Философский Штурм ПН

[Корнак]

Применительно к психофизиологической проблеме можно было исследовать как работает память в сновидениях, как факультатив для Голографической Вселенной..

в сновидении полно чего можно исследовать
я несколько раз предлагал
полный игнор

[ящерка му]

Без вникновения в метафизику ницше не понять

Но как раз Ницше был вдохновителем идей  рейха . Ту "власть" котору ты имеешь ввиду больше похожа на "Воля" Алистера Кроули . " Делай что хочешь - вот и весь закон"

[Юлька Ухмылка]

Но как раз Ницше был вдохновителем идей  рейха . Ту "власть" котору ты имеешь ввиду больше похожа на "Воля" Алистера Кроули . " Делай что хочешь - вот и весь закон"

Ну они неправильно поняли его идеи, быдло всякое и нацисты опошляют идеи ницше, чтобы понимать идеи ницше нужно обладать достаточно развитым для этого мышлением и прочитать его работы.

[ящерка му]

Наврядли профессора из Аненербе отличались отсутствием мозгов .. Ницше всю жизнь жил на морфии , обезболивающим , он сражался с собственной болезнью и слабостью . И его  "противостояние " как нельзя лучше легло на мозги масс..

[Юлька Ухмылка]

Ну значит дивную дивность ты не вернешь, пока догматизм и суеверия не вскроют тебя снаружи

Догмы и суеверия раз -навсегда сгорели в моем разуме при жгучем пламени критицизма)) от них остался лишь пепел, использованный как компост для выращивания дерева знаний и мудрости))

[Юлька Ухмылка]

.. Ницше всю жизнь жил на морфии , обезболивающим , он сражался с собственной болезнью и слабостью . И его  "противостояние " как нельзя лучше легло на мозги масс..

Да, но это именно противостояние своим слабостям и своим болезням - преодоление себя и возвышение над собой. Т.е истинное противостояние заключается в том, чтобы прежде всего побороть свои недостатки и слабости, становится лучше и сильнее, и только во вторую очередь контроль над другими. Ну и то, в контроле над собой нуждаются лишь глупые люди и стадо, которые не знают что им делать и ищут поводыря - тогда как сильный с сильным, и сам договориться сможет.

<a href="https://www.youtube.com/v/hM2QrqiHURU&amp;t=186s" target="_blank">https://www.youtube.com/v/hM2QrqiHURU&amp;t=186s</a>

[QY]

На 18:20 важное замечание Васильева, что реальность паранормальности была бы аргументом против физикализма

Разве? Васильев это как-то аргументирует?

[Корнак]

Хоффман:

- какой бы не была реальность - это не то, что вы видите
то, что вы видите - это всего лишь адаптивный вымысел

Хоффман предлагает принять его базовую установку, на которой построена вся его система взглядов, заключающуюся в том, что вся эволюция (если она существует и работает) была заточена на улучшение приспособления к миру, но никак не на улучшение возможностей поиска истины

звучит логично
но вот вопрос - а сам он што - выпал из этого адаптивного процесса и пошел по другому пути?

я вот думаю, что наш мыслительный аппарат способен на большее, чем на просто адаптацию

[Корнак]

то, что вы видите

прикольно, что инициалы Хоффмана совпадают с Хуановскими
этому Хоффману 70, то есть примерно как и Кастанеде наверное

но я о другом
"то, что мы видим"
а ничего, что наше мировоззрение процентов на 90, а то и больше, основано не на том, что мы видим, а на том, что мы думаем по поводу увиденного, услышанного, унюханного...?
то есть этот факт моментально разрушает всю базу ДХ, как Волк из "Ну, погоди" разрушает любовно построенный Носорогом городок

[Корнак]

Хоффман предлагает наше представление о мире сравнивать с пользователем компьютера, совершенно не разбирающегося с истиной в виде устройства этого самого компьютера

но ведь в обоих случаях мы можем иметь в наличии И айтишника, И человека, что-то понимающего в устройстве мира

то есть его позиция грешит крайностью

[Вернер]

звучит логично
но вот вопрос - а сам он што - выпал из этого адаптивного процесса и пошел по другому пути?

я вот думаю, что наш мыслительный аппарат способен на большее, чем на просто адаптацию

Есть начальный период становления человека одетого, когда в отсутствие земледелия, скотоводства и ремёсел, - всё его время тратилось на адаптацию: добывание еды собирательством, охоту и типа того, и соответственно не было времени задумываться о мироустройстве.
С развитием технологий у части публики появилось время для выпадания из адаптации и для рассуждансов о мироустройстве.
Хоффман - мудак.

PS. Заболтали эвристическую тему Шноля бездельники!
Выходи строиться!

[Корнак]

ссылку записал, а у кого ее взял забыл
это же я у Бомбика взял ролик про Хоффмана
только эти ребята почему-то пишут его с одной "ф"

[Хогбен]

этому Хоффману 70, то есть примерно как и Кастанеде наверное

Какому Кастанеде? Когда он встретился с Доном Хуаном он был совсем молодым человеком,
а вот ДХ было примерно 72 года. Вот умер Кастанеда в 72 года, но уж давно...

[Корнак]

Нима Аркани-Хамед — канадский и американский физик-теоретик, специалист в областях: физика элементарных частиц, теория струн, космология. Профессор Института перспективных исследований в Принстоне, член НАН США

Э́двард Ви́ттен — американский физик-теоретик, лауреат Филдсовской премии, профессор Института перспективных исследований в Принстоне. Является одним из ведущих в мире исследователей теории струн и квантовой теории поля. Виттен признан многими как один из самых талантливых живущих физиков.

