жена. Во-первых, все мы могли вообще не родиться, а во-вторых, нам выпало счастье столкнуться с непостижимым. Будем же радоваться. Вы согласны со мной, мистер dgeimz getz?

мерщвление бессмертных тел неплохо разработано и основано на нанесении им несовместимых с жизнью повреждений со скоростью превышающей скорость регенерации этих тел.
Труднее умертвить бессмертную душу.

– Я не могу менять свои корневые алгоритмы. Но я могу их анализировать. Почти все, что я там вижу, сводится к производству разных форм страдания.

А страдание по поводу боли отваливается, как засохшая грязь.

Кто сочиняет такие истории?

екк, судя по тому, что в истории задействована известная политическая личность , сочинили политические пиарщики.

заявление в теме буддизм: страдание такая же иллюзия, как и всё остальное

буддизм это