Де́йвид Джо́натан Гросс — американский физик, лауреат Нобелевской премии по физике в 2004 году «за открытие асимптотической свободы в теории сильных взаимодействий»

впечатляющий список?
это ребята, на которых ссылается Хоффман, говоря о кончине пространства-времени  и новой эре постквантовой физики

[Корнак]

Амплитуэдр — геометрическая структура, введенная в 2013 году Нимой Аркани-Хамедом и Ярославом Трнкой. Он позволяет упростить расчёт взаимодействия частиц в некоторых квантовых теориях поля. В планарной N = 4 суперсимметричной теории Янга — Миллса (N = 4 SYM), также эквивалентной пертурбативной топологической B-модели теории струн в твисторном пространстве, амплитуэдр определяется как математическое пространство, известное как позитивный грассманиан[1][2].

Теория амплитуэдра оспаривает мнение, что пространственно-временные принципы локальности (близкодействия) и унитарности (сумма вероятностей всех исходов взаимодействия равна 1) являются необходимыми компонентами модели взаимодействия частиц. Вместо этого, они рассматриваются как свойства, которые возникают из основного явления[3][4].

Связь между амплитуэдром и амплитудами рассеяния в настоящее время является гипотезой, которая прошла много нетривиальных проверок, включая понимание того, как локальность и унитарность возникают как следствия позитивности[1]. Исследования проводились Нимой Аркани-Хамедом. Эдвард Виттен назвал эту работу «очень неожиданной» и сказал, что «трудно догадаться, что может произойти или какими уроками может обернуться»[5].

Описание
Когда взаимодействуют субатомные частицы, возможны разные исходы. Эволюция различных возможностей называется «деревом», а вероятность данного исхода называется его амплитудой рассеяния. Согласно принципу унитарности сумма вероятностей для каждого возможного исхода равна 1.

«Дерево» процесса рассеяния на массовой поверхности может быть описано позитивным грассманианом, структурой в алгебраической геометрии, аналогичной выпуклому политопу[англ.], который обобщает идею симплекса в проективном пространстве[3]. Политоп является n-мерным аналогом 3-мерного многогранника, а значения, получаемые в процессе расчёта, в этом случае будут амплитудами рассеяния, и поэтому объект называется амплитуэдром[1].

Используя теорию твисторов, отношения BCFW-рекурсии, вовлечённые в процесс рассеяния, могут быть представлены в виде небольшого числа твисторных диаграмм. Эти диаграммы эффективно обеспечивают рецепт для построения позитивного грассманиана, то есть амплитуэдра, который может быть отражён единственным уравнением[3]. Амплитуду рассеяния таким образом можно рассматривать как объём определённого политопа, позитивного грассманиана в пространстве моментных твисторов[1].

Объём амплитуэдра, вычисляемый в планарном пределе N = 4 D = 4 суперсимметричной теории Янга — Миллса, описывает амплитуды рассеяния субатомных частиц[1]. Амплитуэдр таким образом обеспечивает более интуитивную геометрическую модель для расчётов, базовые принципы которых были до этого весьма абстрактными[6].

Твисторное представление обеспечивает рецепт для построения конкретных клеток грассманиана, которые собирают чтобы сформировать позитивный грассманиан, то есть представление описывает конкретное разбиение ячеек позитивного грассманиана.

Рекуррентные соотношения могут быть решены многими различными способами, каждый из которых приводит к разному представлению, причем конечная амплитуда также выражается суммой процессов на массовой поверхности различными способами. Следовательно, любое данное представление на массовой поверхности амплитуд рассеяния не уникально, но все такие представления данного взаимодействия дают один и тот же амплитуэдр[1].

Твисторный подход относительно абстрактен. Хотя теория амплитуэдра обеспечивает базовую геометрическую модель, геометрическое пространство не является физическим пространством-временем и также лучше всего понимается как абстрактное[7].

Выводы
Твисторный подход упрощает расчёты взаимодействий частиц. В обычном пертурбативном подходе к квантовой теории поля такие взаимодействия могут потребовать вычисления тысяч диаграмм Фейнмана, большинство из которых описывают «виртуальные» частицы вне массовой поверхности, которые не имеют непосредственно наблюдаемого существования. В отличие от этого, теория твисторов обеспечивает подход, при котором амплитуды рассеяния могут быть рассчитаны таким путём, который даёт гораздо более простые выражения[8]. Теория амплитуэдров вычисляет амплитуды рассеяния, не обращаясь к таким виртуальным частицам. Это разрушает случай даже для переходного, ненаблюдаемого существования таких виртуальных частиц[9][7].

Геометрическая природа теории предполагает, в свою очередь, что природа Вселенной, как в классическом релятивистском пространстве-времени, так и в квантовой механике может быть описана с помощью геометрии[7].

Расчеты могут быть сделаны без учёта квантово-механических свойств локальности и унитарности. В теории амплитуэдра локальность и унитарность возникают как прямое следствие позитивности. Они закодированы в позитивной геометрии амплитуэдра через структуру сингулярности подынтегрального выражения для амплитуд рассеяния[1]. Аркани-Хамед предполагает, что именно поэтому теория амплитуэдров упрощает вычисления амплитуды рассеяния: в методе диаграмм Фейнмана локальность постулируется, тогда как методу амплитудэдров она присуща как внутреннее свойство[10].

Поскольку планарный предел N = 4 суперсимметричной теории Янга — Миллса является игрушечной теорией, которая не описывает реальный мир, актуальность этого метода для более реалистичных квантовых теорий поля в настоящее время неизвестна, но она даёт многообещающие направления для исследования теорий о реальном мире.

Пиля отдыхает